家庭建設影響著社會建設,好的家風會帶動好的社會風氣。下面歡迎閱讀思而學教育網(wǎng)整理的家風家訓心得體會,供大家參考。
家風家訓個人心得體會1:
最近,根據(jù)市衛(wèi)生計生委的要求,我院組織黨委領導班子觀看了《梁啟超一生家國夢,幾代赤子心》和《周恩來的家風家規(guī)》電視片,對照周恩來總理的“十條家規(guī)”以及梁啟超的家風家規(guī)教育方法,我對共產(chǎn)黨員在*要正家風、立家規(guī)有了更深的體會和感悟。
周恩來總理一生兩袖清風,一身正氣,嚴于律己、寬以待人、艱苦樸素,從不利用權(quán)力為自己,為家人、為屬下謀取私利。他有自己的“十條家規(guī)”,并時刻用“十條家規(guī)”的尺子規(guī)范自己,約束自己、規(guī)范家人的行為,周總理的高風亮節(jié),為我們黨員領導干部留下了寶貴的精神財富,也為我們黨員領導干部樹立了光輝的榜樣。
中國近現(xiàn)代著名思想家梁啟超,一生以變法強國為己任。梁家沒有成文的家規(guī)家訓,卻用言傳身教,將一生不變的家國情懷,融入了幾代梁氏后人的血脈。為國家培養(yǎng)出幾代棟梁之才。儒家一直認為修身、齊家、方能治國平天下,治國平天下的前提是修身齊家,而修身齊家的起點是格物致知、誠意正心。因此中國傳統(tǒng)社會高度重視家風家教,“孟母三遷”“岳母刺字”的故事廣為流傳,《顏氏家訓》《朱子家訓》《溫公家訓》等備受推崇,影響深遠。五千年中華民族的文化傳統(tǒng)基因在家風家訓教育中得到充分體現(xiàn)和傳承。沒有規(guī)矩,無以成方圓,良好家風家規(guī)具有使人安身立命、被社會所接納的意義;良好家風家規(guī)具有蔭澤后代、光宗耀祖的意義;良好家風家規(guī)具有使社會和諧穩(wěn)定、有序發(fā)展的作用;良好家風家規(guī)具有禮治天下、約束為政者行為的功能。
在十八屆中央紀委六次全會上強調(diào):“領導干部要把家風建設擺在重要位置,廉潔修身、廉潔齊家。”這為加強黨的作風建設、推進全黨反腐倡廉建設指明了新的切入點和著力點。在當今新形勢下,黨員領導干部立好家規(guī),樹好家風,是主動適應全面從嚴治黨的新常態(tài),推動“兩個責任”落地生根的根本要求。家是最小國,國是千萬家,家風家規(guī)連著黨風黨規(guī)。
家庭是國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的基點。指出,“家庭是社會的基本細胞,是人生的第一所學校。不論時代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設,注重家庭、注重家教、注重家風”。注重家風是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),良好的家風是整個社會風清氣正的基礎。同時家風與黨風政風相互影響、相互滲透。在現(xiàn)實生活中,一些領導干部之所以貪污腐化,全家上下共同犯罪,就是與其家風不正、家教不嚴有很大關(guān)系。在新形勢下大力加強作風建設、深入開展反腐敗斗爭,必須深刻認識到黨員干部的家風事關(guān)黨風政風。我們應當發(fā)揚周恩來等老一輩革命家優(yōu)良傳統(tǒng),正家規(guī)、樹家風、養(yǎng)成良好的家規(guī)家風,對子女親屬的不當行為要時常提點,及時矯正,筑牢思想防線。決不能因為親情而睜一只眼閉一只眼。一旦發(fā)現(xiàn)家人違背了家規(guī)原則,就要堅決制止,防止小錯釀成大禍,保證家庭風清氣正。
家規(guī)家訓,是一個家庭內(nèi)形成的世代傳承的特色文化,是對家人和子孫立身處世、持家治業(yè)的良好教誨。培育良好家風,關(guān)鍵在立家規(guī)、正己身。立家規(guī),就是發(fā)揮家規(guī)家訓在家風建設中的涵養(yǎng)和約束作用。正己身就是要首先得自己行止端正,以德服人。必須有責任擔當意識,要用自身的實際行動,為家人樹立清白做人、踏實干事、不謀私利,敬畏紀律的榜樣。
家風正則民風正,民風正則政風正。我們每一位黨員同志都要以“兩學一做”學習教育活動為契機,深刻認識到正家風的重要性,不斷加強自己的思想道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng),注重家庭建設,在家庭中樹立正確的價值觀和人生觀,將“好”家規(guī)家訓,言傳身教傳遞給家人,弘揚社會正能量,努力促進家庭幸福和社會和諧,以達到淳化民風,滋養(yǎng)作風,清明政風,端正黨風的目的。
家風家訓個人心得體會2:
說起家風、家訓、家教,總覺得是一個很嚴厲的話題,就我家的情況,我來簡單的說一下我們是怎樣用好的家風、家訓、家規(guī)來教育女兒的。家風就是家規(guī),是一家子的風氣。在我們家,體現(xiàn)在孝順上。我們常跟女兒說,“百事孝為先”,孝順孝順,孝敬長輩,就是什么事兒盡量讓他們順意,在家里,爸爸媽媽說話,我們都要好好的聽,就算說錯了,也不能當面指責,要換一種他們能接受的方式悄悄的告訴他們。不跟長輩頂嘴,也是孝順的體現(xiàn)。長輩們說的話,我們一定要聽,讓我們做什么事兒,立馬行動,不能拖拖拉拉的。我們家的家風還體現(xiàn)在飯桌上,一家子人開飯了,都要等到人到齊了,大家才開始一起吃飯。不知不覺中,這都成了一個習慣了。當然我覺得這是一個好習慣,給女兒做了很好的示范,在不知不覺中影響女兒,讓她處處都能孝順長輩,與人為善。
我們時常教育女兒,做人最基本的品質(zhì)就是誠實。所以,我認為,我家的家訓就是“以誠為本”。在生活中,有很多時候我們會說謊。比如,考試成績不好了,女兒會說同學們考的都不好,以此想逃脫我們的訓導。要知道,這樣只會害了自己,在女兒很小的時候,我們就對女兒說過,做錯事不要緊,如果說謊為自己開脫,那么這個說謊的嚴重性要比做錯事情的嚴重性厲害100倍。女兒曾經(jīng)為了好多的事情跟我們說謊,最后的結(jié)果就是被我們狠狠的打一頓。有時候女兒做錯事情,根據(jù)事情的嚴重程度,給女兒講道理,要么比較嚴厲的進行教育。還有一點,就是我們要求女兒言出必行,我們常說的一個詞是“擲地有聲”,就是告訴女兒,自己說出來的話要能夠做到。我們告訴女兒,自己的一言一行要敢于承擔,無論自己做什么事情,做之前先想好后果。就算犯了錯,也要自己敢于承擔。
家教,我自己覺得跟家風有點像。家教的重點在于道德禮節(jié)方面,我們在生活中,會經(jīng)常聽到大人說,誰家的孩子真好啊!真有家教啊!我覺得家教就是爸爸媽媽對孩子的一種教育。在家長的幫助和教導下,從孩子身上體現(xiàn)出來的一種良好的反映。我們就經(jīng)常教育女兒講禮貌,主動跟認識的長輩和領導打招呼。平時我們夫妻也這樣做,家教也是爸爸媽媽的一種言傳身教,通常,大人們就是孩子的榜樣。
家風、家訓、家教有著異曲同工的方面,每個家庭都有自己不同的體現(xiàn)。良好的家風、家教、家訓需要家里的每一個人共同努力,不好的方面要及時改正,好的方面要一直延續(xù)下去。
家風家訓個人心得體會3:
為深入貫徹落實系列講話重要精神,我市開展了“學家訓、立家規(guī)、正家風”活動,努力推動“兩學一做”學習教育更好地融入我們?nèi)粘5纳钪,加強家庭建設、培育良好家風。
孟子曾經(jīng)說過:“不以規(guī)矩,不能成方圓”,從孟母三遷到岳母刺字,好的家訓、家規(guī)、家風不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的策鞭,也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風!這就告訴我們?nèi)f事都要先有規(guī)矩,才能把這件事做好。
我市是“孝文化”底蘊非常濃厚的一個城市,我們應當結(jié)合我市實際,學我市“孝親經(jīng)典”家訓。常言道“百善孝為先,百孝順為先”,朱壽昌棄官尋母的事跡至今仍在廣泛流傳。在工作中、生活中,我會以此為家訓,做一個孝敬父母、懂得感恩的人。
家規(guī)是指一個家庭所規(guī)定的行為規(guī)范,一般是由一個家族所遺傳下來的教育規(guī)范后代子孫的準則,也叫家法。所謂“國有國法,家有家規(guī)”就是指一個國家有一個國家的法律,一個家庭有一個家庭的規(guī)矩;這個家庭的規(guī)矩就相當于國家的法律。我們應當立“外廉里孝”之家規(guī)。在外要講究廉潔、自律,在家里要孝順,樹立“首在行孝道、重在守清廉”的理念。
家風是指一個家庭或家族的傳統(tǒng)風尚。也就是說一個家庭的生活方式、文化氛圍即構(gòu)成了家風。顧名思義,家風就是一個家庭的風氣、風格與風尚。人們常說,父母是子女的第一任老師。由于耳濡目染,自然熏陶,父母的一言一行、一舉一動往往都不自覺地對子女起著榜樣和引導作用。所以有人說:子女的身上,有著父母的影子。一個人的言行舉止也能體現(xiàn)出一個家庭的素養(yǎng)。良好的家風對于社會而言,它就是一種道德力量,和諧社會的建設,社會正能量的傳遞,這都需要正確的道德觀,價值觀去引導。我們應當正“孝愛勤美”之家風。
“學家訓、立家規(guī)、正家風”,在以后的工作中、生活中,我會立足天長孝文化,把“孝”、“廉”貫穿始終,把家訓、家規(guī)、家風放在首要位置。
“學家訓、立家規(guī)、正家風”可以弘揚中華民族傳統(tǒng)家庭美德,推動公民自覺踐行,為建設美好天長,貢獻自己的一份力量。