小石潭記教案與教學(xué)反思

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《小石潭記》中作者把自己的心情和小石潭的環(huán)境結(jié)合起來,寓情于景,情景交融。在對(duì)景物描繪中結(jié)合著作者自身的遭際,滲透著作者自身的感受和情懷。下面是小編和大家分享的小石潭記教案與教學(xué)反思。

一、目標(biāo)與要求

1.通曉文章大意并背誦全文。

2.了解一些文言實(shí)詞與虛詞的用法。

3.理解作者借游記寄托的思想感情。

教與導(dǎo)設(shè)計(jì)

①學(xué)法指導(dǎo)

這篇課文內(nèi)容并不多,但其中不少字和詞不大好認(rèn),也不大好懂,因此,先要過文字關(guān),理解各個(gè)字同、各個(gè)句子了含義,做到能夠通澤全文。然后把重點(diǎn)放在對(duì)作者的抑郁憂傷之情的理解上,思考一下,是什么引起作者的憂傷之情,在文中哪些語句中得到體現(xiàn)。同時(shí),還要學(xué)習(xí)本文的寫法,本文先寫所見景物,然后以特寫鏡頭描繪游魚和潭水,這種特寫鏡頭與總寫景相結(jié)合的方法是值得借鑒的。

①重點(diǎn)與難點(diǎn)

1.全文的結(jié)構(gòu)層次。

第一部分(1):總寫小石潭全貌。寫了竹、水、潭、石、樹等。

第二部分2一3:以特寫鏡頭描繪游魚和潭水,并寫到了小溪的走勢(shì)。

第三部分(4):寫幽靜的環(huán)境,抒發(fā)作者抑郁憂傷的心情。

第四部分(5):補(bǔ)充交待同行的人。

2課文的語言特點(diǎn)。

這篇課文的語言有以下特點(diǎn):簡(jiǎn)潔而又豐富,細(xì)致而生動(dòng),用短句產(chǎn)生節(jié)奏感,讀起來悅耳動(dòng)聽,字里行間還蘊(yùn)含著作者豐富的情感。

因此,從語言上看,這是一篇難得的好文章。

3.如何準(zhǔn)確理解作者的思想感情?

這篇游記是作者被貶為永州司馬時(shí)所寫,是《永州八記》中的一篇。因?yàn)楸毁H謫,作者的心請(qǐng)常常是憂傷悲涼,欲求解脫卻又無法解脫。

這種情感,從文中的“寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽造邃中可以看出。

但是,文中表現(xiàn)的又不完全是郁郁寡歡的心情,在抑郁憂愁的基調(diào)中,仍可見一些樂意,這從魚兒“似與游者相樂”的描寫中隱約可知。

二、問題與方法

1.作者是怎樣發(fā)現(xiàn)小石潭的?

從小山丘向西邊走一百二十步,隔著一片竹林,聽見水的聲音,非常悅耳,好像佩在身上的玉佩玉環(huán)相碰發(fā)出的聲音一樣,心中高興而好奇,想看看究意是怎樣的一片水,于是砍倒竹子,辟開一條道,這樣就發(fā)現(xiàn)了隔著竹林的小石潭。

2.小石潭的全貌是怎樣的?

小石潭的全貌是:以整塊石頭為底,靠近岸邊的部分,有的翻卷過來露出水面;四周樹長得很茂密,高高低低,隨風(fēng)飄搖;潭水很清,有魚兒游動(dòng)。

3.“皆若空游無所依”與上文哪句話相呼應(yīng)?

這句話與上文中的“水尤清!嗪魬(yīng)。

4,作者是怎樣描寫潭上景物的?

作者這樣描寫潭上景物:“青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂!薄八拿嬷駱洵h(huán)合,寂寥無人!

三、學(xué)與練設(shè)計(jì)

①識(shí)記與理解

1.根據(jù)拼音寫漢字。

1)近岸,卷石底以出,為chi2(),為yu2(),為kan1(),為yan2()。

2)影布石上,yi2然不動(dòng)。

(3)chu4()爾遠(yuǎn)逝,往來xi1()忽。

2.給下列加點(diǎn)的字注音。

(1)隔篁()竹(2)參()差()披拂3)水尤清冽()(4)悄愴幽邃()

3.解釋加點(diǎn)的字。

1)伐竹取道_(2)蒙絡(luò)搖綴_3)水尤清冽_(4)隸而從者_(dá)4.翻譯。

1)全石以為底(2)聞水聲,如鳴佩環(huán)3)卷石底以出

①鞏固與掌握

閱讀下面文段,回答問題。

潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。日光下澈,影布石上,怡然不動(dòng);叔爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽。似與游者相樂。

潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。

坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。

1.解釋加點(diǎn)的字。

其:其岸勢(shì)犬牙差互()

以其境過清()

可:潭中魚可百許頭()

不可久居()

2.翻譯下列句子。

1)皆若空游無所依。

(2)斗折蛇行,明滅可見。

(3)以其境過清,不可久居,乃記之而去。

(4)凄神寒骨,悄愴幽送。

3.小石潭的景與作者的情是如何統(tǒng)一的?

4.“似與游者相樂”寫到了“樂”,與后文的“凄神寒骨,悄愴幽違”是否矛盾?為什么?

四、拓展與遷移

豐樂亭記歐陽修修之來此,樂其地僻而事簡(jiǎn),又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間,乃日與滁人仰而望山,俯而聽泉,激幽芳而南喬木。風(fēng)霜冰雪,刻露清秀,四時(shí)之景,無不可愛。又幸其民樂其歲物之豐成,而喜與予游也。因?yàn)楸酒渖酱,道其風(fēng)俗之美,使民知所以安此豐年之樂者,幸生無事之時(shí)也。

夫宣上恩德,以與民共樂,刺史之事也。送書以其名亭焉。

1.這段文字以議論為主,寫景不多,其中寫四時(shí)之景的語句是:

2.從文中找出敘寫“與民同樂”的語句。

3.文中說明人民能夠喜獲豐收、過上安定生活的原因是什么?

4.為什么要取亭名為“豐樂亭”?

教學(xué)反思

《小石潭記》是“永州八記”之一,是緊接《鈷坶譚西小丘記》之后寫的。柳宗元在游小丘后數(shù)日又和他的朋友吳武陵、龔古以及他的弟弟宗玄等游西山,在小丘西邊百二十步的地方發(fā)現(xiàn)了小石潭,他就寫了這篇游記。這是一篇充滿詩情畫意的山水游記,在這篇山水游記里作者主要是記小石潭,他寫潭水、寫巖石、寫樹木、寫游魚,宛如一幅優(yōu)美風(fēng)景畫,通過刻畫優(yōu)美的景色,著力渲染了凄冷幽深的環(huán)境,借景來表達(dá)自己在貶官生涯中孤寂凄涼的心境。我認(rèn)為像這樣富有詩意的散文,而且又寫得極為精美,可以激發(fā)學(xué)生對(duì)古典文學(xué)的熱愛,陶冶他們的審美情操。因此我決定在教學(xué)本文時(shí)以情感人,在積累常見的文言實(shí)詞、虛詞的同時(shí),體會(huì)景物描寫中融注的思想情感,理解作者凄苦孤寂的心境。

今天我上的是《小石潭記》的第一課時(shí)。在教學(xué)之前,針對(duì)所教班級(jí)學(xué)生的情況,對(duì)他們提出了預(yù)習(xí)要求:(1)利用工具書給生字注音,并自主試讀三遍;(2)對(duì)照注釋口頭翻譯課文,將不懂的字詞句作圈劃;(3)查找有關(guān)資料,了解柳宗元和《永州八記》。在這節(jié)課上我嘗試自讀的方式,學(xué)生自己讀通讀順課文,通過串讀來訂正音韻節(jié)奏,并進(jìn)行了個(gè)別詞語的解釋以助讀。在個(gè)別處如“下見(現(xiàn))小潭”“參差(cēn cī)披拂”,教師一點(diǎn)即好。之后是自己譯讀,通過課下注釋和參考書翻譯課文內(nèi)容。然后讓學(xué)生理清文章的寫作線索,學(xué)生思考交流之后是課堂檢測(cè),第一節(jié)課結(jié)束。

可是在第二天上課時(shí),我卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生的朗讀還不過關(guān),對(duì)課文一些字詞句的理解不到位,在反思這篇課文的教學(xué)過程時(shí),發(fā)現(xiàn)主要問題在于以下幾個(gè)方面:

第一,沒有從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),疏忽了文言文教學(xué)誦讀這個(gè)根本環(huán)節(jié)。他們畢竟只是八年級(jí)的學(xué)生,接觸文言文還不多,再加上我所教兩個(gè)班的學(xué)生有一半以上都是周邊農(nóng)村孩子,不僅語文底子單薄,而且缺少良好的自學(xué)習(xí)慣,所以他們的文言文語感很差。在課堂上沒有很深入的指導(dǎo)學(xué)生朗讀,有些句子長的也只是稍微點(diǎn)了一下,讀的還不夠。

第二,基礎(chǔ)知識(shí)落實(shí)的還不到位,這對(duì)課文的朗讀帶來了一定的困難。文言文的閱讀要建立在理解字詞的基礎(chǔ)上,只有弄懂了課文意思,讀起來才會(huì)連貫、流暢。否則的話,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的語感和閱讀理解能力都將造成一定的影響。

第三,對(duì)問題的設(shè)計(jì)不夠理想。在學(xué)生初讀課文之后,我給學(xué)生設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題:“小石潭之美,美在 。”從學(xué)生對(duì)這個(gè)問題的回答,昭示了我這個(gè)問題的方向性錯(cuò)誤。在初讀課文之后,學(xué)生只是能讀通課文,未能很好的理解課文,而這個(gè)問題不應(yīng)出在初讀課文之時(shí),而應(yīng)在理解課文之后,我相信如果在理解課文內(nèi)容之后,這個(gè)問題對(duì)學(xué)生不是很難。

以后在文言文教學(xué)的過程中,還是要注重朗讀和字詞的教學(xué),不能忽視這類基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力的落實(shí)。另外,文言文盡管不如現(xiàn)代文那么明白曉暢,但學(xué)生仍然應(yīng)該作為學(xué)習(xí)的主體,給他們自主發(fā)現(xiàn)、自主探究的機(jī)會(huì)。

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