馬說
學(xué)習(xí)要點(diǎn):
1、了解文學(xué)常識及寫作背景。
2、背誦課文,掌握重點(diǎn)字詞解釋和重點(diǎn)句的翻譯。
3、理解文章內(nèi)容,學(xué)習(xí)托物寓意的寫法。
學(xué)習(xí)重點(diǎn):
積累字詞,理解文章內(nèi)容。
學(xué)習(xí)難點(diǎn):
學(xué)習(xí)托物寓意的寫法。
教學(xué)過程:
第 一 課 時(shí)
一、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué):
初讀課文,嘗試解決以下問題。
1、 給下列加點(diǎn)字注音,并識記字形。
?辱于( zhǐ ) 駢死于( pián ) 槽櫪 ( cáo )( lì )
一食或盡粟一石 ( shí ) ( sù )( dàn ) 食馬者( sì ) 才美不外見( xiàn ) 食之不能盡其材( sì ) 其真無馬邪( yé )
2、反復(fù)誦讀課文。
3、作家、作品、文體知識填空:
本文作者是韓愈,字退之,唐朝文學(xué)家,唐宋八大家之一。本文選自《韓愈文選》。
二、檢查導(dǎo)入:
1、導(dǎo)入:由“伯樂相馬”的故事導(dǎo)入。
2、聽寫字詞。
3、由學(xué)生介紹作家作品及寫作背景,老師補(bǔ)充。
背景:韓愈,有杰出才華,仕途卻多坎坷。本文大約寫于貞元十一年至十六年間,其時(shí)韓愈初登仕途,很不得志,曾三次上書宰相求擢用,“而志不得通”,盡管如此,他仍然聲明自己“有憂天下之心”,不會遁跡山林。后相繼依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下,郁郁不樂,所以有“世有伯樂,然后有千里馬”而“伯樂不常有”之嘆。
4、檢查課文朗讀情況。
三、學(xué)習(xí)研討:
(一)細(xì)讀課文。
1、朗讀課文。
要求:學(xué)生自由朗讀,指名學(xué)生朗讀。老師指導(dǎo):一定要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音,讀準(zhǔn)節(jié)奏,讀出感情。
2、讀懂文意。
要求:細(xì)讀課文,不參考資料書,根據(jù)課下注釋試譯課文。
(1)學(xué)生自主翻譯,并劃出不會翻譯的詞、句。
(2)將疑難詞句在小組內(nèi)交流解決。
(3)全班共同解決小組內(nèi)遺留問題,老師注重指導(dǎo)。
3、老師強(qiáng)調(diào)以下詞語和句子的解釋翻譯。
(1)、掌握下列詞語。
故雖有名馬:即使 ?辱于:只是 駢死于槽櫪之間:并列而死
一食或盡粟一石: 吃一頓 食馬者:通“飼”,喂 是馬也:這 才美不外見:才能;見通“現(xiàn)”,表現(xiàn) 且欲與常馬等不可得:猶,尚且;等同 安求其能千里也:怎能 策之不以其道:正確的方法 執(zhí)策而臨之:面對
盡其材:通“才”,才能 其真無馬邪:通“耶”,表疑問,相當(dāng)于“嗎”
(2)、翻譯下列句子。
①?辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
只能在仆役的手中受到屈辱,(和普通的馬)一同死在槽櫪之間,不以千里馬而著稱。
②馬之千里者,一食或盡粟一石。
日行千里的馬,有時(shí)一頓能吃完一石糧食。
③食馬者不知其能千里而食也。
喂馬的人不懂得根據(jù)它日行千里的才能來喂養(yǎng)它。
④食不飽,力不足,才美不外見。
吃不飽,力氣不夠,才能和美好的素質(zhì)不能表現(xiàn)出來。
⑤且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
想要讓它和普通的馬一樣尚且辦不到,又怎能要求它日行千里呢?
⑥策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。
鞭策它不能按照(驅(qū)使千里馬的)正確的方法,喂養(yǎng)它又不足以使它充分發(fā)揮自己的才能,聽它鳴叫卻不懂得它的意思。
⑦其真無馬邪?其真不知馬也。
真的沒有千里馬嗎?大概是真的不識千里馬吧。
4、整體感知:
思考:作者流露出對“千里馬”和“食馬者”怎樣的感情?
明確:作者為千里馬被埋沒鳴不平,為千里馬得不到應(yīng)有的待遇而感到同情、惋惜。
同時(shí)表現(xiàn)了對愚蠢淺薄的“食馬者”的憤懣和控訴。
5、學(xué)生試背課文,最好能當(dāng)堂背會。
第 二 課 時(shí)
學(xué)習(xí)過程:
一、 復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容導(dǎo)入:
1、提問背誦課文。
2、檢查重點(diǎn)詞語和句子的翻譯。
二、 學(xué)習(xí)研討:
三、 1、精讀課文,嘗試解決以下問題:
(1)、千里馬不能日行千里的直接原因是什么?根本原因又是什么?
明確:直接原因是“食不飽,力不足,才美不外見”。
根本原因是“食馬者不知其能千里而食也”。
(2)、作者借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇寄托了怎樣的思想感情?運(yùn)用了什么寫法?
明確:寄托了作者懷才不遇、壯志難酬之情和對統(tǒng)治者埋沒摧殘人才的憤懣和控訴。本文運(yùn)用了托物寓意的寫法。
(3)、說說下列各條的寓意:
①千里馬:人才 ②伯樂:能識別、任用人才的人
③千里馬不遇伯樂:賢才難遇明主 ④食馬者:愚妄淺薄、不識人才的統(tǒng)治者
(4)讀完全文,你認(rèn)為要成為千里馬須具備哪些必要條件?
明確:要具備千里馬的才能;要有展示的機(jī)會;要有識別人才、賞識人才的伯樂;要把握住機(jī)遇;要有適合成長的環(huán)境。
2、 品讀課文,嘗試解決以下問題:
“也”是個(gè)常見的文言虛詞,大多置于句末表示說話人的語氣,有時(shí)也放在句中表示短暫的停頓,用來提醒讀者注意下面將要說到的內(nèi)容。這些用法看起來很平常,但運(yùn)用恰當(dāng),也能表達(dá)出某些微妙的意思,引起讀者的回味。本文中的五個(gè)“也”字就是如此。試找出并體會其作用。
(1)、示例:不以千里稱也。
這個(gè)“也”字,更流露出無限痛惜的感情。
(2)、學(xué)生合作交流。
學(xué)生可能會找到以下句子。
① 食馬者不知其能千里而食也。
這是作者故作頓筆,有暫時(shí)了結(jié),不再說下去的意思,可以省卻一些無用的話。
② 是馬也,雖有……。
這個(gè)“也”是提醒讀者注意“食馬者”的無知給千里馬所造成的難堪的后果。
③ 安求其能千里也?
這是一個(gè)反問句,把作者憤怒遣責(zé)的感情發(fā)展到高潮,“也”字,不僅凝聚著作者這種強(qiáng)烈的感情,而且包含著訴諸讀者的正義感的意圖。
④ 其真不知馬也。
用“也”字收住,其間固然有作者的痛切之感,而對“食馬者”的深刻嘲諷也躍然紙上了。
三、 遷移提高:
拓展閱讀,嘗試解決以下問題:
訓(xùn)練點(diǎn):學(xué)習(xí)以事喻理的寫法。
訓(xùn)練片段:
卞和泣玉
楚人和氏得玉璞楚山中,奉而獻(xiàn)之厲王,厲王使玉人相之,玉人曰:“石也!蓖跻院蜑檎N①,而刖其左足②。及厲王薨③,武王即位,和又奉其璞而獻(xiàn)之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也!蓖跤忠院蜑檎N,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣盡而繼之以血④。王聞之,使人問其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚⑤哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫?qū)氂穸}⑥之以石,貞士⑦而名之以誑,此吾所以悲也。”王乃使玉人理⑧其璞而得寶焉,遂命曰:和氏之璧。
【注釋】:①誑:欺騙。②刖:古代一種斷腳的刑罰。③薨:周代諸侯死叫薨。④泣:這里指眼淚。⑤奚:為什么。⑥題:品評,這里是被判定的意思。⑦貞士:堅(jiān)貞之士。⑧理:治理,對璞進(jìn)行整治。
1、通過“識馬”、“相玉”,兩文表達(dá)的共同意思是什么?
明確:《馬說》通過千里馬被埋沒的普遍現(xiàn)實(shí),《卞和泣玉》通過和氏璞兩度被指斥為石的故事,以事喻理,論述的都是統(tǒng)治者不識人才,埋沒人才,英才志士懷才不遇,有志難伸的現(xiàn)實(shí)。
2、《馬說》以“其真無馬邪?其真不知馬也”的感嘆收束全文;《卞和泣玉》以“王乃使玉人理其璞而得寶焉”為和氏獻(xiàn)璞的結(jié)局。兩文所表達(dá)的思想感情有什么不同?
明確:《馬說》中,面對“天下無馬”這種壓制人才的謬論,文章只能發(fā)出“其真無馬邪?其真不知馬也”的感嘆;而在《卞和泣玉》中,玉璞雖然兩度被斥為普通的石頭,但終遇文王,經(jīng)雕刻加工后方顯示出天下至寶的本色!恶R說》更多的是讓人感到憤懣不平與無奈,而《卞和泣玉》卻能讓人看到希望。
四、反饋檢測:
1、給下列加點(diǎn)字注音,或看拼音寫漢字。
駢死于(pián)一食或盡粟一石 (sù ) (dàn ) 食馬者( sì ) 才美不外見( xiàn ) zhǐ辱于( ? ) 槽lì( 櫪 ) 其真無馬yé( 邪 )
2、解釋加點(diǎn)詞語:(一詞多義)
策:①策之不以其道:用鞭子打 而:①而伯樂不常有:可是
②執(zhí)策而臨之:鞭子 ②不知其能千里而食也:表承接,連詞
以:①不以千里稱也:因 其:①安求其能千里也:代詞,指千里馬
②策之不以其道:按照 ②其真無馬邪:難道,表疑問
③其真不知馬也:大概,表猜測
盡:①盡粟一石:吃完 食:①食不飽:吃
②不能盡其材:竭盡 ②食馬者:通“飼”,喂
3、翻譯下列句子:
①?辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
只能在仆役的手中受到屈辱,(和普通的馬)一同死在槽櫪之間,不以千里馬而著稱。
②食馬者不知其能千里而食也。
喂馬的人不懂得根據(jù)它日行千里的才能來喂養(yǎng)它。
③策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。
鞭策它不能按照(驅(qū)使千里馬的)正確的方法,喂養(yǎng)它不能使它的才能充分發(fā)揮出來,聽它鳴叫不懂得它的意思。
④其真無馬邪?其真不知馬也。
真的沒有千里馬嗎?大概是真的不識千里馬吧。
4、按提示寫出相應(yīng)語句并加以積累。
①千里馬不能日行千里的直接原因是:食不飽,力不足,才美不外見;
根本原因是:食馬者不知其能千里而食也。
②表現(xiàn)食馬者愚妄淺薄的排比句是:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。
③“世上不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)!庇纱丝上氲剑呵Ю锺R常有,而伯樂不常有。
④千里馬的不幸遭遇是:?辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
⑤本文的主旨句是:其真不知馬也。
⑥強(qiáng)調(diào)伯樂對千里馬的命運(yùn)起決定作用的句子是:世有伯樂,然后有千里馬。
⑦在生活中,有人?畤@“世上的人才很多,只是沒人發(fā)現(xiàn)而已!蔽覀兂R梦闹械囊痪洌呵Ю锺R常有,而伯樂不常有。
5、總結(jié)文中出現(xiàn)的通假字:
明確:食通飼,喂; 見通現(xiàn),表現(xiàn); 材通才,才能; 邪能耶,表疑問
6、請寫出你所積累的有關(guān)“馬”的成語(四個(gè))和詩句(至少兩句)。
明確:成語:一馬當(dāng)先 千軍萬馬 老馬識途 馬不停蹄 走馬觀花 馬到成功
詩句:①山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。 ②云橫秦嶺家何在,雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。
③亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。④馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。
7、閱讀《馬說》,完成文后題目。
世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬, ?辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之曰:“天下無馬!””嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。
(1)、本文托物寓意,抨擊當(dāng)時(shí)“食馬者”“不知馬”的錯(cuò)誤行為,但作者并沒有從正面闡明應(yīng)該怎么做。參照第二段,你認(rèn)為他主張應(yīng)怎樣對待“千里馬”這樣的人才?
明確:“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意!币嗫捎矛F(xiàn)代漢語回答:主張統(tǒng)治者應(yīng)當(dāng)善于識別人才,尊之以高位,養(yǎng)之以厚祿,任之以重權(quán),使他們能充分施展才干。
(2)、《馬說》的標(biāo)點(diǎn)符號是現(xiàn)代人加的。有人提出,末句“其真不知馬也”應(yīng)該用問號結(jié)束。請你揣摩文意,表明你的看法,并說明理由。
明確: 可同意用句號,問而后答,一錘定音。也可以用問號,即理解為:到底是真的沒有千里馬呢,還是真的不能識別千里馬呢?發(fā)人深思,余味無窮。