在解決了什么是政治以后,就要研究在現(xiàn)階段,在我們進(jìn)行的新時(shí)期,究竟應(yīng)當(dāng)怎樣講政治的問題。新時(shí)期講政治,首先應(yīng)當(dāng)弄清以下幾點(diǎn):
(一)政治歸根到底是為什么人的問題
什么叫政治?從根本上說,政治問題主要是對人民群眾的態(tài)度問題、同人民群眾的關(guān)系問題。我們黨的宗旨就是為人民服務(wù),這就是政治,這就是政治方向問題,這就是根本的政治原則問題。如果我們的工作不是為了人民和利益,不是為人民服務(wù)的,成了為一伙爆發(fā)戶、利益集團(tuán)服務(wù)的,那就是政治方向錯(cuò)了。為人民服務(wù),是革命的,進(jìn)步的,為損害人民利益的人服務(wù)就是反動(dòng)的,腐朽的,就是應(yīng)當(dāng)被打倒的。這一點(diǎn)毛澤東在延安時(shí)期就已經(jīng)講清楚了。
我們想事情,做工作,想得對不對,做得好不好,要有一個(gè)根本的衡量尺度,這就是人民擁護(hù)不擁護(hù),人民贊成不贊成,人民高興不高興,人民答應(yīng)不答應(yīng)。這是鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。我們的各級干部都要經(jīng)常檢查自己的言行,看看自己思想上是不是這么去認(rèn)識的,行動(dòng)上是不是真正這么去做的,自己對人民群眾的態(tài)度怎么樣,同群眾的關(guān)系如何。只要我們真正樹立了為人民服務(wù)的思想,真正掌握和實(shí)踐了群眾觀點(diǎn)、群眾路線,也就能真正掌握和實(shí)踐歷史唯物主義和黨的實(shí)事求是的思想路線,也就從根本上懂得了政治。
講政治,就是要講對人民群眾的態(tài)度問題,同人民群眾的關(guān)系問題。我們講政治講得好不好,有沒有成效,就是要看各級干部以什么樣的態(tài)度對待人民群眾,是不是和人民群眾真正聯(lián)系在一起了,是不是想人民群眾之所想,急人民群眾之所急,真正全心全意地為人民群眾服務(wù)。這是一個(gè)根本的衡量尺度。
馬克思主義的政治,就是為勞動(dòng)人民謀解放、求幸福的政治。我們說政治的核心是國家政權(quán)問題,就是因?yàn),不掌握國家政?quán),就不能推翻欺壓人民群眾的反動(dòng)統(tǒng)治階級,人民群眾就無法建設(shè)自己的幸福生活。我們奪取國家政權(quán)的目的不是為了少數(shù)人的私利,而完全是為了勞動(dòng)人民群眾。我們黨和黨的領(lǐng)袖所以能夠得到人民群眾的真心實(shí)意的擁護(hù)和愛待,就是因?yàn)橐磺谢顒?dòng)都是為了人民利益的。陜北民歌唱道:“東方紅,太陽升,中國出了一個(gè)毛澤東,他為人民謀幸福,他是人民的大救星;共產(chǎn)黨,象太陽,照到哪里哪里亮,哪里有了共產(chǎn)黨,哪里人民得解放!边@就是人民群眾的心聲,這就是人民群眾的愿望,這就是中國共產(chǎn)黨和毛澤東的光輝形象。這里以樸實(shí)的語言、生動(dòng)的比喻,唱出了馬克思主義政治的實(shí)質(zhì)。我們所要講的政治,就是這樣的政治,就是為人民謀幸福、求解放的政治。講政治如果離開了這個(gè)基本點(diǎn),丟掉了這個(gè)“根本的衡量尺度”,就是背離了馬克思主義,就不再是我們所要講的政治,就會成為反動(dòng)統(tǒng)治階級的政治。
共產(chǎn)黨是一個(gè)政治團(tuán)體,它的進(jìn)步性就在于永遠(yuǎn)和人民群眾保持最密切的聯(lián)系,始終為人民群眾的利益而奮斗。古希臘的神話中有個(gè)英雄叫安泰,是大地母親的兒子,他的力量完全來自大地,只要身靠著大地,就能戰(zhàn)無不勝。一天,他的敵人設(shè)法使他離開了母親大地,在空中把他扼死了。共產(chǎn)黨就是英雄安泰,它的力量不是來自它自身,而是來自母親人民,是人民母親養(yǎng)育了它,是人民母親給了它全部的力量。共產(chǎn)黨如果離開人民群眾,就會不堪一擊,就會成為剝削者和壓迫者的俘虜,就會被它的敵人扼死在半空中。我們講政治就是要使我們黨緊密地站在母親人民身邊,永葆其英雄的品格和無敵的力量,做一個(gè)人民母親的好兒子!
我們黨走過了光輝的戰(zhàn)斗歷程,無論是在革命戰(zhàn)爭時(shí)期還是在和平建設(shè)時(shí)期,無不是依靠了人民群眾的力量才取得了一個(gè)又一個(gè)的勝利。八年的抗日戰(zhàn)爭,是誰把日本帝國主義趕出中國去的?是我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民群眾。是誰打敗了國民黨的八百萬大軍解放了全中國的?是我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民群眾。有*的的巨大成就是誰創(chuàng)造出來的?是我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民群眾?傊,我們的一切勝利和成就,都是黨*民群眾取得的,黨的勝利就是人民的勝利,黨和人民是不可分的。毛澤東同志說:“全心全意地為人民服務(wù),一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā),而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)!保ā睹珴蓶|選集》合訂本,第995頁。)毛澤東同志這里所說的,就是我們黨的政治生命力的源泉。
我們黨在長期的斗爭中,把正確地處理同人民群眾關(guān)系的經(jīng)驗(yàn)加以總結(jié),逐漸形成為黨的群眾路線。黨的十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》對于群眾路線的內(nèi)容作了高度概括,指出:“群眾路線,就是一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去!编囆∑酵驹诮忉岦h的群眾路線時(shí)說道:“它包含兩方面的意義:在一方面,它認(rèn)為人民群眾必須自己解放自己;黨的全部任務(wù)就是全心全意地為人民群眾服務(wù),黨對于人民群眾的領(lǐng)導(dǎo)作用,就是正確地給人民群眾指出斗爭的方向,幫助人民群眾自己動(dòng)手,爭取和創(chuàng)造自己的幸福生活。因此,黨必須密切聯(lián)系群眾和依靠群眾,而不能脫離群眾,不能站在群眾之上;每一個(gè)黨員必須養(yǎng)成為人民服務(wù)、向群眾負(fù)責(zé)、遇事同群眾商量和群眾共甘苦的工作作風(fēng)。在另一方面,它認(rèn)為黨的領(lǐng)導(dǎo)工作能否保持正確,決定于它能否采取‘從群眾中來,到群眾中去’的方法!保ā多囆∑轿倪x)1838--1965年,第205頁。)一切為了群眾,是我們黨的 根本立場和唯一宗旨。一切依靠群眾,是我們黨的力量源泉和行動(dòng)準(zhǔn)則。從群眾中來,到群眾中去,是我們黨的基本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。只有站在人民的立場上,為人民謀利益,得到人民的擁護(hù),我們才會有力量,也才能實(shí)行正確的領(lǐng)導(dǎo)。只有實(shí)行正確的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法,才能夠把事情辦好,為人民謀得利益,得到人民的擁護(hù)。這兩個(gè)方面的有機(jī)結(jié)合,就是我們正確處理同人民群眾關(guān)系的科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。
作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部,只有真正掌握和實(shí)踐了黨的群眾觀點(diǎn)、群眾路線,才能從根本上提高自己的政治素質(zhì),才能高水平地處理各種復(fù)雜的政治問題。現(xiàn)在有些干部全心全意為人民服務(wù)的宗旨和群眾觀點(diǎn)淡薄了,同群眾的感情淡化了,不懂得黨的群眾路線,嚴(yán)重地脫離群眾。這種情況說明,這些同志缺乏馬克思主義的政治觀念,政治素質(zhì)不高。還有些干部官僚主義嚴(yán)重,不知道手中的權(quán)力是誰給的,以權(quán)謀私,追求腐朽糜爛的生活方式,就不僅是脫離群眾,而且是和群眾對立了。這些人發(fā)展下去是很危險(xiǎn)的?床坏浆F(xiàn)在有些人已經(jīng)墮落為腐敗分子、嚴(yán)重的官僚主義分子,成了剝削人民群眾、壓迫人民群眾的罪人嗎?
這種情況的發(fā)生,決不能責(zé)怪群眾,廣大群眾從來都是善良的、勤勞的,是擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)的,是愿意跟黨走的,問題出在干部身上。過去我們的干部下鄉(xiāng),群眾的“開門七件事,柴米油鹽醬醋茶”,那一樣不放在心上?現(xiàn)在還有幾個(gè)干部管這些?群眾生活有困難你不過問,你不幫助解決,你只顧斂提留,搞攤派,抓計(jì)劃生育,(群眾說是“要錢、要糧、要命”)群眾能愿意聽你的嗎?尤其是有少數(shù)干部在對待人民群眾的態(tài)度上的確有點(diǎn)不象話,非常惡劣,引起了群眾的不滿和仇視。有些地方鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部打人的現(xiàn)象是比較普遍的,F(xiàn)在許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)都以不同的名稱組織了一個(gè)維持治安的小隊(duì)伍,其人員都是來自各村敢打敢干的青年農(nóng)民。他們名義上是維持社會治安,但是往往對于領(lǐng)導(dǎo)不滿意的群眾大打出手,成了鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部對農(nóng)民實(shí)行強(qiáng)制的工具。常常會因?yàn)槟硞(gè)農(nóng)民和村干部吵了幾句咀,或者出義務(wù)工遲到,就對這個(gè)農(nóng)民吊打非刑。至于暫時(shí)交不上各種攤派的糧、款,躲避計(jì)劃生育,還不上貸款,因而被抓、被關(guān),更是常見的。群眾稱他們是“二安(氨)”,是相對于國家公安人員來說的,“二氨”是一種從美國進(jìn)口的化肥,又暗含洋鬼子之意。實(shí)際上群眾心里想到的是抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的“二鬼子”即漢奸。日本兵稱鬼子,漢奸就被稱為“二鬼子”,群眾認(rèn)為他們殘害鄉(xiāng)里,比鬼子更可恨,稱治安小分隊(duì)為“二安”也有這種意思。有的地方縣里的干部帶領(lǐng)公安人員,拿著手銬到村里去催還貸款,還當(dāng)作經(jīng)驗(yàn)去宣傳,可見這些干部的政治素質(zhì)多么低下。這哪里是共產(chǎn)黨對待自己的人民群眾的態(tài)度,比國民黨還厲害。
不僅農(nóng)村,在城市里,有些地方的干部和群眾的關(guān)系也是比較緊張的。工人殺死廠長的事件現(xiàn)在也不希奇。有些廠長,工廠搞垮了,他自己卻搞發(fā)了;群眾工資發(fā)不出,他自己卻有錢買別墅。至于公款旅游、出國觀光、買高級車,就更不算回事了。工人們看到國家的財(cái)富被他們胡亂糟蹋,心里能不氣嗎?據(jù)報(bào)刊披露,重慶鋼鐵公司的女工李格芬和兒了相依為命。兒子是青年工人、優(yōu)秀團(tuán)員,僅僅因?yàn)榕c管理自來水的女干部吵了幾句,就被某科長邀來的公安人員活活打死。李格芬告了12年的狀,雖經(jīng)全國人大的多次干預(yù),卻不能解決問題?梢娢覀兊挠行C(jī)關(guān)官僚主義是多么嚴(yán)重,竟至于作為最高權(quán)力機(jī)關(guān)的全國人大出面,都不能促動(dòng)他們對老百姓生命的關(guān)心。當(dāng)事人為告狀錢花光了,債臺高筑,頭發(fā)白了,精神垮了,感到非常失望,自殺未遂。眾多知情的工人、記者、勞模、律師、人大代表,都對此報(bào)有不平,主動(dòng)向上級有關(guān)部門寫信反映情況。然而,12年過去了,至今仍無結(jié)果。人民群眾將如何透過這類事件看待我們的國家政權(quán)?
從當(dāng)前我國干部隊(duì)伍的現(xiàn)狀來看,的確是非常需要重新對干部進(jìn)行政治教育,的確非常需要認(rèn)真地端正某些干部對待人民群眾的態(tài)度。不然的話,不僅僅是四個(gè)現(xiàn)代化的大業(yè)難以實(shí)現(xiàn),我們黨的領(lǐng)導(dǎo)地位就會動(dòng)搖,我們的國家政權(quán)就會有易人的危險(xiǎn),我們還能不驚覺起來嗎?站在人民群眾的對立面,肆無忌憚地欺壓百姓,竊取國家資財(cái),耀武揚(yáng)威,橫行霸道,這類變了質(zhì)的分子雖然是極少數(shù),但是如果不嚴(yán)加治理,就會有更多的干部受他們的影響,忘掉人民群眾。如果我們不要人民群眾,人民群眾也就不會要我們。到人民群眾起來反對我們的時(shí)候,“覆巢之下無完卵”,我們的大多數(shù)優(yōu)秀干部,也會同樣遭殃。不見原蘇聯(lián)東歐的事變嗎?“前車之覆,后車之鑒”。不能總是想,反正我們是共產(chǎn)黨,人民是不會反對的。人民為什么擁護(hù)共產(chǎn)黨?不就是因?yàn)樗砣嗣竦睦鎲?你要不代表人民利益了,人民還擁護(hù)你干什么?人民為什么還要擁護(hù)你?
每一個(gè)同志都應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識到:不講政治不行!必須講政治,必須認(rèn)認(rèn)真真地講政治。要通過講政治,切切實(shí)實(shí)地把對待人民群眾的態(tài)度端正過來,切切實(shí)實(shí)地搞好同人民群眾的關(guān)系。要做到這一點(diǎn),就必須經(jīng)常地問一問自己在政治方向、政治立場、政治觀點(diǎn)、政治紀(jì)律、政治鑒別力和政治敏銳性等方面,是不是合乎黨的要求了,是不是附合馬克思主義了