能否堅守共產(chǎn)黨人信仰信念宗旨發(fā)言稿(1)
黨的十八大強調(diào)，對馬克思主義的信仰，對和共產(chǎn)主義的信仰，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。馬克思主義信仰是我們黨的立黨之本，執(zhí)政之基，也是我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志。
92年來，我們黨始終高舉馬克思主義的偉大旗幟，帶領(lǐng)全國各族人民戮力同心，接力奮斗，將一個積貧積弱的舊中國變成了一個繁榮富強的新中國。今天的成就來之不易，需要我們倍加珍惜。它是無數(shù)革命先烈，拋頭顱、灑熱血換來的;是無數(shù)仁人志士，為真理，舍小家換來的;是無數(shù)共產(chǎn)黨人，艱苦奮斗、無私奉獻換來的;是無數(shù)華夏兒女，愛崗敬業(yè)、勤勉工作換來的。
新形勢下，我們黨面臨著“四大考驗”、“四種危險”。部分黨員、干部政治信仰動搖、理想信念模糊，宗旨意識淡薄、漠視人民利益，迷戀宗教、崇拜迷信，腐化變質(zhì)、違法犯罪，等等。這些問題，歸根皆底，都是馬克思主義信仰不堅定的表現(xiàn)。因此，作為黨員、干部，要始終堅守馬克思主義的信仰，堅守共產(chǎn)黨人的精神追求。
堅守信仰，應(yīng)純潔思想，堅定理想信念。無數(shù)事實表明，有了崇高而堅定的理想信念，黨員、干部就有了立身之本，就能在大是大非面前頭腦清醒，在大風大浪面前立場堅定，在各種誘惑面前經(jīng)得起考驗，就能自覺為黨的事業(yè)不懈奮斗。楊善洲、沈浩等黨的好干部，為了黨和人民的事業(yè)，無私奉獻，拼命工作，燃盡生命之火，根本原因就在于他們具有堅定的理想信念，始終堅守著共產(chǎn)黨人的精神家園。相反，一些黨員、干部腐敗變質(zhì)，從根本上講都是在理想信念上出了問題。理想的滑坡是最危險的滑坡，信念的動搖是最致命的動搖。黨員、干部應(yīng)該以先進典型為榜樣，以反面典型為警示，不斷加強主觀世界的改造，堅定崇高的理想信念。要牢固樹立共產(chǎn)主義遠大理想，始終保持對的堅定信念。要始終高舉馬克思主義的偉大旗幟，堅持道路自信、理論自信、制度自信。要牢固樹立馬克思主義的世界觀和方法論，不斷加強黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉。要增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。要不斷凈化思想靈魂，保持思想道德純潔。
堅守信仰，應(yīng)服務(wù)人民，堅持人民至上。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。能不能自覺踐行黨的根本宗旨，真正做到愛民為民，是檢驗黨員、干部黨性是否堅強、作風是否優(yōu)良的首要標準。黨員、干部應(yīng)始終把人民放在心中最高的位置，把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點。要認識到人民群眾是我們的根是我們的本，是我們的衣食父母精神父母，情系群眾、感恩群眾、敬畏群眾，立身不忘做人之本、從政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私。要堅持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要牢固樹立人民群眾的主體地位，堅持從群眾中來，到群眾中去的工作方法，堅持問政于民、問需于民、問計于民。要深入基層、深入群眾，撲下身子、扎實工作，有困難擔當在前，有危險沖鋒在前。要尊重群眾首創(chuàng)的精神，把工作的成效交給群眾去評判，真正把人民群眾滿意作為檢驗工作的第一標準。
堅守信仰，應(yīng)遠離“四風”，保持清正廉潔。當前，黨內(nèi)脫離群眾的現(xiàn)象大量存在，集中表現(xiàn)在形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風這“四風”上。這“四風”是違背我們黨的性質(zhì)和宗旨的，是當前群眾深惡痛絕、反映最強烈的問題，也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源。這“四風”是應(yīng)堅決予以反對的，黨員、干部應(yīng)遠離“四風”。目前，我們絕大多數(shù)的黨員干部能夠貫徹落實中央八項規(guī)定精神，牢記“兩個務(wù)必”，崇尚簡樸，抵制“四風”，總體上是好的。但是，仍有少數(shù)黨員干部，貪污腐敗，違法亂紀，在群眾中產(chǎn)生了惡劣的影響。腐敗是社會的毒瘤。如果任憑腐敗問題越演越烈，最終必然會亡黨亡國。人們常說，清廉是福。清正廉潔也是中國共產(chǎn)黨人的政治品格。因此，黨員、干部要常思貪欲之害，常懷律己之心，以淡泊之心對待個人名利和地位，以敬畏之心對待肩負的職責和人民的事業(yè)，無論何時何地都要穩(wěn)住心神、管住行為、守住清白。要培養(yǎng)健康向上的生活情趣，嚴把交友關(guān)，始終做到自重、自省、自警、自勵。要嚴格貫徹落實中央八項規(guī)定，自覺遵守廉政準則，凡是規(guī)定不準做的事絕對不做，同時管好家人和身邊的人。要自覺接受組織、群眾、輿論的監(jiān)督，永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。
堅守信仰，應(yīng)加強學習，提高自身素質(zhì)。黨員、干部要自覺加強理論學習。認真研讀馬列主義、毛澤東思想經(jīng)典原著，尤其是要深入學，用馬克思主義中國化的最新成果武裝頭腦、指導實踐。要理解、掌握其中的立場、觀點和方法，真正做到真學、真懂、真信、真用。要自覺向先進典型學習，對照楊善洲、沈浩等優(yōu)秀黨員干部的先進事跡進行反思，查找自身存在的差距和不足，見賢思齊，不斷凈化心靈、提升境界。要自覺在實踐中學習，要經(jīng)常深入群眾、深入基層，深入實際，拜人民群眾為師，甘當小學生，在深入實際和群眾中砥礪品質(zhì)、錘煉作風、增長才干。
能否堅守共產(chǎn)黨人信仰信念宗旨發(fā)言稿(2)
古人云“修身、齊家、治國、平天下”，修身排在首位，足見其重要性。為官先修身，對于黨員干部來講，嚴以修身既是立身之本，也是干事創(chuàng)業(yè)之基。那么，我們又如何做到嚴以修身?我想從“信仰、信念、信心”三個角度出發(fā)，圍繞“如何堅定馬克思主義信仰和信念，增強道路自信、理論自信、制度自信”來談一下自己關(guān)于“嚴以修身”的學習體會：
一、堅守信仰，常修為政之德
(一)何為信仰?
信仰是人生的精神支柱，決定著人生發(fā)展的方向。人一旦樹立了信仰，也就樹立了價值羅盤和人生航標。那我們共產(chǎn)黨人的信仰是什么呢?曾明確指出：“對馬克思主義的信仰，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。”
有句話說得好，“理想的滑坡是最致命的滑坡，信仰的動搖是最危險的動搖。”一個共產(chǎn)黨員，信仰缺失，理想缺位，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”，就可能變質(zhì)、貪婪、墮落和腐化�；乜茨切┞漶R黨員干部的腐敗軌跡，腐敗行為的發(fā)生，無一不是把共產(chǎn)黨人的信仰拋到了九霄云外，“骨頭”變軟了，最后滑向犯罪的深淵。因此，作為一名黨員干部，我們必須堅守對馬克思主義信仰的政治靈魂，才能永葆正確的政治方向和人生目標。
(二)如何信仰?
將共產(chǎn)黨人的信仰，形象地稱為“總開關(guān)”。趕考路上，面對各種誘惑和挑戰(zhàn)，我們又該如何扭住“總開關(guān)”，堅守崇高信仰，煉就金剛不壞之身?
一是要補精神之鈣。堅定的理想信念從來不會自發(fā)產(chǎn)生。修煉“金剛不壞之身”，首先要學好馬克思主義這個看家本領(lǐng)，切實以理論上清醒保證信仰上堅定。當前，要系統(tǒng)學特別是習主席系列重要講話精神，并與讀經(jīng)典學哲學結(jié)合起來，切實掌握認識和分析問題的銳利武器，提高明辨是非美丑的實際能力，始終保持不可動搖的政治立場和不可撼動的政治定力。
二是要樹黨員之魂�，F(xiàn)在，我們有些黨員干部忘記了共產(chǎn)黨員的特殊身份，黨齡往上漲、黨性往下滑。黨員意識淡薄，是黨員思想上的“水土流失”、精神上的“麻痹頹廢”，任其發(fā)展、危害甚大。我們每位同志都要牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員、第一職責是為黨工作，不能忘了入黨誓言、不能忘了黨員標準、不能忘了黨員義務(wù)，要經(jīng)常想一想當初入黨為什么、現(xiàn)在為黨做了什么、將來給黨留下什么，真正以實際行動為黨員這一稱號增光添彩。
三是要立道德之本。德是百行之首、立身之基。毛主席講，“治國就是治吏，禮義廉恥，國之四維，四維不張，國將不國�！笨梢�，黨員干部講道德，既是立身做人的需要，也是黨的事業(yè)的需要。然而道德塑造是一個動態(tài)過程，需要長期積淀，所以我們每個人都要把道德修養(yǎng)作為終身課題，用德給言行上把鎖、加道崗，以德律己、以德礪行、以德服人，切實當好全體干部職工的精神向?qū)Ш偷赖履７丁?/p>
二、堅持信念，常立奮進之志
哲學家康德說過，“在這個世界上，有兩樣東西值得我們仰望終生:一個是頭頂?shù)男强�，一個是心中的道德。對共產(chǎn)黨人來說，頭頂?shù)男强�，是信�?而心中的道德，便是信念。
我認為，信念是信仰的外在保障，是意志行為的基礎(chǔ)。有了堅定的信念，我們就會堅持追求、永不言倦;有了堅定的信念，我們就會百折不撓、勇往直前。救死扶傷是醫(yī)生堅持的信念，傳道授業(yè)是教師堅持的信念，保家衛(wèi)國是軍人堅持的信念。正是信念的支撐，進一步推動推進持續(xù)發(fā)展。要做到堅持信念、常立奮進之志，從你我而言，要做到以下三點:
一要為黨盡忠。忠誠不是空洞口號，為黨盡忠不是虛幻的、縹渺的、遙遠的，而是現(xiàn)實、直接的、具體的，它體現(xiàn)在“四個全面”的重任上，體現(xiàn)在對崗位職責的敬業(yè)奉獻上。我們要在風險考驗面前敢沖鋒、重大任務(wù)關(guān)頭敢擔當，以奮進狀態(tài)狠抓各項工作求實落實。二要為民盡心。為民服務(wù)是黨員干部的第一追求。能否心系群眾、服務(wù)人民，是衡量黨員干部是否合格的試金石�！暗履哂趷勖瘢心哂诶瘛�，時刻謹記我們的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。三要為職盡責�！霸谄湮�，謀其政”，作為黨員干部，要時時刻刻把自己的職責銘記于腦、牢記于心。我們要牢固樹立“無功就是過，不進就是退，平庸就是錯”的思想，以“功成不必在我”的境界，既種好自己的“責任田”，又當好推進建設(shè)發(fā)展的“拓荒�！�。
三、堅定信心，常存為先之念
信心是對信仰、信念的自覺體認與堅守。明代哲學家王守仁曾經(jīng)說過，“志不立，如無舵之舟，無銜之馬，漂蕩奔逸，向所底乎�！毙判氖羌ぐl(fā)干勁、做好工作的力量源泉、動力所在。而我們的信心是從何而來?
黨的十八大報告深刻闡明了的一系列重大理論問題，并鮮明提出了堅定的道路自信、理論自信、制度自信。首先，讓我們了解一下三個自信的科學內(nèi)涵及其內(nèi)在邏輯關(guān)系。是由道路、理論體系、制度三位一體構(gòu)成的。是實現(xiàn)途徑，是行動指南，制度是根本保障，三者統(tǒng)一于偉大實踐。與之相對應(yīng)，道路自信、理論自信和制度自信這“三個自信”也是有機聯(lián)系的整體，歸結(jié)起來就是對的自信。這種自信建立在活生生的實踐之上，展示了中國人的底氣、志氣和勇氣。我們要自覺增強“三個自信”所傳遞的志氣、底氣和勇氣，更要將其當作一種真理性的認識，真正轉(zhuǎn)化為更加堅定的政治信仰，更加積極的精神狀態(tài)，更加主動的工作實踐。
其次，讓我們從自身思考，作為一名黨員干部，應(yīng)該如何堅定信心，增強自信，率先垂范，發(fā)揮表率作用。第一，精神狀態(tài)要好于人。人總是要有一點精神的，沒有一點精神什么事情都無從談起。尤其是領(lǐng)導干部，應(yīng)該要干出點名堂來，創(chuàng)出點業(yè)績來，吃得了“衣帶漸寬終不悔”的堅韌之苦，吃得了“三更燈火五更雞”的勤勉之苦，始終保持那么一股沖勁、闖勁、拼勁、韌勁。第二，能力素質(zhì)要高于人。提高自身能力素質(zhì)就要做到對上當好參謀，對下做好服務(wù)，對外搞好協(xié)調(diào)，對內(nèi)帶好隊伍�！坝罢叨似浔�，欲下廉者正其心”。黨員干部只有不斷提高自身能力，才能起到重要的示范和導向作用。第三，自身要求要嚴于人。20歲時，曾國藩立志修身，改名“滌生”，意謂洗滌改過重生。為了“滌生”，曾國藩一生都在用幾近嚴苛的標準要求自己。我時常也會反省，這幾年做官為政的要求有沒有松懈、干事創(chuàng)業(yè)的標準有沒有降低�！按蜩F還需自身硬”，我想，只有用嚴格的標準要求自己，才能更有信心做好分內(nèi)事、當好領(lǐng)路人。
四、信仰、信念、信心是安身立命的“壓艙石”
人不能沒有信仰，有信仰才會有信念，有了信念，才會有堅定不移的信心。有了信仰、信念、信心，才會不為富貴所淫、不為貧賤所移、不為威武所屈。模范的事跡感人肺腑，榜樣的精神催人奮進。這些先進“嚴以修身”的表率讓我們更加堅定地認為，在*進程中，信仰、信念、信心是安身立命的“壓艙石”，是人生航程的“校正儀”。
不過，我們也要充分認識到，沒有實踐，信仰會淪為思想的“空中樓閣”;沒有堅守，信念成為務(wù)虛的“紙上談兵”。堅守信仰、堅持信念、堅定信心具有很強的實踐指向，前提是“知”，關(guān)鍵是“做”，我們必須知行合一、躬身實踐，決不能只嚴在嘴上、修在面上。我們每名黨員干部都要自覺加強主觀世界改造，錘煉堅強黨性，端正價值追求，純潔道德操守，不斷打牢模范踐行“三嚴三實”的思想政治基礎(chǔ)。
信仰是一種方向，信念是一種執(zhí)著，信心是底氣。希望大家能夠堅守正確的方向，堅持前行的執(zhí)著，堅定為政的底氣，做的捍衛(wèi)者!
