一、責(zé)任擔(dān)當(dāng)是共產(chǎn)黨員的基本素質(zhì)
每一位黨員在入黨時(shí)都會(huì)宣讀這樣一段入黨誓詞:“我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨,擁護(hù)黨的綱領(lǐng),遵守黨的章程,履行黨員義務(wù),執(zhí)行黨的決定,嚴(yán)守黨的紀(jì)律,保守黨的秘密,對(duì)黨忠誠(chéng),積極工作,為共產(chǎn)主義奮斗終身,隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切,永不叛黨!
履行黨員義務(wù)是每一位黨員必須牢記心頭的,那什么是黨員義務(wù)?在這里我們可以回顧一下黨章對(duì)黨員基本義務(wù)的八條規(guī)定,其中第二條和第三條跟講奉獻(xiàn)、有作為有著密切的關(guān)系。第二條規(guī)定,貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項(xiàng)方針、政策,帶頭參加改革開(kāi)放和,帶動(dòng)群眾為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步艱苦奮斗,在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用。這就是講共產(chǎn)黨員要有作為。第三條規(guī)定,堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切,個(gè)人利益服從黨和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做貢獻(xiàn)。這就是講共產(chǎn)黨員要多貢獻(xiàn)。
黨章在黨員應(yīng)履行的基本義務(wù)中明確規(guī)定黨員要講奉獻(xiàn)、有作為。除此之外,2015年修訂的《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》也對(duì)黨員的廉潔自律規(guī)范作出了明確規(guī)定。其中第一條規(guī)定了公和私的關(guān)系,講到“堅(jiān)持公私分明,先公后私,克己奉公”;第四條講的是苦和樂(lè)的關(guān)系,講到“堅(jiān)持吃苦在前,享受在后,甘于奉獻(xiàn)”。因此,每一位共產(chǎn)黨員在加入中國(guó)共產(chǎn)黨的那一刻,就要意識(shí)到自己身上肩負(fù)著一份光榮和使命,要處處以高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己。這不是一句空話,體現(xiàn)在日常生活中就是講奉獻(xiàn)、有作為,有公共精神,起到表率作用。
黨內(nèi)法規(guī)要求黨員要講奉獻(xiàn)、有作為、有擔(dān)當(dāng)。十八大之后,在全面從嚴(yán)治黨的新形勢(shì)下,對(duì)黨員干部的要求概括起來(lái)就是忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng),這正是中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)性和純潔性的體現(xiàn)。在許多場(chǎng)合都談到了好干部的標(biāo)準(zhǔn)。例如在2013年全國(guó)組織工作會(huì)議上,講:“堅(jiān)持原則、敢于擔(dān)當(dāng)是黨的干部必須具備的基本素質(zhì)”,“心底無(wú)私天地寬”,“擔(dān)當(dāng)就是責(zé)任,好干部必須有責(zé)任重于泰山的意識(shí)”。
今天我們講的這個(gè)主題就是關(guān)于責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)。那么可能有朋友要?wèn)了,為什么共產(chǎn)黨這么強(qiáng)調(diào)責(zé)任跟擔(dān)當(dāng)?
第一,責(zé)任和擔(dān)當(dāng)是由中國(guó)共產(chǎn)黨的先鋒隊(duì)性質(zhì)決定的。中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。這兩個(gè)先鋒隊(duì)的根本性質(zhì)和“三個(gè)代表”的先進(jìn)性要求廣大黨員要兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、艱苦奮斗。
第二,責(zé)任和擔(dān)當(dāng)是由的復(fù)雜艱巨性決定的。今天,中國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大征程上,中國(guó)要同時(shí)處理政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)“五位一體”的格局,可以說(shuō),這樣的一個(gè)事業(yè)是非常之艱巨、非常之復(fù)雜的。同時(shí),我們還要處理好穩(wěn)定與發(fā)展的關(guān)系。正如小平同志所說(shuō):“我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)國(guó)家的政治體制、政治結(jié)構(gòu)和政策是否正確,關(guān)鍵看三條:第一是看國(guó)家的政局是否穩(wěn)定;第二是看能否增進(jìn)人民的團(tuán)結(jié),改善人民的生活;第三是看生產(chǎn)力能否得到持續(xù)發(fā)展!彼,發(fā)展,面對(duì)這樣一個(gè)艱巨復(fù)雜的局面,廣大黨員干部要發(fā)揮好中樞神經(jīng)的作用,要承擔(dān)起歷史的使命與責(zé)任,這樣才能夠早日完成“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)。
第三,擔(dān)當(dāng)精神是中華文明,尤其是儒家傳統(tǒng)的優(yōu)良品質(zhì)。所謂“天下興亡,匹夫有責(zé)”,每一個(gè)中國(guó)人對(duì)這句話都不覺(jué)陌生,可以說(shuō)這種擔(dān)當(dāng)?shù)木褚呀?jīng)滲透到了每一個(gè)中國(guó)人的血液中。魯迅曾經(jīng)在他的雜文中講到,中國(guó)的自信力應(yīng)該來(lái)自于“中國(guó)的脊梁”。那么誰(shuí)是中國(guó)的脊梁?就是那些埋頭苦干、拼命硬干、為民請(qǐng)命、舍身求法的人們。這些人構(gòu)成了中國(guó)的脊梁。正是因?yàn)橛羞@些人,中華文明才能夠綿延不絕、生生不息。
我們可以一起回顧一下儒家經(jīng)典中對(duì)于擔(dān)當(dāng)有為精神的一些經(jīng)典描述。例如,“天行健,君子以自強(qiáng)不息”,再如曾子在《論語(yǔ)?泰伯章》中講到“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)”。從這些描述中可以看出儒家精神所倡導(dǎo)的一種君子品格。這種君子品格是一種剛健有為、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛?/p>
此外,儒家精神對(duì)于擔(dān)當(dāng)?shù)膹?qiáng)調(diào)更有一種憂患意識(shí),更有一種“敢為天下先”的精神,更有一種在探索中對(duì)美好社會(huì)政治秩序所承擔(dān)的品質(zhì)。例如,《孟子?盡心上》中講,“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”。北宋理學(xué)家張載有言:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”。另外,我們非常熟悉的晚清名臣曾國(guó)藩,他本人是一個(gè)將儒家的修身與實(shí)踐結(jié)合得比較好的晚清名臣。曾國(guó)藩講:“以茍活為羞,以避事為恥!边@就是一種非常典型的擔(dān)當(dāng)精神。在2013年全國(guó)組織工作會(huì)議上,這句話被引用。說(shuō):“為官避事平生恥”,這講的正是一種剛健有為的擔(dān)當(dāng)精神。
第四,擔(dān)當(dāng)精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的政治本色。講到這里,我們有必要比較一下以中國(guó)共產(chǎn)黨為代表的馬克思主義政黨與西方資產(chǎn)階級(jí)政黨的不同。西方資產(chǎn)階級(jí)政黨成立于19世紀(jì)上半頁(yè),其起源邏輯是先有國(guó)家,再有政黨,政黨是在西方資產(chǎn)階級(jí)掌握政權(quán)之后,隨著代議制與選舉制的完善和發(fā)展而逐步確立。所以,自然而然,這些政黨的主要功能就是選舉。但是對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)講,情況就完全不一樣。中國(guó)共產(chǎn)黨在成立初期就面臨著內(nèi)憂外患的危難局面。在這樣的局面中,共產(chǎn)黨承擔(dān)起來(lái)的是國(guó)家主權(quán)獨(dú)立、政權(quán)重建、國(guó)家統(tǒng)一、人民解放、民族復(fù)興等一系列復(fù)雜的歷史任務(wù)。所以,中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史脈絡(luò)決定了他與生俱來(lái)的使命就是挽救民族危亡,建立民主共和,實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立,所以必須要有非常堅(jiān)強(qiáng)的擔(dān)當(dāng)精神才行。
歷代中國(guó)共產(chǎn)黨人如何勇于擔(dān)當(dāng)?
我們可以簡(jiǎn)單回憶一下歷代共產(chǎn)黨人是如何勇于擔(dān)當(dāng)歷史使命的。20世紀(jì)上半頁(yè),以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人解決了內(nèi)憂外患,挽救了民族危機(jī),實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的獨(dú)立統(tǒng)一。20世紀(jì)七八十年代,以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,實(shí)事求是、解放思想,開(kāi)拓了改革開(kāi)放的一個(gè)新局面。20世紀(jì)80年代末90年代初,國(guó)內(nèi)發(fā)生了巨大的政治風(fēng)波,國(guó)際上蘇聯(lián)解體、東歐劇變,以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在這樣的危急關(guān)頭,堅(jiān)持黨的基本路線和基本理論,完善了,把推向了21世紀(jì)。進(jìn)入新世紀(jì),我們經(jīng)歷了非典、汶川特大地震等災(zāi)害,并經(jīng)歷了席卷全球的國(guó)際金融危機(jī)的沖擊。在這樣的關(guān)頭,以胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人科學(xué)判斷、果斷決策、成功克難攻堅(jiān),堅(jiān)持改革開(kāi)放,推動(dòng)科學(xué)發(fā)展。十八大以來(lái),面臨各種轉(zhuǎn)型期的復(fù)雜矛盾和棘手的問(wèn)題,以*同志為黨中央以作風(fēng)建設(shè)作為開(kāi)篇布局,以“四個(gè)全面”作為全面戰(zhàn)略布局,帶領(lǐng)全黨全國(guó)人民開(kāi)拓了治國(guó)理政的新局面?梢哉f(shuō),每一代共產(chǎn)黨人都在他們所處的歷史階段,勇于承擔(dān)歷史使命,為中華民族的復(fù)興貢獻(xiàn)了共產(chǎn)黨人的力量,我們可以從中看出共產(chǎn)黨人的擔(dān)當(dāng)。
二、全面從嚴(yán)治黨新常態(tài)下,為什么要強(qiáng)調(diào)責(zé)任擔(dān)當(dāng)
十八大以來(lái),中央強(qiáng)力反腐、正風(fēng)肅紀(jì),形成了有力的震懾,但是在部分官員中也滋生了一些不好的情緒,為官不為、怠政懶政的風(fēng)氣開(kāi)始抬頭,形象地說(shuō)就是由過(guò)去的“門難進(jìn)、臉難看、事難辦”變成了“門好進(jìn)、臉好看、不辦事”。因此,我們強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨員的責(zé)任擔(dān)當(dāng)就是針對(duì)在部分官員中存在的懶政怠政、為官不為的問(wèn)題。
那么,部分官員為什么會(huì)存在怠政懶政、為官不為的現(xiàn)象?
十八大之后,黨中央高壓反腐讓部分官員產(chǎn)生了畏難情緒,部分官員認(rèn)為今天做官不易了,無(wú)利可圖了。在這樣的情況下就出現(xiàn)了畏難情緒、觀望情緒、撒嬌情緒、頂牛心態(tài)等不健康的政治生態(tài)。全國(guó)人大代表、安徽省安慶市市書(shū)記虞愛(ài)華將為官不為的五種表現(xiàn)描述得惟妙惟肖。他說(shuō)為官不為有以下幾種類型:第一種類型是“打盹型”,精神萎靡不振,遇事裝聾作;第二種類型是“木偶型”,工作不推不動(dòng),甚至推而不動(dòng),就像木偶一樣;第三種類型是“太極型”,有問(wèn)題左躲右閃,遇矛盾上推下卸,就跟打太極一樣;第四種類型是“比劃型”,用會(huì)議貫徹會(huì)議,以文件落實(shí)文件;第五種類型是“說(shuō)唱型”,動(dòng)口不動(dòng)手,務(wù)虛不務(wù)實(shí)。可以說(shuō),這五種類型反映了當(dāng)前部分官員的一些心態(tài)。
其實(shí),“為官不為”并不是一個(gè)新問(wèn)題,它實(shí)際上是官僚主義的一個(gè)延續(xù)。1944年,毛澤東同志在延安干部會(huì)議上為官僚主義做了一幅像,他說(shuō):“一聲不響,二目無(wú)光。三餐不食,四肢無(wú)力。五官不正,六親不認(rèn)。七竅不通,八面威風(fēng)。九坐不動(dòng),十分無(wú)用!背巳筒皇骋酝猓恍└刹扛澳嗥兴_”也并沒(méi)有什么兩樣。1963年,在黨中央、國(guó)務(wù)院直屬機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)干部會(huì)議上,周恩來(lái)同志也列舉了官僚主義的20種表現(xiàn)。在這次報(bào)告中,除了講到老爺式的官僚主義、形式主義的官僚主義、自私自利的官僚主義、爭(zhēng)名奪利的官僚主義以外,還著重講了為官不為的官僚主義,我們一起來(lái)回顧一下。
周恩來(lái)同志講到第六種官僚主義就是不負(fù)責(zé)任的官僚主義,具體表現(xiàn)是遇事推諉,怕負(fù)責(zé)任;承擔(dān)任務(wù),討價(jià)還價(jià);辦事拖拉,長(zhǎng)期不決;麻木不仁,失掉警惕。第七種是做官混飯吃的官僚主義,具體表現(xiàn)是遇事敷衍,與人無(wú)爭(zhēng);老于世故,巧于應(yīng)付;上捧下拉,面面俱圓。第八種是顢頇無(wú)能的官僚主義,具體表現(xiàn)是學(xué)政治不成,鉆業(yè)務(wù)不進(jìn);語(yǔ)言無(wú)味,領(lǐng)導(dǎo)無(wú)方;尸位素餐,濫竽充數(shù)。第九種是糊涂無(wú)用的官僚主義,具體表現(xiàn)是糊糊涂涂,混混沌沌,人云亦云,得過(guò)且過(guò),飽食終日,無(wú)所用心;一問(wèn)三不知,一曝十日寒。第十種是懶漢式的官僚主義,具體表現(xiàn)是文件要人代讀,邊聽(tīng)邊睡,不看就批,錯(cuò)了怪人;對(duì)事情心中無(wú)數(shù),又不愿跟人商量,推來(lái)推去,不了了之;對(duì)上支支吾吾,唯唯諾諾,對(duì)下不懂裝懂,指手畫(huà)腳,對(duì)同級(jí)貌合神離,同床異夢(mèng)?梢哉f(shuō),這五種官僚主義集中反映了不負(fù)責(zé)任、不敢擔(dān)當(dāng)、為官不為、懶政怠政的所有表現(xiàn),直到今天,這些表現(xiàn)仍然是困擾著我們?nèi)鎻膰?yán)治黨的重要問(wèn)題。也正因?yàn)槿绱耍舜笾,黨中央首先以反“四風(fēng)”拉開(kāi)了全面從嚴(yán)治黨的序幕。曾講到形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義與奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”,可以說(shuō)是群眾反映最為強(qiáng)烈的問(wèn)題,也是當(dāng)前群眾最深惡痛絕的、最嚴(yán)重影響了干群關(guān)系的問(wèn)題,是嚴(yán)重違背我們黨的性質(zhì)和宗旨的,因此應(yīng)該下大力氣解決。
關(guān)于為官不為,剛才我們講了一些非常生動(dòng)的描述,下面我們通過(guò)幾個(gè)典型案例具體想一想為官不為的表現(xiàn)和危害。
第一個(gè)故事來(lái)自于湖南省政協(xié)原副主席童名謙?梢哉f(shuō),老百姓既不要貪官,也不要“癱官”。第一個(gè)“貪”是貪污的貪;第二個(gè)“癱”是癱瘓的癱。童名謙在擔(dān)任衡陽(yáng)市委書(shū)記期間,并沒(méi)有正確履行衡陽(yáng)市嚴(yán)肅換屆紀(jì)律第一責(zé)任人的職責(zé),在他任內(nèi)發(fā)生了震驚全國(guó)的衡陽(yáng)人大代表賄選案,涉及人數(shù)之廣、金額之大可以說(shuō)是觸目驚心。也正因如此,8月,北京市第二中級(jí)人民法院對(duì)童名謙作出了一審判決,以玩忽職守罪判處童名謙有期徒刑五年。這個(gè)判決在十八大之后中央推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨之際是比較罕見(jiàn)的。一般來(lái)講,人們會(huì)認(rèn)為貪污受賄是老百姓最為痛心疾首的事情,而玩忽職守、為官不為的危害比較隱性,但童名謙的故事告訴我們,做太平官和好好先生其實(shí)會(huì)助長(zhǎng)一方的不良政治生態(tài),會(huì)帶來(lái)難以預(yù)估的、比較惡劣的政治后果。衡陽(yáng)賄選案之后,人民網(wǎng)輿情頻道報(bào)道,庸官不同于貪官,是童名謙案的輿情引爆點(diǎn)。新華網(wǎng)、人民網(wǎng)等官方媒體都發(fā)文稱童名謙是一個(gè)庸官,而童名謙曾主政的湖南湘西、邵陽(yáng)、衡陽(yáng)三地,其庸官作為在當(dāng)?shù)卦缫鸭矣鲬魰。平時(shí)他給人的感覺(jué)是謙遜低調(diào),在官場(chǎng)一直是明哲保身、絕不多事。在衡陽(yáng)人大代表?yè)Q屆選舉時(shí),他作為嚴(yán)肅換屆紀(jì)律的第一責(zé)任人,其實(shí)已經(jīng)接到了省人大代表對(duì)于有人賄選的反映,但是他并沒(méi)有采取嚴(yán)厲措施責(zé)令調(diào)查處理,而是掩蓋了破壞選舉的事實(shí)。最后,由于他不聽(tīng)、不管、不查、不作為,縱容了非法拉票行為的蔓延,導(dǎo)致人大代表選舉遭到了大范圍嚴(yán)重的破壞。
人民網(wǎng)在評(píng)論童名謙時(shí)說(shuō),童名謙是主動(dòng)的“廉而不為”。十八大以來(lái),隨著反“四風(fēng)”力度的加強(qiáng),一些黨員干部感嘆為官不易了,所以就抱著一種不良心態(tài),認(rèn)為只要不出事,寧愿不做事。飯不吃了,酒不喝了,但是事也不辦了。這些官員的行為是一種被動(dòng)的“廉而不為”,這種行為的背后是一種心理失衡,認(rèn)為無(wú)利可圖了。這樣的行為會(huì)帶來(lái)非常惡劣的后果,決不可等閑視之。
第二個(gè)故事是“班子成員生病而班長(zhǎng)吃藥”。2015年9月6日,中央紀(jì)委轉(zhuǎn)發(fā)《中共河南省委關(guān)于新鄉(xiāng)市委原書(shū)記李慶貴落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)主體責(zé)任和新鄉(xiāng)市紀(jì)委落實(shí)監(jiān)督責(zé)任不到位問(wèn)題的通報(bào)》,這個(gè)通報(bào)內(nèi)容被認(rèn)為是主體責(zé)任不到位的一個(gè)典型案例。為什么這么說(shuō)?因?yàn)樵?月到2015年1月李慶貴擔(dān)任新鄉(xiāng)市委書(shū)記期間,新鄉(xiāng)有三名廳級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部因嚴(yán)重違紀(jì)違法被省紀(jì)委定案查處,其中兩人是新鄉(xiāng)市委原常委班子成員。這個(gè)現(xiàn)象暴露了李慶貴在選人用人上的失察,可以說(shuō),李慶貴也是一個(gè)“好好先生”。具體說(shuō)來(lái),新鄉(xiāng)市委有一位班子成員向李慶貴行賄,而李慶貴既沒(méi)有當(dāng)面拒收,也沒(méi)有向組織匯報(bào),而且在干部換屆選舉調(diào)整中,還向上級(jí)推薦了這位行賄的干部。還有一次,新鄉(xiāng)市政府原副市長(zhǎng)崔學(xué)勇得到了李慶貴的推薦重用。其實(shí),當(dāng)時(shí)李慶貴已經(jīng)掌握了對(duì)崔學(xué)勇舉報(bào)的材料,但卻沒(méi)有深究。后來(lái),這些經(jīng)李慶貴推薦任用的干部先后被查處?梢(jiàn),如果地方黨委“一把手”在選人用人上偏袒、失察,不擔(dān)負(fù)起地方黨委主體責(zé)任的話,很可能會(huì)養(yǎng)癰成患,給組織帶來(lái)難以預(yù)估的后果