四川的傳統(tǒng)文化有哪些(附傳統(tǒng)習(xí)俗和元素)

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文化都是人們創(chuàng)造的產(chǎn)物,民間文化它立足于民眾生產(chǎn)、生活的具體背景,以一種通俗的方式呈現(xiàn)出來,是人們自發(fā)的娛樂型文化。中國歷史文化悠久,流傳至今。四川的傳統(tǒng)文化有哪些?一起來四川傳統(tǒng)習(xí)俗和元素中看看。

一、四川的傳統(tǒng)文化有哪些

四川傳統(tǒng)節(jié)日

四川的民族節(jié)日各式各樣,主要有以下方面:

成都燈會正月十五

成都燈會是在元宵賞燈習(xí)俗的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種傳統(tǒng)民俗活動。南宋詩人陸游在《丁酉上元》詩中描述成都燈會盛況是“突兀球場錦繡峰,游人仕女擁千重;鼓吹連天沸午門,燈山萬炬動黃昏”。

從1962年起成都恢復(fù)春節(jié)燈會,會期一個月。燈會期間,公園內(nèi)有民間曲藝、雜技、雜耍表演;有各種地方風(fēng)味小吃;還有鑄糖人的擔(dān)子,賣風(fēng)車的草把子,每屆燈會游人都在百萬人次以上。

成都花會每年一月

成都花會始于唐、宋,至今已有一千多年的歷史;〞牡刂肪驮诔啥嘉鏖T外的青羊?qū)m,傳說道教始祖李老君的生日是農(nóng)歷的二月十五日,故唐代以來,民間在此舉辦一年一度的廟會。又因成都的二月正是天氣晴和、春意宜人、百花盛開的季節(jié),故又傳二月十五日是百花的生日,因此,每年二月又在這里舉辦花會。屆時,成都附近的國營、集體花圃及廣大花農(nóng),都將各自辛勤培育的名貴花卉、家栽盆花、盆景等運到青羊?qū)m,搭棚撐帳,擺攤設(shè)點,進(jìn)行展銷。

新津龍舟會端午節(jié)

賽龍舟是我國南方人民的傳統(tǒng)習(xí)俗之一。成都雖在長江以北,但也是水鄉(xiāng)之地,所以賽龍舟的歷史也很久遠(yuǎn)。直到本世紀(jì)60年代,成都的賽龍舟活動還在望江公園邊的錦江河段進(jìn)行。但70年代以后,市區(qū)的河道已不適宜再舉辦龍舟競渡。因此成都新津縣的南河以其優(yōu)越的地理條件,將龍舟盛會越辦越紅火。龍舟會除龍舟竟渡等傳統(tǒng)節(jié)目,還增加了龍舟造型表演,彩船夜游。

天彭牡丹會清明前后

位于成都北部的彭州市,古稱天彭,是四川的牡丹花培育基地。歷史上它曾與河南洛陽、山東曹州、安徽毫縣一起并稱為我國四大牡丹生產(chǎn)基地。詩人陸游曾說:“牡丹在中州洛陽為第一,在蜀天彭為第一”。說明彭州種植牡丹在唐宋時期已頗負(fù)盛名。唐宋以來,當(dāng)?shù)厝硕加性谀档せㄊ㈤_時節(jié)聚會賞花的習(xí)俗,并把每年的農(nóng)歷三月初三日定為勘花節(jié)。為發(fā)揚這一民俗傳統(tǒng),彭州市定于每年清明節(jié)前后舉辦一年一度的牡丹盛會。牡丹會期間,除展銷名貴牡丹花卉,游丹景山,還舉辦富有地方民俗特色的文化娛樂活動、土特產(chǎn)品展銷等。

都江堰放水節(jié)清明節(jié)

都江堰水利工程是成都平原的生命線,因此每年春耕前的放水被當(dāng)?shù)鼐用褚暈樯袷サ墓?jié)日。歷史上,每年農(nóng)歷三月的清明節(jié)都要舉行隆重的放水大典,以預(yù)祝當(dāng)年農(nóng)業(yè)豐收。屆時,地方官員要親自主持放水儀式,當(dāng)?shù)厝罕娨沧园l(fā)地組織到二王廟祭拜李冰父子,舉辦二王廟會,又稱清明會。近些年,都江堰市政府將民間傳統(tǒng)的清明會改為政府主辦的放水節(jié),由身著古裝的水利官員、儀仗隊伍表演放水節(jié)的全過程。此間有民間歌舞表演,引人人勝。

望叢祠賽歌會五月十五前后

郫縣曾是古蜀國都城,傳說望帝傳位后,歸隱深山,化作杜鵑鳥,每年二月杜鵑花開時飛回成都平原上空日夜啼叫,催促農(nóng)夫趕快春耕,直叫到口吐鮮血,染紅了山上的杜鵑花,蜀人以為是望帝的魂回來了,這就是民間傳說中“杜鵑啼血”的故事。郫縣城因而被稱為“鵑城”。后人為紀(jì)念望帝,在每年的農(nóng)歷五月十五日前后辦起了鵑城賽歌會,賽歌會場地就選在望叢祠,參加賽歌會的歌手都是當(dāng)?shù)赝辽灵L的農(nóng)民,以唱山歌為主,唱山歌在四川又叫“吼山歌”,大多是自編自唱,具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。

新都桂花會中秋節(jié)前后

新都桂湖桂花飄香時,又正是滿湖荷花盛開時,值此良辰美景,游人如織。于是,新都縣政府決定在每年的中秋節(jié)前后舉辦桂花會。

桂花會期間,除邀集人們游園賞桂、瞻仰升庵詞、參觀文物書畫展覽等文化活動外,城內(nèi)還同時舉辦物資交流會,展銷地方名小吃,舉辦富有方地特色的歌舞、戲劇表演。

龍泉桃花會每年二月

每年農(nóng)歷二月,是成都居民外出踏青的最好時節(jié)。此時的龍泉山桃花盛開,燦若紅云,山腳下成片的梨花如白雪鋪撒大地。加上其他各種時令花卉,把整個龍泉山打扮得春意盎然,姹紫嫣紅。繽紛的花朵,如織的游人,使桃花盛會應(yīng)運而生。桃花會期間,最有特色的項目是花農(nóng)們開辦的家庭接待站,游人在花農(nóng)家中飲茶賞景,娛樂消閑,更有可口的農(nóng)村家常風(fēng)味餐,吃的是真正的綠色食品,別有一番情趣。

四川當(dāng)?shù)靥厣?/p>

巴蜀文化

在四川各地的市井街旁,鄉(xiāng)村道邊,都會看到一間間獨具四川風(fēng)格的茶館。人們坐在竹椅木桌前,手端茶館特有的蓋碗茶具,品著清幽的香茗。

游客所看到聽到和感受到的這一切,正是巴蜀文化的具體表現(xiàn)。巴蜀文化與中國其他地域文化一樣,是中華文化的重要組成部分,有著悠久的歷史和鮮明的地域特征。1986年四川廣漢發(fā)掘出三星堆遺址證明,早在4000多年前,巴蜀文化就已逐步形成且具有相當(dāng)程度的繁榮。

遠(yuǎn)在2000多年前,“蠶叢之國”的四川即開辟了西南絲綢之路,以成都為起點,經(jīng)云南,過緬甸,入印度,遠(yuǎn)達(dá)中亞及歐洲。通過這條路輸出了盛產(chǎn)于四川的絲綢、布匹、瓷器和茶葉;輸入了寶石、玉石、珍珠、海貝和玻璃。開拓了四川與其他地區(qū)的文化交流。當(dāng)時的蜀錦就以圖案豐富,織紋精巧,色彩艷麗而被視為中國文化的象征。

巴蜀文化的發(fā)展,使四川文人薈萃,英才輩出,中國已故川籍著名文學(xué)家郭沫若在他的名篇《蜀道奇》中寫道:“文翁治蜀文教敷,爰產(chǎn)楊雄與相如。詩人從此蜀中多,唐有李白宋有蘇”。除詩中所提到的教育家文翁、詞賦家楊雄、司馬相如、詩人李白、文學(xué)家蘇軾以外,中國古代大詩人杜甫、陸游、黃庭堅等都在四川長期生活過。杜甫詩作的三分之一創(chuàng)作于四川。

文學(xué)創(chuàng)作的繁榮,帶動了四川古代印刷業(yè)的發(fā)展。距今1200多年前的唐代四川成都的印刷業(yè)就與京城長安齊名,成為全國最繁榮、最重要的印刷中心。到宋代,四川的雕版印書業(yè)就進(jìn)入了黃金時期,有“宋時蜀刻甲天下”的記載。

多民族聚居區(qū)

在幾萬年至十余萬年前,四川就有了人類棲息,到了殷朝,已形成一個典型的多民族聚居區(qū)。今天的四川居民主體,是由古代多民族融合而成的漢族,此外還有50多個少數(shù)民族。

彝族是四川境內(nèi)人數(shù)最多的少數(shù)民族,主要聚居在大小涼山與安寧河流域。彝族是一個古老且具有獨特文化的民族,男女老幼都喜歡披一件羊皮氈,俗稱“擦耳瓦”。彝族有自己的語言文字、歷法。農(nóng)歷六月二十四是彝族人民最盛大的節(jié)日——火把節(jié)。

羌族是中國歷史最悠久的民族之一,主要居住在岷江上游的茂縣、汶川、黑水、松潘、北川等地,羌族男女均穿白色或藍(lán)色麻布長衫,外套羊皮背心,男包頭巾,女纏頭帕,衣領(lǐng)上鑲一塊繡有精美圖案的銀牌,腳穿勾尖繡花鞋。農(nóng)歷十月初一是羌族的年節(jié)。羌族歌舞豐富多彩,即興而唱。羌族居住的碉樓都是以碎石片為材料徹成,最高可達(dá)十三、四層,經(jīng)數(shù)百年而不傾塌。

四川境內(nèi)的每個少數(shù)民族有自己鮮明的特性、獨特的生活方式、傳統(tǒng)和歷史,但這并不影響民族之間的和睦相處。少數(shù)民族和漢族一起參與社會和民主進(jìn)程之后,發(fā)生了深刻變化,盡管過去的文化和習(xí)俗仍是日常生活的組成部分,但義務(wù)教育所發(fā)揮的作用,對國家政治、經(jīng)濟(jì)、文化事務(wù)的參與,正迅速改變著他們的傳統(tǒng)觀念及生活方式。

俊秀山水

巴山蜀水,鐘靈毓秀,自古人稱“天下山水之勝在蜀”。四川是中國擁有世界自然文化遺產(chǎn)和國家重點風(fēng)景名勝區(qū)最多的省份,F(xiàn)有九寨溝、黃龍、峨眉山-樂山大佛、青城山-都江堰4處被聯(lián)合國教科文組織納入《世界自然文化遺產(chǎn)名錄》,有劍門蜀道、貢嘎山、蜀南竹海、四姑娘山、西嶺雪山等9處國家重點風(fēng)景名勝區(qū)。

四川還有國家森林公園11處,自然保護(hù)區(qū)40處、省級風(fēng)景名勝區(qū)44處,從高原、山地、峽谷到盆地、丘陵、平原,從江河湖泊到溫泉瀑布,從巖溶地形到丹霞地貌,一應(yīng)俱全,素有“風(fēng)景省”的美稱。尤其是中國三大林區(qū)、五大牧場之一的川西橫斷山區(qū),雪峰卓立,林海蒼茫,金沙江、雅礱江、大渡河、岷江洶涌澎湃,奔流其間,形成了許多神秘、險峻的曠世奇觀。

號稱“天府之國”的四川省歷史悠久,現(xiàn)有國家歷史文化名城成都、自貢、樂山、宜賓、瀘州、閬中、都江堰7座,全國重點文物保護(hù)單位40處,有省級歷史文化名城(鎮(zhèn))24座。從古代水利工程、古鎮(zhèn)民居到名人故居,從寺廟道觀、石刻壁畫到現(xiàn)代藝術(shù)博物館,從史前遺址到現(xiàn)代建筑風(fēng)貌,應(yīng)有盡有。

熊貓故鄉(xiāng)

天府之國的宜人氣候為各種野生動植物提供了優(yōu)良的生存環(huán)境。川西橫斷山區(qū)是中國三大林區(qū)、五大牧場之一;被稱為“活化石”的水杉、銀杉、紅杉等珍稀樹種種類占了中國的五分之一以上;還有大熊貓、金絲猴、扭角羚、白唇鹿等國家重點珍稀保護(hù)動物達(dá)50多種。其中,尤以大熊貓最為寶貴。

被譽為“國寶”的珍稀動物大熊貓,85%棲息在四川西北的崇山峻嶺之中,四川因此被譽為“大熊貓的故鄉(xiāng)”。憨態(tài)可掬的大熊貓,是人們最喜愛的珍稀動物之一,是世界野生動物保護(hù)基金會的標(biāo)志動物。中國有大熊貓自然保護(hù)區(qū)18個,四川占了16個;成都東北建有“大熊貓繁殖研究基地”;距成都136公里的臥龍大熊貓自然保護(hù)區(qū)是中國三大自然保護(hù)區(qū)之一,世界野生動物保護(hù)基金會在此建有“大熊貓研究中心”;距成都300多公里的寶興蜂桶寨是世界上最早發(fā)現(xiàn)大熊貓的地方。

四川歷史文化

四川歷史悠久,地大物博,自古以來就享有“天府之國”的美譽。四川有人類活動的歷史可以追溯到200萬年以前。在四川東部的巫山縣(現(xiàn)屬重慶市),科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了距今202—204萬年前的人類頭骨化石。在川中的資陽縣,出土了著名的“資陽人”頭骨化石。在川東的銅梁縣(現(xiàn)屬重慶市)、川中的資陽鯉魚橋、川西平原的成都羊子山以及四川盆地西南的漢源縣,發(fā)現(xiàn)了大量古人遺留下來的生產(chǎn)工具和獸類遺骨,時代大致在幾十萬年到一二萬年前。這些考古遺存和遺跡,便是四川先民生息勞動的最早的證據(jù)。

大約1萬年以前,四川進(jìn)入新石器時代。新石器時代的文化遺物,如磨光石器、陶器、家畜遺骸等,在東起長江三峽,西至甘孜、阿壩的全川范圍內(nèi)廣泛分布,迄今發(fā)現(xiàn)遺址200處以上,表明新石器革命的種子已經(jīng)撒遍了巴山蜀水.四川新石器文化的重要遺址有巫山(現(xiàn)屬重慶市)大溪遺址、綿陽邊堆山遺址、岷江上游遺址、大渡河和青衣江遺址、西昌禮州遺址、成都遺址、廣漢三星堆遺址文化第一期。其中最重要的是廣漢三星堆遺址。這里發(fā)現(xiàn)了密集的居址,大量磨光石質(zhì)生產(chǎn)工具、陶器、動物遺骸,以及工藝品,表明已經(jīng)達(dá)到新石器的全盛時期。由于新石器文化的高度發(fā)展,引起了川西平原腹地文明要素的逐漸產(chǎn)生。大約4000年前,在廣漢三星故地出現(xiàn)了早期城市,原始形態(tài)的刻劃文字和青銅器,一個古文明中心于那時在四川誕生。而這一時期,正與史籍所載“三代蜀王”角逐爭雄局面的結(jié)束和川西平原政治的一體化相一致,表明一個植根于社會而又凌駕于社會之上的國家政權(quán)產(chǎn)生出來。這個政權(quán),便是早期的蜀王國。

四川在中國古史傳說里占有重要地位。據(jù)中國上古時代流傳下來的各種文獻(xiàn)記載,約在公元前30世紀(jì),華夏始祖黃帝為其子昌意娶蜀山氏之女為妻,蜀山氏女生子高陽,便是名揚中華、跡遍海內(nèi)的帝顓頊。

古文獻(xiàn)還記載夏禹在川西高原岷山地區(qū)和川東重慶治水。也有文獻(xiàn)說大禹生于西川石紐,地在今北川縣。這些都是遠(yuǎn)古四川與中國各地存在頻繁的經(jīng)濟(jì)文化往來的證據(jù)。

古蜀先民的故事一直在四川流傳,古蜀王魚鳧、柏灌和開明王等在西蜀大地上從事農(nóng)耕文明的傳播,并創(chuàng)立了蜀地最早的國家。公元前5世紀(jì)中葉,開明王九世將都城從廣都樊鄉(xiāng)(今雙流縣)遷至成都,并在此地建筑了城池,命名是取其“一年成邑,二年成都”之意,那便是最早的成都城了,距今已有2500多年的歷史。這是歷史上所稱的蜀,而在四川東部還有巴,巴人源于荊楚之地,逆流而上,在今大巴山一帶建立了奴隸制國家巴國,后也被秦惠文王所滅。這也是為什么四川又有巴蜀之稱的原因,另外四川還有一個別稱就是蜀,四川也簡稱川。

四川在古時屬梁州,秦朝統(tǒng)一中國后設(shè)置蜀郡,西漢時司益州郡,魏晉時期分為梁益二州,宋朝時設(shè)置益州、梓州、利州和夔州四路,合稱為“川陜四路”,簡稱四川路,這便是四川一名的來歷。

在今天,我們在橫斷山脈仍然可以見到許多原始部族社會殘留的一些習(xí)俗,如白玉縣的父系氏族社會,如道孚縣扎壩和絨須卡的走婚,還有一些偏遠(yuǎn)山區(qū)的一妻多夫和一夫多妻婚俗。我們應(yīng)該以更為關(guān)注的目光來關(guān)注橫斷山脈,關(guān)注四川的西部群山,關(guān)注它們的過去,關(guān)注它們的將來,關(guān)注一直在群山中繁衍生息的它的子民!

四川四大手工藝品

一、綿竹年畫

首先來了解一下四川的著名年畫——綿竹年畫。綿竹年畫與其他三個地方的年畫一起被稱為是我國的四大年畫。綿竹年畫還擁有很悠久的歷史呢,它起源于北宋時期,在明清時代猶為繁盛。綿竹年畫的特點是色彩艷麗,講究繪畫的對稱,顏色一般是比較單調(diào)的,都是紅色的。在內(nèi)容上,都是來源古老的神話傳說,為的是辟邪消災(zāi)。如今在四川還建立了綿竹年畫博物館呢。

二、扎染

接下來在了解一下四川的扎染技術(shù),四川扎染和大理扎染,白族扎染和彝族扎染一起都是我國最著名的技術(shù)。四川的扎染是起源于秦漢時期的,完全采用了使用天然植物的浸液來做染料的,絕對是對人體無害,而且四川扎染的特點是圖案新穎,具有古樸的風(fēng)格,還有它的取材都是來自民俗風(fēng)情,以此受到人們的喜愛。

三、自貢剪紙

接下來我們繼續(xù)了解四川有什么手工藝品,再來看一看四川的剪紙藝術(shù)。四川的剪紙是當(dāng)?shù)氐囊豁椕耖g優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù),同時也是我國優(yōu)秀的物質(zhì)文化遺產(chǎn)。自貢剪紙是把我國南北方的剪紙結(jié)合在一起所創(chuàng)造的,它擁有北方剪紙的活靈活現(xiàn)的特點,也有南方剪紙粗獷的特征,是非常好的結(jié)合了南北方優(yōu)點的一種剪紙。

四、龔扇

最后再來看看四川的折扇藝術(shù),看一看蜀中的特產(chǎn)——龔扇。龔扇,它起源于清代,由于被皇帝選中進(jìn)宮,所以又叫做是宮扇。龔扇非常的薄,是由一片薄的絲綢做成的,但是卻擁有很高的榮譽,龔扇還曾經(jīng)被作為禮品送給過外國的首相呢。龔扇具有很高的收藏價值,有獨特的民間風(fēng)格,就連外國人都為此驚嘆不可思議呢。

二、四川的簡介

四川簡稱川或蜀,位于中國西南部,地處長江上游,素有“天府之國”的美譽。全省面積48.6萬平方公里,轄21個市(州)、183個縣(市、區(qū)),與重慶、貴州、云南、西藏、青海、甘肅和陜西等7。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市)接壤,有全國最大的彝族聚居區(qū)、第二大藏族聚居區(qū)和唯一的羌族聚居區(qū)。2020年末全省家庭戶人口7709.3萬人、常住人口8367.5萬人,其中少數(shù)民族人口568.8萬人。

歷史文化悠久。先秦時為巴國、蜀國之地,北宋置川峽路,后分置益州、梓州、利州、夔州四路,總稱四川路,始有四川之名。為中國道教發(fā)源地之一,古蜀文明發(fā)祥地,全世界最早的紙幣“交子”出現(xiàn)地,蜀錦、四川皮影戲等被列入聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。四川鹽業(yè)文化,酒文化源遠(yuǎn)流長;三國文化,紅軍文化,巴人文化精彩紛呈;特別是以三星堆、金沙遺址為代表的古蜀文明璀璨而神秘,現(xiàn)有國家歷史文化名城8個,全國重點文物保護(hù)單位262處,省級文物保護(hù)單位1215處。

自然資源豐富。有世界級旅游資源和品牌26個,擁有世界自然遺產(chǎn)3處(九寨溝、黃龍、大熊貓棲息地),世界文化遺產(chǎn)1處(青城山—都江堰),世界文化與自然遺產(chǎn)1處(峨眉山—樂山大佛)。國家A級旅游景區(qū)565家,其中5A級景區(qū)15家;國家級風(fēng)景名勝區(qū)18處;有國家重點保護(hù)野生動物145種,居全國第1位;其中野生大熊貓1387只;森林蓄積量18.97億立方米,居全國第3位;森林覆蓋率達(dá)39.6%,草原綜合植被覆蓋度達(dá)85.6%,是長江、黃河上游生態(tài)屏障。

科教實力雄厚。是國家系統(tǒng)推進(jìn)全面創(chuàng)新改革試驗的八個區(qū)域之一,擁有中國(四川)自由貿(mào)易試驗區(qū)、成都國家自主創(chuàng)新示范區(qū)、天府新區(qū)、綿陽科技城、攀西戰(zhàn)略性資源創(chuàng)新開發(fā)試驗區(qū)等多個重大區(qū)域創(chuàng)新平臺。有各級各類學(xué)校2.5萬所,其中普通高校132所,有國家級重點實驗室14家,128家省級重點實驗室;兩院院士共計61名(62人次)。

產(chǎn)業(yè)體系完備。是全國三大動力設(shè)備制造基地和四大電子信息產(chǎn)業(yè)基地之一。全年電子信息、裝備制造、食品飲料、先進(jìn)材料、能源化工等五大支柱產(chǎn)業(yè)營業(yè)收入4.03萬億元,增長9.6%。數(shù)字經(jīng)濟(jì)總量超1.4萬億元。已組建30余個智能制造、5G、區(qū)塊鏈、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)、超高清視頻等產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟,1299家省級以上企業(yè)技術(shù)中心、78家省級以上技術(shù)創(chuàng)新示范企業(yè)。擁有176個認(rèn)定重大技術(shù)裝備首臺套、新材料首批次、軟件首版次產(chǎn)品,保費支持4.8億元。核電裝備、重型燃機、工業(yè)級無人機等產(chǎn)品研制躋身全國乃至世界前列。

交通設(shè)施便利。全省鐵路、高速公路總里程分別達(dá)4970公里、7238公里,成都雙流國際機場旅客吞吐量超過5000萬人次,成都天府國際機場正式投運,“四向八廊”戰(zhàn)略性綜合交通走廊逐步形成。正在加快建設(shè)“東向”成南達(dá)萬高鐵,連通長三角、京津冀;“南向”成自宜高鐵,連通粵港澳大灣區(qū)、北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū);“西向”川藏鐵路,連通青藏高原;“北向”成蘭鐵路,連接絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶。

黨的十九大以來,四川省委省政府堅持以思想為指導(dǎo),全面貫徹落實對四川工作系列重要指示精神和黨中央國務(wù)院各項決策部署,統(tǒng)籌推進(jìn)疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,深入實施“一干多支”發(fā)展戰(zhàn)略,扎實做好“六穩(wěn)”工作,全面落實“六!比蝿(wù),按照“農(nóng)業(yè)多貢獻(xiàn)、工業(yè)挑大梁、投資唱主角、消費促升級”的工作思路,真抓實干、攻堅克難,全省經(jīng)濟(jì)逐季回升、穩(wěn)定向好,社會大局保持穩(wěn)定,推進(jìn)治蜀興川各項事業(yè)再上新臺階。全省88個貧困縣全部摘帽、11501個貧困村全部退出、625萬建檔立卡貧困人口全部脫貧;覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系基本建成,學(xué)前教育三年毛入園率超過90%,義務(wù)教育基本均衡發(fā)展實現(xiàn)縣(市、區(qū))全覆蓋,法治四川、平安四川建設(shè)扎實推進(jìn),社會治理能力不斷提高。

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