很多人文和自然學(xué)科都與心理學(xué)有關(guān)，人類心理活動其本身就與人類生存環(huán)境密不可分。下面是小編為您整理的關(guān)于普通心理學(xué)思維論文的相關(guān)資料，歡迎閱讀！
工業(yè)設(shè)計普通心理學(xué)思維論文
一、前言
工業(yè)設(shè)計是一種創(chuàng)造性行為，它的目的在于確定產(chǎn)品的“正式品質(zhì)”。所謂正式品質(zhì)，除了產(chǎn)品外形和表面特點(diǎn)外，更重要的是產(chǎn)品結(jié)構(gòu)和功能的關(guān)系，以獲得一種使生產(chǎn)者和消費(fèi)者都能滿意的整體。工業(yè)設(shè)計所涉及的范圍極其廣泛，如我們熟悉的產(chǎn)品設(shè)計。視覺傳達(dá)設(shè)計、環(huán)境設(shè)計、展示設(shè)計，都包括在工業(yè)設(shè)計的范圍內(nèi)。本文要論述的重點(diǎn)是工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計能夠服務(wù)的領(lǐng)域包括小到茶杯大到宇宙飛船的廣闊范圍。工業(yè)設(shè)計的偉大導(dǎo)師哈勃特?瑞德把實(shí)用物品的發(fā)展劃分為三個階段:第一階段確定功能結(jié)構(gòu)造型；第二階段改進(jìn)功能結(jié)構(gòu)造型以達(dá)到最大的效率；第三階段重新改進(jìn)功能結(jié)構(gòu)造型使其趨于自由并具有某種象征意義。這實(shí)際上說明了人類對產(chǎn)品物理、生理功能的追求，必將上升為對實(shí)現(xiàn)社會、心理功能的追求，現(xiàn)代消費(fèi)觀越來越關(guān)注人，人成為設(shè)計最主要的決定因素，人們不僅要求獲得產(chǎn)品的物質(zhì)功能，而且迫切要求滿足心理需求。這就要求在工業(yè)設(shè)計活動中充分考慮消費(fèi)者的心理特征，其內(nèi)容包括：消費(fèi)者如何解讀設(shè)計信息，消費(fèi)者認(rèn)識物的基本規(guī)律和一般程序；不同國家、不同地域、不同年齡層次的人的心理特征，不同特征的人群對色彩和形態(tài)的偏好；各個國家的設(shè)計特色，結(jié)合這個國家或民族心理特征的綜合分析；如何采集相關(guān)信息并進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計分析，以及消費(fèi)者在決策、購買過程中由產(chǎn)品設(shè)計決定的各種因素等，內(nèi)容十分豐富。
心理學(xué)在工業(yè)設(shè)計中的應(yīng)用實(shí)際上還應(yīng)該包括對設(shè)計師心理的研究，這是指以設(shè)計師的培養(yǎng)和發(fā)展為主題，對設(shè)計師進(jìn)行設(shè)計創(chuàng)造思維的訓(xùn)練。設(shè)計院校和企業(yè)迫切需要這樣的理論。設(shè)計師一向以個人主義色彩濃厚、不易被管理而著稱，通過對設(shè)計師心理學(xué)的研究，可以有目的地對設(shè)計師進(jìn)行訓(xùn)練和教育，以促進(jìn)設(shè)計師以良好的心態(tài)和融洽的人際關(guān)系進(jìn)行設(shè)計，并與客戶和消費(fèi)者有效地溝通，敏銳地感知市場信息，了解消費(fèi)動態(tài)。設(shè)計師心理學(xué)是對設(shè)計師的深層意義上的研究和訓(xùn)練。過去從未有與此相關(guān)的專門研究，毫無疑問，這種研究對設(shè)計師的發(fā)展有積極、重要的意義。
二、影響產(chǎn)品設(shè)計戰(zhàn)略方針的心理學(xué)因素分析
群體心理學(xué)是要理解和解釋一個人的思想、感情和行為如何受到別人實(shí)際的、想象的或者暗示的存在的影響。這些群體的組合可能是多種多樣的，可以根據(jù)不同的研究需要從不同的角度進(jìn)行研究，比如：不同民族的心理學(xué)研究、不同社會階層的心理學(xué)研究、不同年齡的心理學(xué)研究、不同性別的心理學(xué)研究等，這些研究的成果都可以給產(chǎn)品設(shè)計以有效的指導(dǎo)。
遺傳賦予每個民族中的每一個人以共同的特征，這些特征加在一起，便構(gòu)成了某一個種族的氣質(zhì)。這一民族氣質(zhì)是民族文化與生活方式長期共同積淀的結(jié)果，因此具有一定的穩(wěn)定性。雖然適應(yīng)社會潮流的變化，人們的內(nèi)心也正進(jìn)行著不斷的調(diào)整，但不管生活方式和行為特點(diǎn)如何演變，人們?nèi)员３种鴱?qiáng)烈的對民族身份和傳統(tǒng)價值觀念的認(rèn)同。設(shè)計中的抽象形式要素，并不是純粹的抽象物，其中包含著豐富的文化心理內(nèi)涵，它們是民族心理文化積淀的直感形式、符號形式，它們的生成，經(jīng)歷了一個積淀的過程，盡管最后形成的形態(tài)具有高度的抽象性，但其生成和作用的基礎(chǔ)仍然是和民族文化心理相聯(lián)系的。不同的民族文化背景確定某一民族的價值取向、生活方式、審美情趣、購買習(xí)慣等，而這些因素對產(chǎn)品的設(shè)計、市場定位、營銷手段的選擇等，有重要的長期指導(dǎo)作用。發(fā)達(dá)國家以及國際著名企業(yè)集團(tuán)都非常重視這方面的研究，以便因地制宜地推廣其產(chǎn)品及服務(wù)。
雖然每個民族有其穩(wěn)定的民族氣質(zhì)，不過，當(dāng)這些個體中的一部分人為了某個目的而聚集在一起時，僅僅從他們聚在一起這個事實(shí)，我們就可以觀察到，除了原有的種族特征之外，他們還表現(xiàn)出一些新的心理特征，這些特征有時與整體特征頗為不同。因此同一個民族的大眾，又因其不同的年齡、不同的社會階層、不同的受教育程度、不同的性別表現(xiàn)出不同的心理特征，這些群體在思想、信念、價值標(biāo)準(zhǔn)、消費(fèi)觀念等方面相互影響，群體中個體的行為方式必然受到其所屬群體的影響與制約。產(chǎn)品設(shè)計中，在進(jìn)行市場細(xì)分時，需要深入到消費(fèi)者生活形態(tài)和消費(fèi)心理層面上，對消費(fèi)者進(jìn)行分層，可以根據(jù)需要選擇教育程度、職業(yè)、收入、性別、年齡等，不同的社會背景，不同的產(chǎn)品設(shè)計，選擇的標(biāo)準(zhǔn)必然有很大差異。比如中國的13億消費(fèi)者中有一半是女性，目前大多數(shù)女性擁有經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立性，而很多家庭用品甚至男士用品的采購權(quán)都掌握在女性手中，就可想而知女性的消費(fèi)潛力了。所以現(xiàn)階段對女性消費(fèi)者心理特點(diǎn)進(jìn)行深入細(xì)致的研究十分必要。
上述這些心理學(xué)方向的研究以及其在產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用，有利于產(chǎn)品設(shè)計師在產(chǎn)品設(shè)計需求分析階段，分析產(chǎn)品在某一特定市場的可行性，確定產(chǎn)品的目標(biāo)客戶，研究目標(biāo)客戶在產(chǎn)品選擇和使用方面的心理特點(diǎn)，為進(jìn)行更細(xì)一步的產(chǎn)品設(shè)計，為選擇可行的產(chǎn)品營銷方式提供心理學(xué)依據(jù)。
三、影響產(chǎn)品外觀造型的心理學(xué)因素分析
一個好的產(chǎn)品外觀造型應(yīng)該具備如下幾個特點(diǎn):滿足產(chǎn)品功能結(jié)構(gòu)要求，保證使用安全;造型美觀，符合使用者的審美需求，與同類產(chǎn)品有明顯不同；產(chǎn)品造型與產(chǎn)品使用環(huán)境協(xié)調(diào)一致；無論檔次定位如何都應(yīng)令使用者感到物有所值。
人們對產(chǎn)品的感知是聽覺、觸覺、嗅覺、味覺、視覺五種感官功能共同作用的結(jié)果。其中視覺通過光，可以感知到產(chǎn)品的尺寸、距離、顏色、運(yùn)動和材質(zhì)紋理等信息，在人的感知系統(tǒng)中，通過視覺獲得的信息大約占90%左右，視知覺理論有長期的研究歷史，在研究的過程中心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，人們在感覺外部世界時，帶有明顯的感情色彩，即外部事物總會帶給人各種各樣的心理體驗(yàn)，而這些心理體驗(yàn)往往又與一定的審美體驗(yàn)相聯(lián)系。人們最容易通過視覺感知到產(chǎn)品外觀造型的形態(tài)、材質(zhì)和顏色三個因素，這三個因素也最容易喚起人們的心理感受和審美體驗(yàn)。產(chǎn)品的形態(tài)對人的心理作用可以歸納為三種：動態(tài)、力度、體量。
“心理力”所產(chǎn)生的運(yùn)動的傾向使人產(chǎn)生運(yùn)動的心理感受，稱之為動感。動感在心理上所產(chǎn)生的影響是我們每個人都能強(qiáng)烈地感到的，如當(dāng)形體偏離平衡位置時產(chǎn)生動感，曲線、曲面因本身具有一種流動性而產(chǎn)生動感。不同的產(chǎn)品需要有不同的動感要求，通常與運(yùn)動相關(guān)的產(chǎn)品如汽車、快艇等需要通過造型體現(xiàn)它的速度與運(yùn)動感，而其它一些產(chǎn)品如汽車的內(nèi)部裝飾、家具則應(yīng)該運(yùn)用造型減少運(yùn)動感，讓使用者有穩(wěn)定、安全的感覺。生活在地球上的人類長期受重力、彈力、張力等不同性質(zhì)的力的影響，對于許多現(xiàn)象產(chǎn)生力的感覺。物體的動感、尺度的變化、顏色的變化都會有力的感覺，如一根彎曲的弧線會讓我們聯(lián)想起彈力，由大到小的空間給我們以壓力等。在物理量的作用下，我們可以感受到物理量的存在。同樣，人們在“心理力”的作用下，對外界事物的認(rèn)識產(chǎn)生“心理量”的感受，這就使在物理上體量相同的物體給人不同的體量感覺。如我們會覺得四壁涂成白色的房間比涂成黑色的同樣大小的房間更開闊。
同樣造型的產(chǎn)品采用不同的材質(zhì)也會給人不同的心理感受：木質(zhì)的溫暖、樸素；金屬的冰冷、充滿現(xiàn)代感；塑料的輕便、廉價、前衛(wèi)。不同的材質(zhì)除了給人視覺上的不同感受外，也在很大程度上影響著人們的觸覺感受。
視覺的第一印象往往是對色彩的感覺，色彩最能夠引起人們的感情，寄托人們的理想，具有重要的心理功能。色彩的心理功能是由生理反應(yīng)引起思維后才形成的，主要是通過聯(lián)想和想象。色彩心理往往受到年齡、經(jīng)歷、性格、情緒、民族、修養(yǎng)等多種因素的制約。例如同樣是紅色，司機(jī)可能首先會聯(lián)想到紅燈，外科醫(yī)生可能首先會聯(lián)想到鮮血，一個剛剛吃過西瓜的兒童首先會聯(lián)想到甜甜的西瓜。人們對色彩的心理感受又有一定的普遍性，如兒童大多都喜歡鮮艷的純色，女人往往比男人更喜歡清潔的白色，綠色總是象征著生命、豐收、鄉(xiāng)村生活，人們在煩躁時往往喜歡冷色調(diào)的環(huán)境等。心理感受還有一定的特殊性，如歐洲國家往往用低沉的黑色哀悼亡者，而中國用白色來祭奠亡人，這時的白色有愿亡靈升天享樂的意思。同樣是黃色，伊斯蘭教認(rèn)為是死亡的顏色，佛教卻用做僧衣，把金黃視作超俗，基督教則認(rèn)為黃色是叛徒衣服的顏色。
消費(fèi)者在商品選購中的理性比較并不能壓抑視知覺判斷力對消費(fèi)意圖的積極影響，在越來越多的消費(fèi)行為中，正是人們的自覺判斷力主導(dǎo)著人們的理性選擇，直觀的審美因素越來越明顯地影響著其它因素，這就是消費(fèi)者在選購時受其主導(dǎo)作用的影響而產(chǎn)生的“第一印象”。所謂“第一印象”，很明顯具有直覺的心理感受的意味。消費(fèi)者之所以往往對潛意識中的第一選擇情有獨(dú)鐘，正因?yàn)樗且灾庇X的、理性所無法達(dá)到的情感層次的心理活動為基礎(chǔ)的，設(shè)計師全部工作的目的正是在于建立起這種直覺層次上的情感共鳴，以建立理性橋梁的基礎(chǔ)。
四、影響產(chǎn)品人機(jī)界面的心理學(xué)因素分析
無論產(chǎn)品設(shè)計如何精美，科技含量如何高，產(chǎn)品設(shè)計的最終目的仍是方便人的使用。所謂人機(jī)界面是指產(chǎn)品或具有確定功能的某一系統(tǒng)與使用者進(jìn)行信息交換的部分組成，再簡單的產(chǎn)品也需要使用者的正確使用才能發(fā)揮最大功效。為了確保產(chǎn)品使用的方便性，設(shè)計師就必須認(rèn)真研究人在知覺、認(rèn)知、操作行動方面的心理特性。知覺指的是心理學(xué)的高級認(rèn)知過程，涉及到對感覺對象含義的理解，以及在此過程中過去的經(jīng)驗(yàn)、記憶和判斷是怎樣起作用的。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)需要、動機(jī)和心理設(shè)定會對知覺產(chǎn)生影響。認(rèn)知的含義是指人的思維和理解，通俗地講是指人怎樣通過思維把一件事情搞清楚。認(rèn)知心理學(xué)發(fā)現(xiàn)，我們的許多動機(jī)和情緒會受到思維的影響，甚至有可能起源于思維，人類和高等動物經(jīng)常是因?yàn)樾睦硇枰a(chǎn)生動機(jī)的，而并不總是由生理需要產(chǎn)生的。受大腦思維控制，有目的、有意圖的行為叫行動，用戶操作產(chǎn)品的行動叫操作行動。
用戶操作使用一個產(chǎn)品往往需要5個心理過程：
1.意圖:首先用戶要形成操作意圖，通過知覺發(fā)現(xiàn)信息，通過思考確定一個操作使用意圖。如:用戶對一款新手機(jī)很好奇，想試一下它的各方面性能，這就產(chǎn)生了試操作的意圖。
2.計劃:意向確定后行動者就會根據(jù)目的，觀察外界具備的條件，開始計劃行動過程。用戶通過觀察手機(jī)上的按鍵，根據(jù)自己有關(guān)電子產(chǎn)品和手機(jī)操作的經(jīng)驗(yàn)和知識，猜測手機(jī)每一按鍵相對應(yīng)的功能，根據(jù)需要選擇按鍵，做好手機(jī)操作的行動計劃。
3.動作實(shí)施:按照預(yù)定的計劃開始實(shí)施操作過程。此時，用戶按照預(yù)想操作按鈕，開始實(shí)施操作。
4.感知:用戶在進(jìn)行操作后，會留心觀察和體會，努力感知操作前后發(fā)生的所有變化。手機(jī)操作用戶會觀察手機(jī)屏幕顯示的變化以及其所發(fā)出的提示音，感知操作的結(jié)果。
5.認(rèn)知:用戶把得到的操作反饋信息進(jìn)行解釋，理解它與自己預(yù)期結(jié)果的關(guān)系，并以此為依據(jù)決定下一步如何操作。手機(jī)用戶對操作結(jié)果進(jìn)行分析，與自己的期望進(jìn)行比較，選擇進(jìn)行下一步操作的按鈕。
現(xiàn)代人的生活被各種各樣的產(chǎn)品所包圍，因此，用戶希望從產(chǎn)品外觀上很容易發(fā)現(xiàn)使用目的、操作方式，希望很容易了解操作過程，并能及時得到所需要的操作反饋信息，同時又要保證在用戶誤操作的情況下也能夠保護(hù)用戶安全，保證產(chǎn)品不被損壞。在進(jìn)行產(chǎn)品用戶界面設(shè)計時，就要根據(jù)產(chǎn)品本身的特性、使用者的心理特性，分析可能的操作心理，并以此為依據(jù)進(jìn)行諸如產(chǎn)品造型本身的暗示信息、操作按鈕位置排布、提示信息顯示方式等用戶界面的設(shè)計。
五、結(jié)論
在提倡“以人為本”的當(dāng)代社會，產(chǎn)品設(shè)計的所有實(shí)踐與研究都必須圍繞著人??用戶這個中心進(jìn)行，對人需求的滿足的重點(diǎn)又從生理上逐步轉(zhuǎn)移到了心理上，所以對與產(chǎn)品設(shè)計有關(guān)的心理學(xué)因素研究十分重要。而國內(nèi)無論是設(shè)計實(shí)踐領(lǐng)域還是設(shè)計教育領(lǐng)域?qū)Υ说闹匾暥歼�不夠，要建立起符合中國實(shí)際需要的理論體系和切實(shí)可行的實(shí)踐方法還有許多工作要做。
建筑設(shè)計普通心理學(xué)思維論文
摘要：本文就心理學(xué)的基本知識，以建筑與人的心理關(guān)系為例，探討了心理學(xué)在建筑設(shè)計中的應(yīng)用，指出應(yīng)在建筑設(shè)計中遵循環(huán)境心理學(xué)手法，以達(dá)到預(yù)期效果。
關(guān)鍵詞：建筑設(shè)計；心理學(xué)；人
建筑設(shè)計，是指建筑物在建造之前，設(shè)計者按照建設(shè)任務(wù)，把施工過程和使用過程中存在的或可能發(fā)生的問題，事先作好通盤的設(shè)想，擬定好解決這些問題的辦法、方案，用圖紙和文件表達(dá)出來，并使建成的建筑物充分滿足使用者和社會所期望的各種要求。心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象及其活動規(guī)律的科學(xué)。心理是人的感覺、知覺、注意、記憶、思維、情感、意志、性格、意識傾向等心理現(xiàn)象的總稱。本文就以空間、光影、心理中的形象記憶為切入點(diǎn)對大教東4進(jìn)行分析。
1空間的糾結(jié)體驗(yàn)??桌椅設(shè)計的不合理部分
空間是物質(zhì)存在的一種客觀形式，由長度、寬度和高度表現(xiàn)出來。而建筑空間是為了滿足人們生產(chǎn)或生活的需要，運(yùn)用各種建筑主要要素與形式構(gòu)成的內(nèi)部空間與外部空間的統(tǒng)稱。在感受大教東4的各種感官上，筆者表現(xiàn)出的是一種糾結(jié)的體驗(yàn)。一方面，圓滑木質(zhì)的課桌在嗅覺和觸覺上給人以舒適、適宜從事思考和伏案的筆頭工作的感覺；另一方面，窄長的桌面視覺體驗(yàn)，又給筆者一種不利于正常的上課作業(yè)活動的感覺。具體而言，就是桌面的寬度不利于課本、筆記本、文具等上課必備工具的正常擺放，且每人間隔的寬度不利于字跡書寫。為此，筆者對此桌面進(jìn)行分析后了解到，其一，由于桌面長度較長，視覺對比顯得寬度窄；其二，桌面采用連成一排而非個體的獨(dú)立方式，給筆者一種私人領(lǐng)地受到侵占的感覺。故會有空間不利于正常上課作業(yè)的感覺。領(lǐng)域性是動物在自然環(huán)境中為取得繁衍生息等生存條件而圈定一定范圍的行為習(xí)慣，這里主要指在室內(nèi)環(huán)境中學(xué)習(xí)不被干擾或妨礙的心理范圍。人類學(xué)家赫爾在對動物的環(huán)境和行為研究的基礎(chǔ)上，提出了人際距離的概念，根據(jù)人際關(guān)系的密切程度，行為特征將人際距離進(jìn)行區(qū)分。而根據(jù)實(shí)地考察了解到，相鄰座位的人際距離在450mm之內(nèi)，這樣的人際距離給人領(lǐng)域受到侵占的心理感覺。而工作間正常作業(yè)的桌面寬度的尺度標(biāo)準(zhǔn)為400～500mm，大教東4的桌面設(shè)計也不符合其基本工作作業(yè)尺度。人的空間知覺包括形狀、大小、距離、遠(yuǎn)近、方位、方向、知覺，生理器官的信息接收和大腦的生理機(jī)制，又常依靠環(huán)境的幾種參照取得定性和定量的認(rèn)識�？臻g反映的開放性、封閉性、動感、靜感、險峻、雅秀、曠奧、幽靜，對人即客觀主體具有感染激發(fā)的作用。人的心理時空存在冗長、偏重、閉塞、壓抑、荒蕪、輕蔑、靈感等形式心理，可在環(huán)境設(shè)計中利用視錯覺進(jìn)行心理調(diào)整。落實(shí)到具體建議而言，筆者想出的解決方案如下：在主體人的眼中，物理空間是有限的，而視覺空間、心理空間是無限的，形有斷而意相連。在距離遠(yuǎn)近上采用在座位安排上兩人之間間隔一個空位，留下足夠的空間便于上課正常的作業(yè)活動，達(dá)到擴(kuò)大空間感、減少壓抑感的效果。與此同時，教學(xué)上則減少采用大教東4作為大課的上課場所選擇。根據(jù)人流特點(diǎn)以曲線形式的墻面把人流引向某個確定的方向，利用空間的靈活分隔，向人們暗示另一個空間的存在，使人在不經(jīng)意中沿著一定的方向或路線從一個空間依次走向另一個空間，增強(qiáng)流動感和空間滯留性。在座位安排上，教室的師生座位安排如果是半弧形則可以增進(jìn)師生之間的交流欲望，但現(xiàn)實(shí)中，講臺與學(xué)生的座位達(dá)到半弧形的效果是不切實(shí)際的。因此，根據(jù)現(xiàn)實(shí)條件，一方面，盡量擯棄后排的座位使用率，縮短師生之間的距離；另一方面，鼓勵講師走下講臺與學(xué)生盡可能多的人為互動。
2光影體驗(yàn)??玻璃頂蓋設(shè)計的不合理部分
光與影的體驗(yàn)和感受是直接和強(qiáng)烈的。對光影的感知主要是通過視覺獲得的，但是其他知覺可以感受到視覺看不到的光線。為此，筆者查閱光影方面的資料了解到，人們?yōu)榱四軌蚯逦厮伎�，對光影的感知依賴天氣的明暗變化和銳利的視覺。思考通常與空白的心智和非集中的視線結(jié)合在一起。沒有變化的明亮光線，如同均質(zhì)和沒有變化的空間，它削弱了存在的體驗(yàn)，抹去了場所的感覺，使想象變得遲鈍。人的眼睛更適合微弱的光線，而非強(qiáng)烈的日光。在如今，光線似乎僅是數(shù)量問題，窗戶也失去了中介和調(diào)節(jié)、關(guān)閉與開放、內(nèi)部與外部、私人與公共、陰影與光線這種二元世界的重要作用。首先，除了眼睛可以感受到的光線，皮膚也是感受陽光的重要器官，大教東4的玻璃頂蓋設(shè)計在晴天直射下方座位，會使皮膚產(chǎn)生灼熱的感覺。而福州的夏季又被冠以“四大火爐之首”，玻璃下方的座位成為教室的高溫區(qū)。就小環(huán)境而言，不利于正常的室內(nèi)作業(yè)活動。其次，就利于眼睛的健康和適合思考的光線而言，大教東4教室中偏后方的玻璃頂蓋設(shè)計，晴天有強(qiáng)烈的陽光照射，一方面光線不適合思考；另一方面，不利于眼睛的健康。最后，教室的窗戶設(shè)計上，采用了大面積的玻璃窗，更是剝奪了建筑的親切和私密性，在沒有窗簾遮擋的情況下，使得教室的環(huán)境給人一種“被迫生活在一種公共的環(huán)境中，本質(zhì)上說就是我們被迫地離開了家園”的感覺。此設(shè)計忽略了以人為本的設(shè)計本質(zhì)，忘記了人們需要暗光的事實(shí)，忽略了微光可以給予人安詳?shù)臍夥�。對于光影設(shè)計得不合理的部分，建議改造頂蓋的玻璃設(shè)計，即將玻璃換成不透光材質(zhì)，解決陽光照射帶來的不舒適感。另一方面，光源強(qiáng)烈的地方給人的感覺往往是視覺的中心，會提升焦點(diǎn)和注意力。
3藍(lán)色的形象記憶??環(huán)境顏色的不合理部分
記憶是過去經(jīng)驗(yàn)在人腦中的反映，是人腦對世界刺激的信息儲存。其分為動作記憶、情緒記憶、形象記憶和語詞記憶。其中，形象記憶是最普遍、通用的一種記憶形式。藍(lán)色給人憂郁的感覺，而藍(lán)白相間又喚起了筆者對醫(yī)院的記憶。藍(lán)白相間的病號服，白色的床單，藍(lán)色口罩的醫(yī)生，治療室玻璃治療室內(nèi)的藍(lán)色窗簾。人們具有記憶和想象場所的內(nèi)在能力。感知、記憶和想象不斷地相互作用。而藍(lán)色窗簾和醫(yī)院相互聯(lián)系的想象在筆者的腦海種則不斷地交織，產(chǎn)生強(qiáng)烈的抗拒和不安全感，甚至可以回想起醫(yī)院里牙科的味道。教室中的色彩起著多方面的作用，有助于促進(jìn)教學(xué)的活力，使環(huán)境更富于人情，避免了白墻黑板的冷漠感。色彩作為一種環(huán)境語言，以一種信號的形態(tài)出現(xiàn)，對不同教室、不同場所的特征進(jìn)行了表述。為了減少學(xué)生對陌生教室環(huán)境的疏離感，色彩能夠在復(fù)雜的教學(xué)空間中獨(dú)辟蹊徑，給學(xué)生提出現(xiàn)代教室的明確結(jié)構(gòu)，從混亂的氛圍中脫穎而出。對此，筆者調(diào)查了大學(xué)城的各個高校了解到，教室大部分都是整齊劃一的“工廠式灰色系”，而高等教育需要拓展學(xué)生的發(fā)散性思維，“工廠式灰色系”不免給人整齊劃一，統(tǒng)一的心理暗示，不利于思維的拓展延伸。木質(zhì)的黃色與淺綠色的搭配則可以滿足冷靜的思考，避免僵化的思維考量。因此，建議窗簾的顏色選擇淺黃偏白的色系，而教室的墻壁刷成淺綠色。
4綜合的知覺與整體的體驗(yàn)
心理學(xué)在建筑設(shè)計中的應(yīng)用是多方面的，存在于建筑設(shè)計的每一個角落。通過調(diào)查北區(qū)教學(xué)樓大教東4這一小環(huán)境，筆者感受到的是知覺體驗(yàn)的綜合性和全面性。這種糾結(jié)的體驗(yàn)將建筑和空間作為一種動態(tài)的知覺，令筆者感受到建筑設(shè)計需要考慮的心理學(xué)細(xì)節(jié)是微小卻重要的。
