黨員不真信不真學理論對照檢查材料

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 只有真學,才能自覺運用武裝頭腦;真懂是前提。只有融會貫通,舉一反三,才能學有所思、學有所悟、學有所成;真信是動力。只有真信,才能更好地堅持和運用;真用是關鍵、是目的。下面是小編整理分享的不真信不真學理論對照檢查材料,歡迎瀏覽。

不真信不真學理論對照檢查材料一

學風問題也是黨風問題,是關系黨的興衰和事業(yè)成敗的重大政治問題。我們要大力弘揚理論聯系實際的馬克思主義學風,倍加領會系列重要講話的精神實質,倍加珍惜*同志在浙江工作期間留下的寶貴經驗,倍加強化推進浙江發(fā)展特殊的責任要求,努力在真學、真懂、真信、真用上下功夫。

  真學,就是認真研讀,反復研讀,興起學習系列重要講話的新熱潮。系列重要講話是當前和今后一個時期的首要政治任務。各級黨委特別是主要負責同志,要切實肩負起用系列重要講話精神武裝黨員干部,興起學習系列重要講話新熱潮的政治責任。要以抓好領導干部的學習為重點,堅持一級抓一級,一級帶著一級學。特別是第二批教育實踐活動單位,要把系列重要講話精神作為理論學習的主要內容,并以此為鏡,照一照自己的靈魂,理一理自己的思想,查一查自己的作風,認真查找“四風”方面存在的突出問題,深挖理想信念、宗旨意識、黨性修養(yǎng)等方面的思想根源,使系列重要講話成為教育實踐活動的根本指導方針。

真懂,就是深入思考,深刻領會,努力掌握系列重要講話的思想真諦。要結合學同志在浙江工作期間撰寫的《干在實處走在前列》和《之江新語》兩部專著,深入思考*同志治國理政的思想脈絡和實踐軌跡,深刻領會系列重要講話是我們黨立足于自身所處的歷史方位,在當今世界和當今中國發(fā)展變化的新形勢下,對馬克思主義進行中國化創(chuàng)造的最新成果;深刻領會系列重要講話同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀既一脈相承又與時俱進的內在聯系和統一關系;深刻領會系列重要講話是全面推進偉大事業(yè)和黨的建設新的偉大工程,實現中華民族偉大復興中國夢的強大理論武器。要力求完整準確地把握系列重要講話精神,決不能淺嘗輒止,滿足于讀了一遍、學了一遍、記住幾句精彩的語句;更不能一知半解、斷章取義、機械式地照搬講話精神。

  真信,就是態(tài)度堅決,行動自覺,強化對系列重要講話的政治自信和理論自信。共同的政治信仰,是一個政黨保持堅強有力的思想基礎,也是一個國家保證長治久安的政治基礎。系列重要講話,是對當今世界和當代中國發(fā)展進程的揭示,對社會發(fā)展內在必然性的闡釋,對共產黨執(zhí)政規(guī)律、規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的最新認識。學習系列重要講話精神,必須立足于思想上的理性升華和高度自覺,內化為毫不動搖的政治信仰、執(zhí)著追求的黨性原則,在思想深處牢固確立統一的意志;必須堅持以系列重要講話精神為指導來深刻觀察天下大勢、研究客觀實際、謀劃當前工作,自覺用發(fā)展著的馬克思主義指導新的實踐,不斷提高判斷形勢、解決問題、推動工作的能力,決不能像小和尚念經?有口無心,決不能擺樣子,滿足于一般表態(tài),做表面文章,搞形式主義,更不能言行不一,陽奉陰違,說一套做一套。

真用,就是結合實際,學以致用,努力開創(chuàng)浙江各項工作新局面。學習的目的全在于運用,理論接了地氣才能落到實處。要堅持學用結合、知行合一,把系列重要講話作為把握方向、推動工作、促進發(fā)展的重要法寶,貫徹落實到經濟社會發(fā)展和黨的建設各個方面。政貴有恒,治須有常。步步為營,方能久久為功。我們要深入貫徹落實“八八戰(zhàn)略”和建設平安浙江、法治浙江等重大決策部署,根據新的形勢和要求,緊緊圍繞建設物質富裕、精神富有的現代化浙江,扎實推進創(chuàng)業(yè)富民、創(chuàng)新強省,奮力干好“一三五”、努力實現“四翻番”,以改革統領全局,堅持穩(wěn)中求進、改中求活、轉中求好,推進“五水共治”、“五措并舉”,打好經濟轉型升級組合拳,著力在提質增效上見成效,在改善民生上出實招,在狠抓落實上下功夫,推動經濟持續(xù)健康發(fā)展與社會和諧穩(wěn)定,向黨中央和浙江人民交上一份滿意的答卷。

不真信不真學理論對照檢查材料二

系列重要講話,提出了一系列新思想新觀點新論斷,深刻回答了事關黨和國家事業(yè)發(fā)展的重大理論和實踐問題,展示了新一屆中央領導集體的執(zhí)政理念、改革思路、戰(zhàn)略決斷,進一步深化了我們黨對共產黨執(zhí)政規(guī)律、規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律的認識,是在新的歷史起點上實現“兩個一百年”奮斗目標的宏偉綱領和行動指南。

學系列重要講話,必須在真學、真懂、真用上下功夫,這就要求我們必須把握住三個核心問題:

一要全面準確把握講話的豐富內涵。系列重要講話,圍繞堅持和發(fā)展、實現中華民族偉大復興的中國夢這個時代主題,從黨和國家事業(yè)發(fā)展的各個領域、各個方面展開,構成了一個系統的科學理論。要學習好系列重要講話精神,沒有捷徑可走,必須在讀原文上下苦功夫,原原本本地學,逐篇逐句地讀,做到學懂、學通、學透。在此基礎上融會貫通,把講話精神作為一個完整體系來把握,在全面把握基礎上加深對講話科學內涵的理解。當前,學習總體上是好的,但也存在著理解不準確、把握不全面的情況。比如,對待全面深化改革總目標,強調“推進國家治理體系和治理能力現代化”,忽視“完善和發(fā)展制度”;對待政府和市場的關系,強調“使市場在資源配置中起決定性作用”,忽視“更好發(fā)揮政府作用”,如此種種。這些片面理解同學習不夠全面有著直接關系。這就要求我們在深入學習中,不僅要深刻理解講話精神的由來、形成和發(fā)展,從各個領域、各個方面加深理解,而且要從整體上理解講話精神,結合歷史經驗和它同其他理論觀點的聯系來理解講話精神,努力把握這一系統的科學理論,防止在理論學習和應用中出現主觀主義和片面性。同時,還要把學習講話精神同學習馬克思列寧主義、毛澤東思想結合起來,同學習鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀結合起來,同學習貫徹十八大和十八屆三中全會精神結合起來,真正做到融會貫通、全面把握,增強理論的堅定性和自覺性,切實提高思想理論水平。

二要全面準確把握講話的精神實質。學習貫徹好系列重要講話精神,不僅要掌握豐富內容,而且要掌握思想精髓和精神實質,把握講話貫穿的堅定理想信念、強烈責任擔當、真摯為民情懷、鮮明問題導向和科學思想方法!案锩硐敫哂谔臁。講話始終貫穿黨的最高綱領和基本綱領高度一致、高度統一這條紅線,在道路、方向、立場等重大問題上界限清晰、態(tài)度鮮明,充分體現了共產黨人的堅定理想信念和鮮明政治立場。通過學習,筑牢胸懷共產主義遠大理想、堅定不移堅持和發(fā)展的信念。“責任重于泰山”。講話指明了是怎么來的、將怎樣往前走,我們黨在中華民族文明進步史上處于怎樣的歷史方位、擔負著怎樣的歷史責任、要沿著怎樣的歷史軌跡繼續(xù)前行,充分體現了歷史厚重感和時代現實感,充分體現了對黨對國家對民族對人民對歷史的責任擔當。通過學習,增強憂患意識、使命意識、進取意識,永不自滿、永不懈怠,勇于負責、敢于擔當,為實現全面深化改革的總目標和總任務開拓進取,勇攀高峰!叭嗣窭娓哂谝磺小。講話強調“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標”,對人民群眾要有真感情,永不脫離群眾,充分體現了真摯深厚的為民情懷。通過學習,解決好“為了誰、依靠誰、我是誰”這個根本問題,創(chuàng)造出經得起實踐、人民、歷史檢驗的新業(yè)績,切實做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享!皢栴}是時代的口號”。講話貫穿著強烈的問題意識、鮮明的問題導向,充分體現了共產黨人求真務實的科學態(tài)度。通過學習,增強發(fā)現問題的敏銳、正視問題的清醒、解決問題的自覺。講話貫穿了馬克思主義的立場觀點方法,善于在國際國內兩個大局的結合點上,在歷史、現實、未來的契合點上,總結規(guī)律、明確方位、把握大勢、開辟未來,充分體現了科學思想方法的威力。通過學習,要在掌握科學世界觀和方法論上有大的提高,在提升戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、底線思維能力上有大的進步,更好地擔當起歷史賦予我們的重任。

  三要更加自覺地以講話精神指導新的實踐。學習的目的是為了應用。我們要大力發(fā)揚理論聯系實際的馬克思主義學風,在“真信”、“真學”、“真懂”、“真用”上下功夫,在務求實效上下功夫。要真正把學習同解決自身世界觀、人生觀和價值觀問題結合起來,同筑牢反腐倡廉的高壓線、防火墻結合起來,自覺劃清重大是非界限,堅決抵制各種錯誤思想影響,更好地用講話精神深化認識、改造思想、武裝頭腦。要緊密聯系改革開放和現代化建設的實際,緊密聯系黨的建設的實際,著力用講話精神指導推動改革發(fā)展的實踐,把學習講話精神的成效轉化為促進經濟社會持續(xù)健康發(fā)展的思路和舉措,轉化為全面深化改革的具體政策和實際行動,轉化為解決群眾生產生活迫切問題的新進展,轉化為解決“四風”問題、轉變工作作風的新成效,使學習過程成為解放思想、破解難題、提升工作水平的過程。

不真信不真學理論對照檢查材料三

中央要求我們真學、真懂、真信、真用科學理論,其中,真學是基礎,是前提,是條件,因為不能真學,既不可能真懂,也不可能真信,更不可能真用。只有真學,才有可能真懂、真信、真用,任何科學理論,只有學好才有可能用好。

 首先要真學,這是前提。真學就是要孜孜不倦地學習科學理論。

如果連學習科學理論都做不到、做不好、做不到位,那么,什么掌握科學理論、鉆研科學理論、信仰科學理論、踐行科學理論、運用科學理論都只能成為大話、空話、假話。我們經常講:“學以致用”,要用必須先學,學都沒有學,怎么用呢?我們也經常講:“理論聯系實際”,學都沒有學,沒有掌握理論,用什么去聯系實際呢?

學習是鉆研和精通的前提,是信仰和運用的基礎,是傳播和踐行的條件。沒有認認真真的學習,一切都無從談起。領導干部既要能動腦研究問題,也要能動嘴解釋問題,還要能動手解決問題。在現實生活中,群眾提出的一些思想疑惑,領導干部解釋不清;群眾面臨的一些實際問題,領導干部解決不掉;群眾的一些具體利益,領導干部維護不了。存在這些現象,原因很多,其中一個很重要的原因是領導干部學習不夠、學習不勤、學習不好,尤其是對科學理論的學習不深、不細、不透。如果對很多理論問題和實際情況,領導干部自己都沒有深入地了解、認真地思考、切實地掌握,那么,既不可能在頭腦中清醒明了地研究問題,也不可能在言詞上令人信服地解釋問題,更不可能在行動上切實有效地解決問題。因此,各級領導干部必須首先成為真學科學理論的先鋒、勤學科學理論的楷模、善學科學理論的榜樣,真正做到孜孜不倦地學習科學理論。

真學,先要做到真讀。認認真真讀書是學習的第一要義,連書都不認真讀的人是根本談不上什么認真學習的。認真讀書學習要變成常態(tài),形成風氣。領導干部個人要愛好,要自覺,要主動,要有通過勤奮刻苦地自學,不斷充實自己、改造自己、完善自己、提高自己的強烈愿望和自覺行動。同時,各級組織也要有相應的督促、考核、獎懲等切實可行的激勵保障機制。

其次要真懂,這是關鍵。真懂就是要融會貫通地掌握科學理論。

真懂科學理論,至少應該做到三點:了解背景、把握體系、掌握精髓。

所謂了解背景,就是要了解理論產生的時代背景。任何理論都是在一定的歷史條件下產生、發(fā)展和完善起來的,都會打上歷史和環(huán)境的烙印。不了解歷史背景,很難真正掌握理論本身。正因為如此,龔自珍曾講:“欲知大道,必先知史!币馑季褪钦f,要學習、掌握大的道理,就必須首先認真學習歷史、切實掌握背景。不能很好地了解科學理論產生、發(fā)展和不斷完善的歷史背景,是很難真正掌握理論的。因此,學習和研究科學理論,先要認真了解這個科學理論產生的歷史背景和時代特征。

所謂把握體系,就是要切實把握科學理論的整個理論體系。理論都有自己的體系,沒有形成體系,就很難說是理論。只是一些零星的觀點、想法和提法,沒有系統化,沒有形成體系,就不能叫理論。要真正懂科學理論,就必須有效把握理論的體系,不能斷章取義,不能以偏概全,更不能采取實用主義的態(tài)度,合意的就學習和運用,不合意的就不學習、不運用。

所謂掌握精髓,就是要有效掌握和切實領會科學理論的核心內容、精神實質。任何理論都有自己的核心內容、精神實質,也就是有自己的精髓。如果不能很好地掌握精髓,也就等于沒有掌握理論。學習、研究任何科學理論,都要做到“綱舉目張”,學通其實質,領會其要點,掌握其精髓。比如,學習科學發(fā)展觀,要在全面學習的基礎上,切實掌握“發(fā)展是第一要義、以人為本是核心、全面協調可持續(xù)是基本要求、統籌兼顧是根本方法”這些重點、要點和精髓。

再次要真信,這是根本。真信就是要矢志不渝地堅信科學理論。

人不能沒有信仰。有了堅定正確的信仰,才能有高尚的精神、頑強的意志和自覺的行動。有了堅定正確的信仰,才能做到遇難不退,遇險不懼,遇挫不餒;面對烏云飄來,靜觀云卷云舒;面對春暖乍寒,閑看花開花落。

共產黨人講的信仰,一個很重要的方面就是對科學理論的信仰。信仰馬克思列寧主義、毛澤東思想、,都是對科學理論的信仰。對待科學理論,學習而不堅信,就等于沒有學習通;鉆研而不堅信,就等于沒有鉆研透;懂得而不堅信,就等于不是真正懂。對科學理論不能做到真信,就很難做到真用。做到真信科學理論,是正確對待科學理論、在真學真懂的基礎上有效實現真用的承上啟下的重要環(huán)節(jié)。因此,我們說真信是根本。

只有在理論上清醒和成熟,才能真正做到政治上的堅定和實踐上的自覺。衡量理論上是否清醒和成熟的一個重要標準,是對科學理論是否有堅定的信仰。現在,有些人對科學理論學習不努力、研究不深入、信仰不堅定,不少時候基本處于“只認人、不認理,只要錢、不要情,只講利、不講義”的狀況。很多專家學者講的“信仰危機”,就是說在信仰上存在很多危機,有的甚至只講實際的利益、只要現實的實惠、只顧眼前的需求,沒有堅定的理想信念,沒有遠大的目標追求,沒有扎實的工作作風,沒有強烈的創(chuàng)業(yè)熱情。之所以會如此,一條很重要的原因就是缺乏對科學理論的勤奮學習、深入研究和堅定信仰。因此,領導干部堅定地信仰科學理論極端重要,在刻苦學習、認真鉆研的基礎上堅定地信仰科學理論,頭腦就會很清醒,立場就會很堅定,目標就會很明確,行動就會很自覺。

最終要真用,這是目的。真用就是要結合實際運用科學理論。

學習也好,研究也罷,目的都是為了運用。古代著名的哲學家王陽明曾講:“知而不行,非真知!泵珴蓶|也曾指出:“讀書是學習,使用也是學習,而且是更重要的學習!睂W習和研究任何科學理論的目的,全是為了運用。不想用、不能用、不會用,學習和研究本身也就失去了實際意義。

在現實生活中,既有“學到用時方恨少”的問題,也存在“學到做時不會用”的問題。有些人學習科學理論的目的不是為了在自己的工作、生活中運用,而是為了裝點門面,武裝嘴巴,教育別人。作為領導干部,在認真學習和深入鉆研科學理論之后,首先要用科學理論充實自己的頭腦、改造自己的主觀世界、提高自己的素質、規(guī)范自己的言行、指導自己的工作,在此基礎上,用科學理論武裝干部、教育群眾、推動實踐,切實做到學以致用、用以促學、學用相長。

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