引導(dǎo)語：“國學(xué)達(dá)人”是具有深厚傳統(tǒng)文化素養(yǎng)、熱愛并熱衷研究國學(xué)、擅于將國學(xué)精髓與智慧運用到生活的方方面面、在傳播和傳承的過程中為更多的人帶來正向影響、使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)生機的文化人。以下是思而學(xué)教育網(wǎng)小編分享給大家的國學(xué)達(dá)人挑戰(zhàn)賽2017，歡迎點擊進(jìn)入!
點擊進(jìn)入》》》國學(xué)達(dá)人挑戰(zhàn)賽2017
2017國學(xué)達(dá)人挑戰(zhàn)賽選拔賽試題及答案
一、 選擇題(三選一或四選一，共60分，每題2分)
1.《山行》是描繪了( )的景色。
A、春天 B、夏天C、秋天 D、冬天
2.李商隱無題詩的特色是 ( )
A、善于描寫隱秘難言的愛情心理 B、政治上的諷諭與抒情相聯(lián)系
C、借托史事，寄寓吊古傷今之意 D、以華美辭藻取勝，抒寫艷情
3.詩人李白稱( )。
A、詩仙 B、詩圣C、詩囚 D、詩鬼
4.“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”中的“龍城飛將”指的是()
A、漢朝名將霍去病 B、漢朝名將李廣 C、趙國名將廉頗 D、三國名將趙云
5.唐代賈島在“鳥宿池邊樹，僧( )月下門�！边@句是詩中最終選擇了( )
A、推 B、敲 C、扣 D、拉
6.“綠遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙”詩句中的“子規(guī)”指( )
A、黃鸝 B、杜鵑鳥 C、燕子 D、白鷺
7.“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家”這句話出自()的《山行》
A、杜牧 B、杜甫C、李商隱 D、曾岑
8.孔子首創(chuàng)了什么教育?()
A、 貴族教育 B、平民教育 C、素質(zhì)教育
9.“正是江南好風(fēng)景，落花時節(jié)又逢君”中的“君”是指()。
A、李延年 B、李龜年 C、崔九
10.下列不是出自《論語》的成語是哪一個?()
A、朽木糞土 B、杯水車薪 C、禍起蕭墻 D、一匡天下
11.誰去世后，孔子悲呼“噫!天喪予!天喪予!”?()
A、顏征在 B、孔鯉 C、子路 D、顏回
12.下列作品中，開宋代豪放詞先聲的是()
A.《桂枝香》(登臨送目) B.《踏莎行》(候館梅殘) C.《雨霖鈴》(寒蟬凄切) D.《漁家傲》(塞下秋來風(fēng)景異)
13.田園詩派的開創(chuàng)者是 ()。
A、謝靈運 B、陶淵明 C、王維 D、李白
14. 被世人稱為“梅妻鶴子”的詩人是哪一位?()
A. 林逋 B.梅堯臣 C.蘇舜欽 D.王安石
15. 北宋五子是指()
A.朱熹、周敦頤、邵雍、張載、程頤 B.周敦頤、邵雍、張載、程顥、程頤
C.朱熹、周敦頤、邵雍、張載、程顥 D. 朱熹、周敦頤、張載、程顥、程頤
16.蘇軾的下列詞作中，反映了作者曠達(dá)樂觀心態(tài)的是()。
A.《江城子》(老夫聊發(fā)少年狂) B.《念奴嬌》(大江東去)
C.《卜算子》(缺月掛疏桐) D.《定風(fēng)波》(莫聽穿林打葉聲)
17.易安體屬于( )。
A.李清照 B.王沂孫 C.辛棄疾 D.蔣捷
18.《作詞五要》的作者是()。
A.楊纘 B.沈義父C.吳文英 D.李之儀
19.龔自珍《詠史》“牢盆狎客操全算，團扇才人踞上游”中，“團扇才人”是指 ( )
A、名妓 B、高官 C、文人 D、鹽商
20.唐詩大變于中唐，代表這種新變的第一詩人群是( )
A、韓孟詩派 B、大歷十才子 C、元白詩派 D、韋柳詩派
21.《孝經(jīng)》根據(jù)不同人的身份差別規(guī)定了行“孝”的不同內(nèi)容：庶人之“孝”要求什么?()
A、 “愛敬盡于其事親，而德教加于百姓，刑于四�！�
B、 “在上不驕，高而不危，制節(jié)謹(jǐn)度，滿而不溢”
C、 “非法不言，非道不行，口無擇言，身無擇行”
D、 “用天之道，分地之利，謹(jǐn)身節(jié)用，以養(yǎng)父母”
22.下列哪位皇帝曾為孝經(jīng)作注。()
A、唐太宗 B、唐玄宗 C、秦始皇 D、漢武帝
23.琵琶名曲《十面埋伏》取材于中國歷史上的()，樂曲依次描繪了大戰(zhàn)前的準(zhǔn)備過程，戰(zhàn)爭場面和戰(zhàn)爭的結(jié)局 樂曲壯麗輝煌，把古戰(zhàn)場上的戰(zhàn)爭場面表現(xiàn)得淋漓盡致。
A 三國演義 B 淝水之戰(zhàn) C 牧野之戰(zhàn) D 楚漢之爭
24.《春秋左傳》中有一段關(guān)于宗法制的記載：“王后無適，則擇立長。年鈞以德，德鈞以卜�！�(無適：沒有嫡子。鈞：均等。)這段記載說明()
A.宗法制下都是按年齡大小來確定繼承人
B.春秋時期只能靠占卜來解決繼承問題
C.古代宗法制有一套相對完整的實施辦法
D.賢德是宗法制確立繼承人的首要依據(jù)
