農(nóng)歷七月十五,道教稱“中元節(jié)”,佛教稱盂蘭盆節(jié)(簡稱盂蘭節(jié)),民間俗稱鬼節(jié)、七月半。
中國歲時節(jié)令有所謂"三元",指正月十五上元,七月十五中元和十月十五下元。你知道“中元節(jié)”都有哪些習(xí)俗呢?
祭祖超度
佛教根據(jù)《盂蘭盆經(jīng)》,于每年農(nóng)歷七月十五日舉行,以佛法供養(yǎng)三寶的功德,回向現(xiàn)生父母身體健康。
在家門庭前,塑立三寶佛像(東方凈琉璃世界的藥師佛、中央沙婆世界釋迦牟尼佛、西方極樂世界阿彌陀佛),聘僧念經(jīng),張燈結(jié)彩為祖先祈求冥福。其信仰意義為:希望先供養(yǎng)釋迦佛以減輕先人的業(yè)報;再祈求藥師佛使祖先不再受病痛折磨,最后希望阿彌陀佛接引先人到西方凈土。
有的在廟宇轄境的各家人士點亮燈火,號曰“普渡公燈”。為普渡公(大士爺)與眾家好兄弟指引方向,享用香火。
有的以高大的青竹上懸掛燈火及旗幟,晝夜升降,以便邀請眾神來監(jiān)管法會,也是邀請放禁在外的眾家好兄弟共享法會的成果。燈篙上以金紙包覆,上貼符咒,也有人以紙扎護法神守衛(wèi)之。
法師誦經(jīng)作法超度亡魂。也有人會在這段時間,請出地藏菩薩、目連尊者等佛像放置高臺,貼出榜文,朱筆簽押,昭告鬼神共來聽經(jīng)聞法,領(lǐng)受功德,享得冥福,脫離惡道。民眾設(shè)置各樣供品,祭祀往來的孤魂,使眾家好兄弟共襄盛舉,獲得飽餐。
放水燈
也叫"荷花燈"。主要為使神光照破幽冥,使亡靈乘光得悟,脫出冥界。因此水燈施放有開光引道、普渡孤魂之說。
水燈是放進水里的紙燈,把水燈放在河流中,隨波逐流而去。放水燈前,岸邊還會請僧道誦經(jīng)致祭,并準(zhǔn)備牲醴及祭品。但有些地方風(fēng)俗、則以放水燈作為許愿祈福的用途。
水燈款式各有不同、有些是比較簡單樸實、有些則華麗美觀。但它們的作用大致都是相同。
送大士,焚紙公,燒包
普渡完畢,大士爺、山神、土地神、護法神等眾神功德圓滿,寒林院、同歸所好兄弟也該回返陰曹,所以焚大量紙錢、冥鏹,號稱“金山”、“銀山”,送神返回天庭與地府。
也有的在門前畫一灰圈,在圈內(nèi)焚燒紙公以祭拜祖先。并“燒街衣”,其目的是讓那些無依的孤魂有衣物御寒,有食物裹腹。
“燒包”時,以包砌塔,用香燭繞包塔一圈,留一缺口排成陣型,寓意亡者領(lǐng)取紙錢之路,紙錢包均為寸厚,每兩包之間夾上畫有駿馬的紙片一張,稱之為“駝錢馬”。燒包前,于圈外置金屬質(zhì)盆一個,內(nèi)盛半盆清水。盆上擱有貴州用來夾取煤炭的“夾鉗”一個(也稱“火鉗”,類似北方的“火筷子”)以及菜刀一把。寓意為防止無主的孤魂野鬼靠近。
搶孤
臺灣民間在中元普渡后,會將祭祀的供品提供民眾搶奪,稱為“搶孤”。一種說法是為了與孤魂野鬼搶奪祭品,另一種說法是為了嚇退流連忘返的鬼魂。
搶孤是先搭設(shè)數(shù)十公尺高的“孤棚”,上層再搭“孤棧”,并在上頭擺放供品以及旗幟,而棚柱上涂滿牛油,想要憑己力爬上孤棚并不容易。
以往為了賬濟貧苦亡徒爭搶祭品的掠奪活動,如今變成了目前具有競賽性的民俗活動,能夠首先取得棧頂?shù)摹绊橈L(fēng)旗”就算奪標(biāo)。而民間相信搶得順風(fēng)旗的人,可以獲得神鬼的庇護。
吃鴨子
農(nóng)歷七月十五中元節(jié)這天,全國很多地方都會選擇吃鴨子。為什么呢?原來“鴨”就是“壓”,取其諧音,吃鴨子是為了壓住鬼魂。
在廣西也有個說法,廣西大部分是水鄉(xiāng),養(yǎng)鴨居多。在中元節(jié)前后,鴨子吃了稻谷,長得非常的肥碩,肉質(zhì)也到了最為鮮美的時候,于是一到中元節(jié),家家戶戶就都?xì)Ⅷ喿、吃鴨子?/p>
在日本
中元節(jié)在日本,俗稱“お盆”(おぼん、發(fā)音:O-bon,盂蘭盆會簡稱)
十三日前掃墓,十三日接先人鬼魂,十六日送。也有送中元禮物的習(xí)慣,民俗上也會眾人聚集,跳一種名曰“盆踴”的舞蹈,專注于手部動作,類似于今日的Para Para。
日本人對盂蘭盆節(jié)很重視,現(xiàn)已成為僅次于元旦的重要節(jié)日,企業(yè)、公司一般都會放假一周左右,稱為“盆休”,很多出門在外工作的日本人都在選擇利用這個假期返鄉(xiāng)團聚祭祖,此時像大都市(如東京、大阪等)街道多顯冷清,有點類似中國的清明節(jié)。
在朝鮮
朝鮮半島的中元節(jié)又稱“百中節(jié)”、“百種節(jié)”、“亡魂節(jié)”等。
中元節(jié)在朝鮮半島發(fā)展出朝鮮特色。相對于中國、日本的中元節(jié)較著重于祭祖及普渡,朝鮮的中元節(jié)則保留較多秋季農(nóng)夫慶豐收的原意,祭祖、祀亡魂等儀式則其次。
1、2020年中元節(jié)是哪一天幾月幾日,中元節(jié)有哪些習(xí)俗
說到中元節(jié)大家應(yīng)該都有點生疏,但如說到鬼節(jié),大家應(yīng)該都聽說過了吧!中元節(jié)俗稱鬼節(jié)、七月半,原為道教節(jié)日,話說這一天是鬼外出游行的日子,是陰氣最旺盛的一天,那么2018年中元節(jié)是什么時候?一同看看吧!農(nóng)歷2018年中元節(jié)的日期:2018年08月25日 星期六 (戊戌年(狗年)七月十五)2019年鬼節(jié)是2019年8月15日 農(nóng)歷七月十五2018中元節(jié)時間農(nóng)歷七月十五是中元節(jié),俗稱鬼節(jié)、七月半。佛教稱�...查看更多
2、中元節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗手抄報邊框簡單又漂亮
中元是相當(dāng)重要的民俗節(jié)日,不少人會在舊歷的七月初一到七月卅日之間,擇日以酒肉、糖餅、水果等祭品舉辦祭祀活動,以慰在人世間游玩的眾家鬼魂,并祈求自己全年的平安順利。較為隆重者,甚至請來僧、道誦經(jīng)作法超度亡魂。也有人會在這段時間,請出地藏菩薩、目連尊者等佛像放置高臺、或請藝師扮演驅(qū)魔大神鐘馗(有的是請藝師操控鐘馗之傀儡),以消弭死者亡魂的戾氣。中元節(jié)祭祀土地七月十五,民間還盛行祭祀土地和莊稼。將供品撒...查看更多
3、中元節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗最新篇
中元節(jié),俗稱鬼節(jié)、七月半,佛教稱為盂蘭盆節(jié),農(nóng)歷七月十五日漢族稱中元節(jié),祭祀先人。下面小編給大家搜集整理了中元節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗,歡迎閱讀!中元節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗各地習(xí)俗:河北。翰搭^市、南皮縣七月十五攜帶水果、肉脯、酒、楮錢等前往祖先墓地祭掃。并持麻谷至田梗,稱為“薦新”。廣平縣中元節(jié)以時鮮食物祭拜祖先,并準(zhǔn)備果蔬、蒸羊送給外孫,稱為“送羊”。清河縣七月十五上墳祭掃,以蒸面羊贈送女兒。山西省:永和縣讀書人...查看更多
4、關(guān)于中元節(jié)的由來與各地習(xí)俗
農(nóng)歷七月十四日,有些地方是七月十五日,民間舊稱“鬼節(jié)”,道教稱為“中元節(jié)”,佛教稱為“盂蘭節(jié)”。下面是小編分享的中元節(jié)的由來與各地習(xí)俗,一起來看一下吧。中元節(jié)的由來:中元節(jié),俗稱鬼節(jié),七月半,佛教稱為盂蘭盆節(jié)。正月十五日漢族稱上元佳節(jié),乃慶元宵,古已有之;七月十五日漢族稱中元節(jié),祭祀先人;十月十五日漢族稱下元節(jié),乃食寒食,紀(jì)念賢人。中元節(jié)在農(nóng)歷七月十五日,部分在七月十四日。原是小秋,有若干農(nóng)作物...查看更多
5、關(guān)于中元節(jié)的由來及習(xí)俗【匯總】
中元節(jié)由來正月十五日漢族稱上元佳節(jié),乃慶元宵,古已有之;七月十五日漢族稱中元節(jié),祭祀先人;十月十五日漢族稱下元節(jié),乃食寒食,紀(jì)念賢人。中元節(jié)在農(nóng)歷七月十五日,部分在七月十四日。原是小秋,有若干農(nóng)作物成熟,民間按例要祀祖,用新米等祭供,向祖先報告秋成。因此每到中元節(jié),家家祭祀祖先,供奉時行禮如儀。七月十五上墳掃墓,祭拜祖先。東漢時道教定下三會五臘日,其中七月七日為道德臘,又是中會即固定的道民到治所接...查看更多
6、廣東省中元節(jié)的習(xí)俗介紹
中元節(jié)又稱“七月節(jié)"或盂蘭盆會",為三大鬼節(jié)之一。中元節(jié)是道教的說法,"中元"之名起于北魏,有些地方俗稱"鬼節(jié)"、"施孤",又稱亡人節(jié)、七月半。根據(jù)古書記載:"道經(jīng)以正月十五日為上元,七月十五日為中元,十月十五日為下元。中元節(jié)傳說有關(guān)中元節(jié)的傳說很多,道家最主要的為修行記說中“七月中元日,地官...查看更多
7、福建人過中元節(jié)習(xí)俗有哪些
農(nóng)歷的七月十五日,是傳統(tǒng)的中元節(jié),俗稱鬼節(jié),根據(jù)中國傳統(tǒng)宗教道教的說法,在中元節(jié)期間,陰間地府有很多無主的孤魂散鬼,長期是沒人奉敬,久經(jīng)饑餓,常于此時到民間尋找食物,為了不讓這些孤魂散鬼到處騷擾,于是民間便于此日備辦豐盛菜肴以及香燭、金紙、銀服等等祭祀鬼神。福建七月半中元節(jié)習(xí)俗福建舊俗十分重視中元節(jié),閩南人早在六月二十九日,家家戶戶都在門前點一盞長明燈,并以菜飯祀鬼。七月十五日也有在水...查看更多
8、湖南醴陵的中元節(jié)習(xí)俗有哪些
湖南醴陵的中元節(jié)習(xí)俗:七月半,鬼打仗醴陵俗語:七月半,鬼打仗。說的是七月十五中元節(jié),醴陵叫做鬼節(jié)、燒包節(jié)。相傳每到農(nóng)歷七月初一,閻羅王就要打開鬼門關(guān),把平常禁錮在陰曹地府的鬼怪們放出來享受人間的供祭,直到七月的最后一天,才會重關(guān)鬼門,所以七月又稱鬼月。這些難得來到人間的鬼當(dāng)中,當(dāng)然也包括自己逝去的祖先。所以,這個七月也就是難得的和祖先團聚的機會。整個七月當(dāng)中,又以七月十五日陰氣最重,人間的...查看更多
9、湖南桂東中元節(jié)習(xí)俗介紹
湖南桂東中元節(jié)習(xí)俗“中元節(jié)”,桂東人稱之為“七月半”。在桂東的習(xí)俗中,“七月半”是清明節(jié)之后的另一重要的祭祀時節(jié)。其最大的差別就在于:清明節(jié)往往聚族而祭,“七月半”大多是一家之祭。自七月之初,在墟市街道中就可看到成山的祭品,冥紙、冥衣、靈屋、線香和鞭炮,琳瑯滿目。自初十日開始,家家戶戶便要將廳堂打掃干凈,神龕前置香案、置先祖牌位,備酒肴饌品連日供奉,以迎故祖。家人不許吵鬧、不許赤身露體...查看更多
10、湖南人過中元節(jié)習(xí)俗大全
農(nóng)歷七月十五,是中國民俗的“中元節(jié)”,是一個道家的節(jié)日,佛教也稱此節(jié)是“盂蘭盆節(jié)”,有些地方俗稱“鬼節(jié)”、“施孤”,又稱亡人節(jié)、七月半。這次正在湖南,所以也算對這個節(jié)日的一些體驗吧和了解吧。民間認(rèn)為,整個七月為鬼月。初一鬼門開,十五鬼門關(guān)。此月,鬼經(jīng)過春夏的沉寂,又可以出來活動,所以叫做鬼門開。民間以路邊點火、河中放燈、提供鞋子等辦法,滿足鬼出門活動的需要,以免它們連基本的需求都得不到滿足...查看更多
在新加坡,馬來西亞,各華人聚集的地方,都有各種“中元節(jié)”的相關(guān)活動。
而七月十四/十五祭祖是流行于漢字文化圈諸國以及海外華人地區(qū)的傳統(tǒng)文化節(jié)日,與除夕、清明節(jié)、重陽節(jié)均是中華民族傳統(tǒng)的祭祖大節(jié)。