廣西結(jié)婚風(fēng)俗及流程,廣西從提親到結(jié)婚的流程

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廣西壯族自治區(qū)是中國(guó)五個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)之一,其歷史悠久,廣西居住著很多不同的民族,每個(gè)民族的結(jié)婚習(xí)俗也不同。其婚嫁風(fēng)俗也多彩多姿,各民族結(jié)婚風(fēng)俗有又什么不同呢?今天,小編就來(lái)跟大家介紹一下廣西結(jié)婚風(fēng)俗大全和廣西有哪些婚嫁習(xí)俗,我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一下吧,特別是咱們廣西的小伙伴哦。

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1、 壯族

壯族解放前是完全由父母包辦的,解放后大部分就是自由戀愛(ài),與其他民族是一樣的。壯族自由戀愛(ài)方式是通過(guò)拋繡球、唱歌、打木糙等來(lái)表達(dá)對(duì)對(duì)方的愛(ài)慕之前,相識(shí)之后,雙方會(huì)相互了解并建立起情人間的感情。雙方在經(jīng)過(guò)多次交往過(guò)程發(fā)展很好的感情,最后才約定終身。

2、 瑤族

瑤族基本是不會(huì)與其他民族的人結(jié)婚,婚前是可以自由戀愛(ài)的。一般是通過(guò)節(jié)日期間,通過(guò)唱歌或其他發(fā)生,發(fā)展關(guān)系并建立深厚的情感。在以前瑤族男子入贅的風(fēng)俗是比較常見(jiàn)的,因?yàn)樗麄儽容^喜歡比女兒留在家里,所以多數(shù)父母都喜歡男子入贅到女方家。

3、 苗族

苗族婚前一般是都是自由戀愛(ài)的,相互認(rèn)識(shí)的形式是走寨或是走破。當(dāng)然也有媒人說(shuō)親的,但必須經(jīng)過(guò)父母的同樣才能結(jié)婚。以前女人結(jié)婚后有不落夫家的習(xí)俗,但解放后有所改變。苗族還比較喜歡不同宗教的人結(jié)婚,而且男人入贅也是很普遍存在。

4、設(shè)宴三天

男為結(jié)婚,女為于歸,男女雙方均設(shè)筵席迎賓客,一般為三天,分入場(chǎng)、正席、散席。個(gè)別地方以第三天為正席,謂之為隔日酒,女方設(shè)筵所需的主要物品,均由男方以聘禮提供,有豬肉、雞鴨、大米、喜酒、山味(木耳、香茹等)、海味(尤魚(yú)、螃蟹等),餅干、面條、香煙、禮炮、紅燭、紅絨等。女方的內(nèi)親(如外祖父、外祖母、舅爺?shù)?,要豬蹄一只(豬腳的上半部分,約兩斤重左右),還要一只回去奉祖。

5、送禮

入場(chǎng)那天,男家備齊禮物,由媒人領(lǐng)隊(duì)送去女家,在清代民初,所有禮物用石腳抬去(石腳:木料制成,為長(zhǎng)方形的一種擔(dān)具,用至四十年代后期,之后多用手扶拖拉機(jī)代替),兩人抬一擔(dān),抬和擔(dān)都要成“雙”,以示吉利。

6、安床

由夫妻兩全,有子有女,如且必須是男丁頭孩的人按擇日先生擬示時(shí)辰吉時(shí)及方位安床、鋪席、設(shè)賬,安置完畢要道上幾句吉語(yǔ),說(shuō):“吉日安床,兩姓成雙,夫妻合好,生子生孫”。

7、拜爺

次日晨,新娘洗漱罷,即去“拜爺”,拜罷由一未婚女子伴同新娘去“擔(dān)水”,同時(shí)備三支香冥錢(qián)一把,由新娘把冥錢(qián)放在井(河)邊,點(diǎn)燃香插在冥錢(qián)中,即舀水挑回家。即安飲甜茶,甜茶是白糖沖開(kāi)水,花生、檳榔等調(diào)成,在大廳舉行,飲甜茶為翁姑、叔伯父母,外祖父等長(zhǎng)輩齊坐堂中,由新娘捧茶依次一一而敬,并作介紹,以便認(rèn)識(shí),由新娘逐一叩首稱呼。受茶老要經(jīng)紅包,有的邊喝邊頌詞:“口飲喜茶甜又香,祝酒詞你夫妻百年長(zhǎng),今日甜茶齊齊飲,明天又齊飲花茶”。堂中充滿喜氣,茶甜人歡,此俗現(xiàn)不是盛傳。

8、父母包辦

歷史上,壯族曾普遍實(shí)行早婚,根據(jù)有關(guān)地方志書(shū)記載:“依人,多早婚”。 父母包辦必請(qǐng)媒人說(shuō)婚。媒人說(shuō)婚通常要進(jìn)行若干次,第一二次去女家,若女方父母亦有意,則以便飯招待。如此往返三五次,即可議定親事,并以“合八字”訂婚。訂婚禮銀很重,一般須送與女子全套銀制飾物。 父母包辦婚姻,在壯族中亦占有一定地位,男女通常在十三四歲、有的早在七八歲就被雙方父母“合八字”定了終身。

9、對(duì)歌

壯族人對(duì)青年男女的交往是持開(kāi)放的態(tài)度,有山歌唱到:“老人也有十七八,父母也有風(fēng)流時(shí)!背赡甑膲炎迩嗄昴信獬鲒s墟,在田野、村頭對(duì)唱山歌(有很多色色的歌詞啊。话愀改覆粫(huì)加以約束。而封建社會(huì)中漢族對(duì)兒女(特別是女兒)的約束是有名的。所謂的“大門(mén)不邁,二門(mén)不出”是也。因此,對(duì)歌成了壯族青年男女自由戀愛(ài)的主要方式之一。在壯族社會(huì)中,男女通常在十二三歲起就須學(xué)會(huì)唱幾首山歌,到十七八歲時(shí),必須能學(xué)會(huì)即情歌。唱山歌地點(diǎn)有著嚴(yán)格規(guī)定,無(wú)論在僻靜的山村,或于街日鬧市,都必須是大家所公認(rèn)或任何人都能看見(jiàn)的地方。時(shí)間則根據(jù)當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)生產(chǎn)季節(jié)而定。各地每年舉行次數(shù)不一。

10、拋繡球

拋繡球是壯族趕歌圩時(shí),姑娘們手提五彩繽紛的花繡球,整齊地排隊(duì)唱山歌,若見(jiàn)到中意的小伙子,便把繡球拋給他。小伙子接過(guò)繡球,如果對(duì)姑娘滿意,就把小件禮物纏在繡球上扔回女方,戀愛(ài)就這樣開(kāi)始了。 拋繡球是認(rèn)識(shí)對(duì)方,是戀愛(ài)的開(kāi)始,而不是一些文人所說(shuō)的是愛(ài)的結(jié)局。

11、打木槽

打木槽一般在農(nóng)歷年初舉行,最初由青年女子以木棍來(lái)打槽,擊出各種不同的聲音,大家盡情地歡樂(lè)。然后由幾個(gè)女子擊木槽數(shù)棍后就唱山歌,接著就有許多青年男子拿著木棍,跑到木槽邊來(lái)共同敲擊,每敲一下,大家就唱山歌,表達(dá)男女之間的愛(ài)慕。(不同地區(qū)之間也有一些不同的特別方式。)

12、隔街相望

在廣西靖西一帶,有種“隔街相望”的戀愛(ài)風(fēng)俗。每到趕場(chǎng)那一天,青年男女一早就來(lái)到街口,男的站一邊,女的站一邊,僅相隔幾步,相互對(duì)望。一直站到太陽(yáng)落山。雙方眉目傳情,如果有意,就示意對(duì)方離開(kāi)大家。在相望過(guò)程中,雙方陣營(yíng)中的同伴有商有量,相互參謀,十分有有趣。

13、碰雞蛋

廣西都安的壯族“三月三”中有一項(xiàng)特別有趣的“碰雞蛋”的戀愛(ài)習(xí)俗。三月三”的前一天晚上,青年們特意準(zhǔn)備好十幾個(gè)染紅的熟蛋,忙得不亦樂(lè)乎。三月三”中的游戲開(kāi)始時(shí),男女雙方各握一個(gè)蛋,相對(duì)而立,然后手握紅蛋相互對(duì)碰。如果雙方紅蛋同時(shí)破裂,則被認(rèn)為兩人的命運(yùn)相連,有緣分,便將紅蛋互贈(zèng)吃掉。如果只是單方面的紅蛋破裂,則表示雙方?jīng)]有緣分,只好自己將紅蛋吃掉。

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