中秋節(jié)猜燈謎的由來(lái)集錦

思而思學(xué)網(wǎng)

關(guān)于中秋節(jié)燈謎的由來(lái)

燈謎,是我國(guó)民間文學(xué)的一種藝術(shù)形式;是人民在長(zhǎng)期勞動(dòng)實(shí)踐中的智慧和結(jié)晶,它源于生活,用于生活;也是人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種智力活動(dòng)游戲,

中秋節(jié)猜燈謎的由來(lái)。它吸引著天南地北各行各業(yè)的愛(ài)好者,使人在增長(zhǎng)知識(shí),啟迪智慧的同時(shí),又獲得美妙的享受。

關(guān)于中秋節(jié)燈謎的由來(lái)

中秋節(jié)燈謎由來(lái)在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),至今已有三千多年的歷史。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就出現(xiàn)了“隱語(yǔ)”,這是燈謎的雛形。到了漢代“隱語(yǔ)”開(kāi)始分化為兩個(gè)方向。一類以描寫(xiě)特征為主的事物謎;另一類以文字形義為主的文義謎。到了魏代,則稱為“謎語(yǔ)”。隋唐時(shí)期隨著詩(shī)歌的興盛,詩(shī)謎大量出現(xiàn),并成為主流。從宋代開(kāi)始,一些文人學(xué)士常在元宵之夜,將謎條張貼在各種花燈之上,吸引行人猜射,“燈謎”就是這樣而來(lái)的。清中葉以后,謎風(fēng)大盛,涌現(xiàn)了許多謎師。辛亥革命后,燈謎形成了南宗北派兩種風(fēng)格,到了舊社會(huì),由于謎家大都是士大夫階層,有些文人自命清高,片面強(qiáng)調(diào)風(fēng)雅,排斥民間燈謎。解放后,在黨的“百花齊放”的文藝方針指引下,燈謎活動(dòng)更加蓬勃發(fā)展,謎材謎作日益完善豐富,為建設(shè)和活躍群眾文化生活作出了巨大的貢獻(xiàn)。目前,在世界各地的華人華僑都有燈謎活動(dòng)及燈謎學(xué)術(shù)交流。

中秋節(jié)賞月的來(lái)歷

追溯中秋賞月的來(lái)歷,據(jù)《長(zhǎng)安玩月詩(shī)序》載:“秋之于時(shí),后夏先冬;八月于秋,季始孟終;十五之夜,又月之中。稽于天道,則寒暑均,取于月數(shù),則蟾魄圓。”也就是說(shuō),八月十五在秋季八月中間,故曰:“中秋”。為何人們鐘情中秋賞月呢?有詩(shī)道:“明月四時(shí)有,何事喜中秋?瑤臺(tái)寶鑒,宜掛玉宇最高頭;放出白豪千丈,散作太虛一色。萬(wàn)象入吾眸,星斗避光彩,風(fēng)露助清幽!

月到中秋分外明

從時(shí)令上說(shuō),中種是“秋收節(jié)”,春播夏種的谷物到了秋天就該收獲了,自古以來(lái),人們便在這個(gè)季節(jié)飲酒舞蹈,喜氣洋洋地慶祝豐收,這在我國(guó)最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中就有描繪。從淵源上說(shuō),中秋又是“祭月節(jié)”,它源于遠(yuǎn)古人類對(duì)自然的崇拜。古代帝王的禮制中有春秋二祭:春祭日,秋祭月。最初祭月的日子在“秋分”這一天,“秋分”這個(gè)季節(jié)在八月內(nèi)每年不同,所以秋分這一天不一定有月亮,祭月無(wú)月是大煞風(fēng)景的,逐漸約定俗成,祭月的日子固定在八月十五日。從科學(xué)觀察來(lái)看,秋季地球與太陽(yáng)的傾斜度加大,華夏大地上空的暖濕空氣逐漸消退,而此時(shí),西北風(fēng)還很微弱。如此,濕氣已去,沙塵未起,空氣即顯得格外清新,天空特別潔凈,月亮看上去既圓又大,是賞月的最佳時(shí)節(jié)。恰如古詩(shī)所云:“光輝皎潔,古今但賞中秋月,尋思豈是月華別?都為人間天上氣清澈!

溯源

每逢中秋來(lái)臨,賞月談月便成為人們久談不衰的話題。

追溯中秋賞月的來(lái)歷,據(jù)《長(zhǎng)安玩月詩(shī)序》載:“秋之于時(shí),后夏先冬;八月于秋,季始孟終;十五之夜,又月之中;谔斓溃瑒t寒暑均,取于月數(shù),則蟾魄圓!币簿褪钦f(shuō),八月十五在秋季八月中間,故曰:“中秋”。為何人們鐘情中秋賞月呢?有詩(shī)道:“明月四時(shí)有,何事喜中秋,瑤臺(tái)寶鑒,宜掛玉宇最高頭;放出白豪千丈,散作太虛一色,

萬(wàn)象入吾眸,星斗避光彩,風(fēng)露助清幽!

從時(shí)令上說(shuō),中秋是“秋收節(jié)”,春播夏種的谷物到了秋天就該收獲了。自古以來(lái),人們便在這個(gè)季節(jié)飲酒舞蹈,喜氣洋洋地慶祝豐收,這在我國(guó)最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中就有描繪。從淵源上說(shuō),中秋又是“祭月節(jié)”,它源于遠(yuǎn)古人類對(duì)自然的崇拜。古代帝王的禮制中有春秋二祭:春祭日,秋祭月。最初祭月的日子在“秋分”這一天,“秋分”這個(gè)季節(jié)在八月內(nèi)每年不同,所以秋分這一天不一定有月亮,祭月無(wú)月是大煞風(fēng)景的,逐漸約定俗成,祭月的日子固定在八月十五日。從科學(xué)觀察來(lái)看,秋季地球與太陽(yáng)的傾斜度加大,華夏大地上空的暖濕空氣逐漸消退,而此時(shí),西北風(fēng)還很微弱。如此,濕氣已去,沙塵未起,空氣即顯得格外清新,天空特別潔凈,月亮看上去既圓又大,是賞月的最佳時(shí)節(jié)。恰如古詩(shī)所云:“光輝皎潔,古今但賞中秋月,尋思豈是月華別,都為人間天上氣清澈!

文人賞月

賞月的風(fēng)俗來(lái)源于祭月,嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動(dòng)約始魏晉時(shí)期,但未成習(xí)。到了唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行,許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。待到宋時(shí),形成了以賞月活動(dòng)為中心的中秋民俗節(jié)日,正式定為中秋節(jié)。與唐人不同,宋人賞月更多的是感物傷懷,常以陰晴圓缺,喻人情事態(tài),即使中秋之夜,明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對(duì)宋人來(lái)說(shuō),中秋還有另外一種形態(tài),即中秋是世俗歡愉的節(jié)日:“中秋節(jié)前,諸店皆賣新酒,貴家結(jié)飾臺(tái)榭,民家爭(zhēng)占酒樓玩月,笙歌遠(yuǎn)聞千里,嬉戲連坐至?xí)浴?《東京夢(mèng)華錄》)。宋代的中秋夜是不眠之夜,夜市通宵營(yíng)業(yè),玩月游人,達(dá)旦不絕。

民間賞月

明清之后,因時(shí)代的關(guān)系,社會(huì)生活中的現(xiàn)實(shí)功利因素突出,歲時(shí)節(jié)日中世俗的情趣俞益濃厚,以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統(tǒng)減弱,功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構(gòu)成普通民眾中秋節(jié)習(xí)俗的主要形態(tài)。因此,“民間拜月”成為人們渴望團(tuán)聚、康樂(lè)和幸福;以月寄情。

兒童中秋燈謎大全及答案

帥小伙,滿臉毛,長(zhǎng)的身材棒棒好。 (打一生活用品)

謎底/答案:牙刷

大姐長(zhǎng)的真漂亮,身穿桔紅花衣裳。七顆黑星上面鑲,愛(ài)吃蚜蟲(chóng)飽肚腸。二妹最愛(ài)嗡嗡唱,百花園里忙又忙。后腿攜帶花粉筐,裝滿食品喂兒郎。三姐身披黃衣裳,腰兒細(xì)來(lái)腿兒長(zhǎng)。飛到田間捉害蟲(chóng),尾巴毒針塞刀槍。(打三益蟲(chóng))

謎底/答案:瓢蟲(chóng),蜜蜂,黃蜂(馬蜂)

駝背公公,力大無(wú)窮;愛(ài)馱什么車水馬龍。 (打一物)

謎底/答案:橋

一個(gè)老頭,不跑不走;請(qǐng)他睡覺(jué),他就搖頭。 (打一物)

謎底/答案:不倒翁

上不怕水,下不怕火;家家廚房,都有一個(gè)。 (打一生活用品)

謎底/答案:鍋

圓筒白漿糊,早晚擠一股,兄弟三十二,都說(shuō)有好處。 (打一生活用品)

謎底/答案:牙膏

白嫩小寶寶,洗澡吹泡泡,洗洗身體小,再洗不見(jiàn)了。 (打一生活用品)

謎底/答案:香皂

有面沒(méi)有口,有腳沒(méi)有手,雖有四只腳,自己不會(huì)走。 (打一家居用品)

謎底/答案:桌子

顏色白如雪,身子硬如鐵,一日洗三遍,夜晚柜中歇。 (打一廚具)

謎底/答案:碗

一個(gè)小姑娘,生在水中央,身穿粉紅衫,坐在綠船上。 (打一植物)

謎底/答案:荷花

獨(dú)木造高樓,沒(méi)瓦沒(méi)磚頭,人在水下走,水在人上流。 (打一常用物)

謎底/答案:雨傘

身穿大皮襖,野草吃個(gè)飽,過(guò)了嚴(yán)冬天,獻(xiàn)出一身毛。 (打一動(dòng)物)

謎底/答案:綿羊

弟兄七八個(gè),圍著柱子坐,只要一分開(kāi),衣服就扯破。 (打一植物)

謎底/答案:蒜

兩只小口袋,天天隨身帶,要是少一只,就把人笑壞。 (打一服飾)

謎底/答案:襪子

熱門推薦

最新文章