白鹿原觀后感一
終于把陳忠實(shí)先生的《白鹿原》看完了，結(jié)尾令人有些震驚。思緒隨著故事情節(jié)的波動(dòng)有些紛亂，白鹿原上的生活百態(tài)隨著白鹿兩家的主線而展開(kāi)，在中國(guó)大地上描寫(xiě)的這一小塊兒地方折射著整個(gè)社會(huì)時(shí)代的變遷。
歲月的風(fēng)霜雨雪，風(fēng)和日麗一遍又一遍，一茬又一茬地涉足這片古老的平原，精靈的白鹿躍動(dòng)著人們記憶中久違的傳說(shuō)，不管經(jīng)歷多少坎坷風(fēng)雨，生活的輪子依然不分晝夜地滾動(dòng)前進(jìn)，這是歲月蘊(yùn)含的冷酷而堅(jiān)實(shí)的力量。《白鹿原》的主人公白嘉軒、鹿子霖兩大家族有形或無(wú)形的較量推動(dòng)著故事情節(jié)的展開(kāi)與深入。為了生活而爭(zhēng)，為了臉面而爭(zhēng)。當(dāng)然書(shū)中并無(wú)直接而露骨地描寫(xiě)兩大家族的斗爭(zhēng)，而是從生活的各個(gè)方面體現(xiàn)出來(lái)。最終以鹿家慘敗結(jié)局。性格決定命運(yùn)或許是條真理。白嘉軒是中國(guó)傳統(tǒng)男人的寫(xiě)照，墨守陳規(guī)、自力更生、謹(jǐn)小慎微、兢兢業(yè)業(yè)地生活。因此，他沒(méi)有干出什么驚天動(dòng)地的大事，始終以一個(gè)威嚴(yán)族長(zhǎng)的身份立信于白鹿村，恪守明哲保身的理念。鹿子霖的性格與白嘉軒不大一樣，他追求功利，爭(zhēng)強(qiáng)好勝，作風(fēng)不謹(jǐn)，卻又有膽小怕事的一面。他一生雖然也經(jīng)歷了起伏的官場(chǎng)，但終究也沒(méi)創(chuàng)造些什么輝煌，最后也以悲慘收?qǐng)觥Ｎ矣X(jué)得性格變化最大的有兩個(gè)人，一個(gè)是白孝文，一個(gè)是黑娃。白孝文經(jīng)歷了一場(chǎng)饑荒的打擊之后，由軟弱變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，這也多虧他鹿三叔的話語(yǔ)刺激的作用。他從原來(lái)的唯命是從，規(guī)規(guī)矩矩，優(yōu)柔寡斷的性格中走出來(lái)，變得桀驁不馴，急功近利了。而黑娃的性格可謂一波三折，先是小時(shí)的膽小羞怯，后又勇猛剽悍，最后又歸于知書(shū)達(dá)禮，學(xué)為好人。其實(shí)性格與環(huán)境的關(guān)系是辯證的，環(huán)境塑造了某人某種性格，而某人憑著某種性格來(lái)重新塑造環(huán)境。
《白鹿原》作為矛盾文學(xué)獎(jiǎng)的作品，它向我們生動(dòng)地展示了一個(gè)平原，一個(gè)族群的生活畫(huà)面，讀進(jìn)去，我們仿佛身臨其境。隨人物之悲而悲，隨人物之喜而喜。我們往往被小說(shuō)中的人物感染，這大概就是大師筆下寫(xiě)實(shí)筆觸的力量吧!
白鹿原觀后感二
我還記得我第一次讀這本書(shū)是在高二，那個(gè)時(shí)候在學(xué)校書(shū)店看到這本書(shū)便買了下來(lái)，晚上躺在床上一直看到凌晨三點(diǎn)。近日無(wú)聊又重新讀了一遍。感慨頗深，《白鹿原》的時(shí)間跨度是由晚清到新中國(guó)建立大約五十年吧。
陳忠實(shí)所寫(xiě)《白鹿原》是以‘白家’和‘鹿家’在白鹿原的斗爭(zhēng)為背景，寫(xiě)出了最真實(shí)的陜西關(guān)中的民族文化。
小說(shuō)最讓我傾佩和喜歡的就是它的真實(shí)感以及一種歷史沉重感。讀完這本小說(shuō)不僅讓我體會(huì)到陜西關(guān)中文化，還讓我了解到一段悲痛的歷史。白嘉軒，鹿子霖兩大家族有形或無(wú)形的較量推動(dòng)著故事情節(jié)的展開(kāi)與深入，為了生活而爭(zhēng)，為了臉面而爭(zhēng)，當(dāng)然書(shū)中并沒(méi)有直接露骨地描寫(xiě)兩大家族的斗爭(zhēng)，而是從生活中各個(gè)層面體現(xiàn)出來(lái)的，最終以鹿家慘敗告終，性格決定命運(yùn)或許是條真理。白嘉軒是中國(guó)傳統(tǒng)男人的真實(shí)寫(xiě)照，墨守成規(guī)，自力更生，謹(jǐn)小慎微，兢兢業(yè)業(yè)地生活，因此他沒(méi)有干出什么驚天動(dòng)地的大事，始終以一個(gè)威嚴(yán)族長(zhǎng)的身份立信于白鹿村。鹿子霖地性格與白嘉軒截然不同，他追求功利，最關(guān)鍵他是爭(zhēng)強(qiáng)好勝，卻又膽小怕事，最后也以悲慘收。
我覺(jué)得性格變化地有兩個(gè)人，一個(gè)是白孝文，一個(gè)是黑娃，白孝文在經(jīng)歷一場(chǎng)饑荒之后，由軟弱變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)來(lái)她從原來(lái)地唯命是從，規(guī)規(guī)矩矩，變得桀驁不馴急功近利，最終回頭是岸地黑娃也死在他的手里。黑娃的性格可謂一波三折，先是小時(shí)地膽怯，后驍勇剽悍，最后又知書(shū)達(dá)理，學(xué)為好人。其實(shí)性格與環(huán)境的關(guān)系是辯證地，環(huán)境塑造了某人某種性格，而某人又憑借著某種性格重新塑造著環(huán)境。
小說(shuō)通過(guò)描寫(xiě)白鹿村這個(gè)一小塊地方，又鮮明折射出整個(gè)時(shí)代的變遷。最終收獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。
白鹿原觀后感三
這是一部寫(xiě)實(shí)著作，記錄了白鹿原這片土地從清末到國(guó)內(nèi)內(nèi)亂間的變遷，在百姓的生活中刻畫(huà)革命的歷史走勢(shì)。鹿兆鵬是原上第一個(gè)共產(chǎn)黨，他在原上領(lǐng)起的一陣革命的浪潮，卷起了同伴，打翻了以田總鄉(xiāng)約為首的國(guó) 民黨，浪花抽得他們鼻青臉腫。但這浪興盛了一會(huì)，就匆忙退了，露出了海灘上的同伴，赤裸裸的，遭到田總鄉(xiāng)約的迫害。
這是一部道德指南，描繪白鹿兩大家族的是非恩怨。白家由于世襲族長(zhǎng)，從很遙遠(yuǎn)的年代就培養(yǎng)了嚴(yán)格的家教，代代相承。無(wú)論是從親待長(zhǎng)工鹿三，還是接納曾經(jīng)害過(guò)自己的黑娃，亦或是忍受被拆房的恥辱，白嘉軒真的做到了族長(zhǎng)應(yīng)有的風(fēng)范。而鹿家，由勺勺客發(fā)家的家族，在鹿子霖身上完全是富貴人家道德的反面教材，他追名逐利，躲在同黨的庇護(hù)下耀武揚(yáng)威;他勾心斗角，對(duì)族長(zhǎng)懷恨在心，多次出手相辱;他好女色，道德淪喪，有染村中多名稍有姿色的婦女，更有甚者，爬上了黑娃的媳婦小娥的床。兩個(gè)家庭教育迥乎不同的家族，一步步走向結(jié)局。
這是一部愛(ài)情小說(shuō)，展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的男女之情，之事。鹿兆鵬受到新思潮的啟蒙，拒絕家族安排的婚姻，不顧父親幾次三番的勸導(dǎo)，始終不曾與媳婦在同一個(gè)屋檐下過(guò)夜。在革命的艱難道路上，他最終與白靈同志兩情相悅。
這是一部充滿奇異色彩的書(shū)，由于目睹一株奇異的通體發(fā)白的植物，白嘉軒撒謊換得鹿家的一片地，也換得后世的昌達(dá);飽讀詩(shī)書(shū)也洞悉人事的朱先生屢次對(duì)他人的求解一語(yǔ)言中，他臨終時(shí)也是化了雪白的白鹿消逝;而被害的小娥，鬼魂附身于鹿三，在白鹿原招來(lái)一場(chǎng)疫病。
因?yàn)樵谧x書(shū)的同一時(shí)間里，我在反思自己負(fù)面的心理狀態(tài)，所以書(shū)中給我印象特別深的就是白嘉軒的品德與為人。白腿烏鴉兵讓他敲鑼召集村民繳納糧食時(shí)，他拒敲;被黑娃報(bào)復(fù)打折腰后，他不屈地坐在小車上參加隆重的慶典;器重的兒子被鹿子霖設(shè)計(jì)陷害以致犯錯(cuò)誤，他狠下心處置;被拆房時(shí)，忍辱負(fù)重，等他日卷土重來(lái);面對(duì)小娥鬼魂的威脅，絕不妥協(xié)。
一直以來(lái)，我都在與心中的那個(gè)魔鬼斗爭(zhēng)，深深地體會(huì)到良好的家教對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)是多么重要，想要靠后天的努力來(lái)糾正，真的不易。
一本好的書(shū)不單能對(duì)人有所指導(dǎo)，也能引起讀者強(qiáng)烈的共鳴。比如，我就特別想控訴小娥，她不是一個(gè)秀才的女兒?jiǎn)�，怎么如此不守婦道?第一次婚姻不幸，她私通黑娃，我可以理解。但是黑娃走后，她竟與鹿子霖同床共枕，還聽(tīng)他教唆去勾引白家長(zhǎng)子。真是個(gè)人盡可夫的人!
白鹿原觀后感四
陳忠實(shí)先生所著《白鹿原》中生動(dòng)描寫(xiě)了白鹿兩家的歷史恩怨和矛盾爭(zhēng)斗，使人讀來(lái)事件如歷歷在目。描寫(xiě)了革命者白玲在二虎守長(zhǎng)安事件中的出色表現(xiàn)，和白家失去愛(ài)女之后的悲切之情，把歷史大戲聚焦在了小人物身上，從小人物看歷史大事件，有著見(jiàn)一斑而知全豹之感。書(shū)中還描寫(xiě)了黑娃和小娥這兩個(gè)貧苦百姓人物的命運(yùn)，黑娃從一個(gè)革命者最終成為了一個(gè)階級(jí)斗爭(zhēng)對(duì)象，命運(yùn)多舛，令人扼腕，也從側(cè)面反映了階級(jí)斗爭(zhēng)年代的殘酷事實(shí)，黑娃和小娥命運(yùn)令人悲鳴。
白鹿原自古為苦寒之地，前人有詩(shī)為證，詩(shī)曰：“城東一高原，黃土飛滿天，人性多狡野，夏暑冬又寒。"幼時(shí)我在白鹿原上待過(guò)兩年，人性狡野倒未曾見(jiàn)，樸實(shí)無(wú)華是主流，但暗中捅刀子的據(jù)說(shuō)也有,畢竟那當(dāng)年也是土匪出沒(méi)之地啊�！栋茁乖啡珪�(shū)濃縮著深沉的民族歷史內(nèi)涵，有令人震撼的真實(shí)感和厚重的史詩(shī)風(fēng)格。1993年6月出版后，其暢銷和廣受海內(nèi)外讀者贊賞歡迎的程度為中國(guó)當(dāng)代文學(xué)作品所罕見(jiàn)。1997年榮獲中國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)最高榮譽(yù)???第4屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。已被改編成同名電影、話劇、舞劇、秦腔等多種藝術(shù)形式。陳忠實(shí)先生所著《白鹿原》的可貴之處在于它的精雕細(xì)琢之處，從小事件和小人物折射出了歷史和社會(huì)的大背景，就算改編成電影和戲劇，有那么多的大牌導(dǎo)演，編劇和知名演員參與，原著魅力仍然無(wú)法超越，這源于陳忠實(shí)先生對(duì)歷史事實(shí)的全面認(rèn)識(shí)把握和深厚的文字功底，去年陳忠實(shí)先生逝世了，我們失去了一位大家，百姓悲痛之情難以言表，我路過(guò)建國(guó)路作協(xié)門前，見(jiàn)到自發(fā)來(lái)吊唁的各界群眾擠滿了院子，門口也有很多人在等候進(jìn)去瞻仰，送別他最后一程，這說(shuō)明陳忠實(shí)先生在群眾中的威望是很高的，他通過(guò)他的作品，寫(xiě)出了人性的丑與美，善與惡。從善如流，世界和平，百姓安居樂(lè)業(yè)，是尋常百姓的期盼。
陜西省出了兩位文學(xué)大家，一位是神禾原上的柳青，另一位就是白鹿原上的陳忠實(shí)，一個(gè)描寫(xiě)社會(huì)政治生態(tài)，另一個(gè)描寫(xiě)社會(huì)歷史文化生態(tài)，但都成績(jī)斐然。理想中繁榮富足的共產(chǎn)主義社會(huì)是人們的向往，今天還無(wú)法實(shí)現(xiàn)，但我相信總會(huì)實(shí)現(xiàn)的，而回頭看看過(guò)去貧窮落后的國(guó)家和社會(huì)，令我們反省和奮起�？搓愔覍�(shí)先生的作品不能單看其中的性愛(ài)描寫(xiě)，性愛(ài)是人的本性，但更多我們看到的是人的內(nèi)心活動(dòng)，和社會(huì)歷史變革在小人物身上的體現(xiàn)。
