陽光問廉觀后感范文

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 陽光問廉觀后感一

新春伊始,本人參加了市、區(qū)兩級(jí)深化作風(fēng)建設(shè)大會(huì)及區(qū)紀(jì)委九屆五次全體(擴(kuò)大)會(huì)議,認(rèn)真聆聽了有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)講話,觀看了《陽光問廉》警示教育片,仔細(xì)閱讀了區(qū)紀(jì)委監(jiān)察局編印的相關(guān)廉政教育讀本,深受教育和啟發(fā)。個(gè)人認(rèn)為,強(qiáng)化黨風(fēng)廉政建設(shè)須從三方面著力:

首先,要從心開始!抖Y記大學(xué)》有言,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。我國中醫(yī)經(jīng)典也明確提到,心為君主,主神明。主明則下安,主不明則十二官危。其大意是,君主如果明智順達(dá),則下屬也會(huì)安定正常;君主如果不能明智順達(dá),包括其本身在內(nèi)的十二官就都要發(fā)生危險(xiǎn),如果以君主之昏聵不明來治理天下,那政權(quán)就危險(xiǎn)難保了。俗話也說得好,官大官小,沒完沒了;錢多錢少,照樣煩惱。關(guān)鍵還是要心態(tài)平正,身心健康。近幾年查處的落馬貪官無不是因?yàn)樾膽B(tài)失衡、欲望失度而最終身陷囹圄,就象警示教育片中的周某在法庭上深深地懺悔那樣,沒有倒在當(dāng)年自衛(wèi)還擊戰(zhàn)場上的槍林彈雨里,卻經(jīng)不住誘惑倒在了糖衣炮彈下,走錯(cuò)一步就走錯(cuò)了一路,痛悔莫及。

其次,要修身為本。本固則邦寧,要固本強(qiáng)基,扶正祛邪。還是《禮記大學(xué)》中提到,自天子以至于庶人,壹是以修身為本。其本亂而未治者,否也矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。意思是上自國家元首,下至平民百姓,人人都要以修身養(yǎng)德為根本。若這個(gè)根本被擾亂了,家庭、家族、國家、天下要治理好是不可能的。不分輕重緩急,本末倒置卻想做好事情,這也同樣是不可能的。著名文學(xué)家雨果也說過,良好的道德是社會(huì)的基礎(chǔ)。而在國家機(jī)關(guān)及企事業(yè)單位從事公務(wù)的人員作為社會(huì)的中堅(jiān)力量,其個(gè)人作風(fēng)與道德品質(zhì)則直接影響到政府的形象和社會(huì)風(fēng)氣的好壞。因此,作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,更要帶頭修好身,養(yǎng)好德,努力做遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德的模范。

其三,要堅(jiān)守底線。史載,大明天子朱元璋曾問群臣,天下何人快活?有言功成名就者快活,有言金榜題名者快活,有言富甲天下者快活。。。。。?v說紛紜,莫衷一是,朱元璋聽后面露不悅之色。沉默片刻,一個(gè)叫萬剛的大臣答道:“畏法度者快活!”朱元璋頓時(shí)龍顏大悅,夸其見解甚獨(dú)。中國是個(gè)人情社會(huì),遇事總想找個(gè)熟門熟路,身處其中的我們要想完全做到不求人或不被人求確實(shí)很難,特別是在機(jī)關(guān)企事業(yè)單位工作的人又或多或少總有點(diǎn)權(quán)力,有時(shí)候難免會(huì)使用手中權(quán)力幫助別人辦點(diǎn)事情。面對(duì)這種社會(huì)環(huán)境,我們一定要始終堅(jiān)持在政策法律規(guī)定范圍內(nèi)行事,最起碼心中不要期望人家對(duì)我們有任何回報(bào),以辦了事不圖回報(bào)不拿好處為底線,否則就像周某那樣,在征地拆遷過程中利用手中職權(quán)為他人廠房拆遷謀取利益大肆收受好處,最終“拆了別人的廠房,修好了自己的牢房”。因此,我們千萬要牢記講的“心中要有敬畏感,知道什么是高壓線,想都不要想,一觸即跳,才能守得住底線”。只要我們嚴(yán)格堅(jiān)守黨紀(jì)國法的底線,自然就不會(huì)整天提心吊膽,更不用擔(dān)心牢獄之災(zāi),自然也就活得自在快活。

陽光問廉觀后感二

近日,參加了全區(qū)作風(fēng)建設(shè)大會(huì),會(huì)上播放了原采荷街道黨委書記周友根庭審廉政教育警示片,并給參會(huì)的人員發(fā)送的《陽光問廉》錄像帶?臻e之余,靜心觀看,內(nèi)心惶恐不安,可謂是“貪廉一念間,榮辱兩世界”。一個(gè)個(gè)讓人心痛的鮮明案例,一句句直擊心扉的訪談?wù)Z錄,讓我們不得不低頭深思。通過觀看和閱過該書,我最大的感慨就是,法網(wǎng)恢恢,疏而不漏,身為一名人民法官,我們一定要清清白白做人、干干凈凈做事!

一、要日勤三省,夜惕四知,堅(jiān)持抓好思想政治學(xué)習(xí)

人生在世,面對(duì)繁花似錦的誘惑,便有了種種想法。于是,想當(dāng)官的鉆營,想發(fā)財(cái)?shù)拿半U(xiǎn),想陶醉的貪杯……注重物質(zhì)享受的觀念漸漸侵入大腦和靈魂。在市場經(jīng)濟(jì)的洶涌浪潮下,一些人慢慢迷失了方向,讓橫流的物欲腐化了優(yōu)秀的品質(zhì),貪婪的私心消磨了橫溢的才華,最后鋃鐺入獄。這些人中,絕不缺少曾經(jīng)意氣風(fēng)發(fā),志存高遠(yuǎn)的熱血青年,然而或許是在榮譽(yù)中、或者是在挫折后,他們丟失了原則,丟失了自尊、丟失了靈魂,最終淪為了階下囚。反思個(gè)人,既然不能夸口比那些倒下去的曾經(jīng)的法官、領(lǐng)導(dǎo)有更高的理想,更堅(jiān)定意志,要想守得住內(nèi)心的淡泊寧靜,唯有嚴(yán)抓思想政治學(xué)習(xí),做到日勤三省,夜惕四知。

二、要頭腦清醒,以史為鑒,認(rèn)真算好人生“七筆賬”

權(quán)力是一把雙刃劍,它可以給行使權(quán)力者帶來榮譽(yù),也能將其拉入深淵。面對(duì)權(quán)力的誘惑,因一念之差,一步走錯(cuò),導(dǎo)致前程盡毀、身敗名裂、家破人亡、眾叛親離的下場,既對(duì)不起組織的精心培養(yǎng),也對(duì)不起領(lǐng)導(dǎo)和人民群眾的信任和重托,更對(duì)不起父母的辛苦養(yǎng)育、配偶的理解支持及子女的敬仰尊重。要想守住清廉,就要認(rèn)真算好政治賬、經(jīng)濟(jì)賬、名譽(yù)賬、家庭賬、親情賬、自由賬、健康賬這人生“七筆賬”,正確權(quán)衡利弊,時(shí)刻把握好自己,潔身自好。

三、要守住小節(jié),保持警醒,警惕腐敗“溫水效應(yīng)”

現(xiàn)實(shí)中的行賄手法往往隱蔽溫和,如一盆盆溫水。先從“小意思”開始,吃吃喝喝、唱個(gè)歌、打個(gè)牌,那是必要的感情投資,后由疏到近,由近到親,循循善誘,最終讓公關(guān)對(duì)象自動(dòng)撤防,安心聽從擺布,這就是“溫水煮青蛙”的過程。人的心里都有一把秤,其實(shí)當(dāng)你伸手的一霎,無論是行賄者還是本人,內(nèi)心已經(jīng)把自己看低了。俗話說“不矜細(xì)行,終累大德”,面對(duì)“溫水”的麻痹,只有要時(shí)刻保持警惕,從謝絕一支煙、一頓飯做起,牢記天下絕無免費(fèi)的晚餐,才能守住大德,守住思想道德的防線。

四、要心生敬畏,淡泊名利,胸中常懷“四顆心”

一是常懷敬畏之心。敬畏是道德與法律的承載,不知敬畏,就能會(huì)蔑視,甚至無視道德、法律。當(dāng)?shù)赖录s束不住,法律制止不了的時(shí)候,自身的權(quán)力欲、控制欲因無法平衡,必然忘乎所以,終最終身陷囹圄。常懷敬畏之心,就是要保持對(duì)法律、對(duì)群眾、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)要知敬畏,在誘惑面前要正確權(quán)衡利弊得失,不懷僥幸之心,不做因小失大的蠢事。二是常懷感恩之心。若不知感恩,必然親疏不分,失去健康成長的環(huán)境。百姓記著是共產(chǎn)黨締造了新中國,沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國。反之亦然,共產(chǎn)黨員更應(yīng)該牢牢記住,不是千千萬萬的窮苦大眾無私奉獻(xiàn)建設(shè)國家,共產(chǎn)黨創(chuàng)造不了今天驕人的成績。只有始終樹立是人民群眾,永遠(yuǎn)是人民群眾創(chuàng)造輝煌的群眾觀。才能牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,防止驕傲浮躁之氣的滋長,做到眼光遠(yuǎn)大,心胸開闊,自覺奉獻(xiàn),永葆本色。三是要常懷知足之心。老子說,“禍莫大于不知足,咎莫大于欲得”。 現(xiàn)實(shí)充滿誘惑,倘若不能知足,必然會(huì)讓人迷失,為之鋌而走險(xiǎn)。知足未必長樂,但必然不會(huì)受辱受刑。想想現(xiàn)實(shí)的生活,收入雖不豐厚,但也不必為生活發(fā)愁;可以自食其力,還能積谷防饑,大把的理由讓自己足以知足。十年寒窗苦,現(xiàn)在的自己,兒時(shí)的夢想還沒有實(shí)現(xiàn),淡薄寧靜的心靈還需要滋養(yǎng),無法預(yù)知的未來還需要努力,群眾工作的能力還需要提升,生活工作的智慧還需要積累,有如此多正確的事情需要完成,又有什么時(shí)間可以浪費(fèi)在為誘惑而感到不滿足上呢?四是要常懷平常之心。面對(duì)得失,要學(xué)會(huì)用辯證的思維看待生活,以豁達(dá)的態(tài)度面對(duì)人生,既要勇于爭取,也要善于放棄,在幸運(yùn)面前常懷憂患意識(shí),在失意中尋找解脫之法,在順應(yīng)中求得把握,在寬懷中獲得堅(jiān)韌,在承受中贏得感受和超越!叭チ魺o意,看庭前花開花落;寵辱不驚,看天上云卷云舒”,既是生活的睿智,更是值得追求的人生的境界。

以人為鑒,可以明得失。正如本書所言:愿本書能象錢江潮一樣,用“驚濤”警示大家“凜生寒”,增強(qiáng)黨員干部心存敬畏,肩有擔(dān)當(dāng)、廉潔干事的自覺性,共同建設(shè)勤廉江干,全力保障打造“國內(nèi)一流現(xiàn)代化中心區(qū)”目標(biāo)的全面完成。

陽光問廉觀后感三

羊年伊始,區(qū)委就召開了全區(qū)深化作風(fēng)建設(shè)大會(huì),要求進(jìn)一步推進(jìn)廉政教育,筑牢思想防線。就我個(gè)人而言,在觀看了《陽光問廉》等人的警示教育片,又細(xì)讀了《我區(qū)黨員干部違法違紀(jì)案件情況匯編》和《杭州市江干區(qū)征地拆遷領(lǐng)域腐敗案例剖析》等書籍,掩卷深思,感觸良多,現(xiàn)就關(guān)于廉政反腐問題淺談下自己的心得體會(huì),不對(duì)之處請(qǐng)予以予以批評(píng)指正:

警示之一:失理想信念,必迷失方向,廉潔自律防患未然。

腐敗之人在工作崗位(剛上任領(lǐng)導(dǎo))時(shí),積極肯干,忘我工作,曾取得可喜的成績。而面對(duì)一次次的表彰和榮譽(yù)時(shí),開始飄飄然起來,認(rèn)為自己能耐很大,計(jì)較自己的工資待遇、生活條件與所付出的不平衡,計(jì)較政治榮譽(yù)與經(jīng)濟(jì)利益的不平衡,思想上發(fā)生了變化,行動(dòng)上就發(fā)生了偏差,導(dǎo)致自己放松了對(duì)廉政克己的要求。所以反腐倡廉最關(guān)鍵的環(huán)節(jié),就是干部要廉潔自律。為政之要在于廉潔,廉潔之本在于自律,自律之道在于防患未然。滋生腐敗最先突破的是廉潔自律這道防線,保持清廉必須固守的是廉潔自律這條底線。要自覺筑牢思想防線。心不廉則無所不取,心無防則無所不為。始終堅(jiān)持把廉潔自律作為一種思想境界來提升,作為一種職業(yè)操守來要求,作為一種工作能力來培養(yǎng)。特別是在面對(duì)誘惑、陷阱時(shí),保持清醒頭腦,時(shí)刻警鐘長鳴,在感情上把握住原則,在行動(dòng)上把握住分寸,在生活上把握住小節(jié),務(wù)必做到政治上清醒、經(jīng)濟(jì)上清楚、生活上清白,守好自己的精神家園。

警示之二:掉艱苦奮斗的精神,必成為金錢的俘虜,廉潔自律是責(zé)任要求。

腐敗落馬的干部中多數(shù)在參加工作后,尚能艱苦奮斗、吃苦耐勞、勤奮工作。但隨著環(huán)境的變化,經(jīng)不住金錢、名利和燈紅酒綠的誘惑,成了金錢的俘虜和奴隸。這些事例充分說明,享樂主義思想抬頭之時(shí),就是丟掉艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)之日,也就是走向墮落的開始。干部要廉潔自律。廉潔自律不僅是一種思想境界,而且是一種責(zé)任要求,是干部通過自我反省、自我教育、自我修養(yǎng)、自我約束、自我改造,來切實(shí)履行立黨為公、執(zhí)政為民的責(zé)任。廉潔自律既是一種領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì),也是一種領(lǐng)導(dǎo)能力,只有廉潔自律才能獲得反腐敗的發(fā)言權(quán)、主動(dòng)權(quán)和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要守住小節(jié),而且要管住小節(jié),既不能遷就自己,更不能放縱他人。對(duì)于干部的一些小節(jié)問題,應(yīng)當(dāng)做到敢抓敢管、早抓早管、嚴(yán)抓嚴(yán)管,及時(shí)提醒、及時(shí)糾正,防止積小成大、因小失大,真正做到防患于未然,止之于未發(fā)。

警示之三:濫用權(quán)力,必然走向犯罪,廉潔自律應(yīng)吸取教訓(xùn)。

權(quán)力是把雙刃劍。一名干部如果只是抱著升官發(fā)財(cái)?shù)哪铑^去為官,去用權(quán),那么其“做官”之后就是“坐牢”。 我們黨來自于人民,扎根于人民,代表著廣大人民的根本利益。黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,必須時(shí)刻牢記黨的宗旨,樹立正確的權(quán)力觀,懂得職務(wù)就是責(zé)任,領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù),權(quán)力就是奉獻(xiàn)。在任何時(shí)候、任何情況下,與人民群眾同呼吸共命運(yùn)的立場不能變,全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘。要始終把代表最廣大人民群眾的根本利益作為我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),做到權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀,為官一任,造福一方。這些反面教材告訴我們,如果把權(quán)力當(dāng)作為個(gè)人、家庭和小集體牟取私利的手段,那必然導(dǎo)致私欲膨脹,最后落得身敗名裂的下場。

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