導(dǎo)語(yǔ)：54青年精神的內(nèi)涵多種多樣，永無(wú)止盡。它為我們的人生道路點(diǎn)亮了一盞燈，照亮了前進(jìn)的道路。
54青年節(jié)手抄報(bào)的設(shè)計(jì)圖片01
54青年節(jié)手抄報(bào)的設(shè)計(jì)圖片02
54青年節(jié)手抄報(bào)的設(shè)計(jì)圖片03 54青年節(jié)手抄報(bào)的設(shè)計(jì)內(nèi)容：
五四青年節(jié)精神作文
曾經(jīng)的我們，還是父母懷中牙牙學(xué)語(yǔ)的孩童;而如今的我們?cè)缫咽鞘鍤q的青年。青年精神作為我們青年學(xué)子的精神支柱，對(duì)我們的人生起到了指引作用。
青年精神，是李白的自信灑脫，回歸真我。
唐代大詩(shī)人李白，詩(shī)歌流傳至今。他的詩(shī)歌《蜀道難》等在中國(guó)詩(shī)歌史上熠熠生輝，他也因此被 稱為“詩(shī)仙”。他的人生路上崎嶇多艱，卻依然守著那傷自信與灑脫。赴仕途中，他滿身自信，高歌“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬篙人�！碑�(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己空有一身才華卻無(wú)能為力，現(xiàn)實(shí)與理想差距懸殊時(shí)，毅然離開(kāi)了華貴的囚籠，選擇了回歸自我，回歸到騎驢遠(yuǎn)行。但他仍吟誦著“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。”一身傲骨，獨(dú)立于世。李白的自信，李白的灑脫，教會(huì)了我們自信面對(duì)，從容淡定，行事不拘。
青年精神，是蘇武的永不屈服，心系祖國(guó)。
漢與匈奴和解，蘇武作為使者出使。然而，隨從張勝秘密參與匈奴的紛爭(zhēng)，使蘇武一行人被困匈奴。為了使蘇武投降，匈奴王單于用盡了各種辦法：有衛(wèi)律的威脅恐嚇，也有李陵的誘惑勸降，甚至是呆在冰天雪地中。但蘇武的心從未動(dòng)搖，無(wú)數(shù)次的折磨換來(lái)的是無(wú)數(shù)次的堅(jiān)守。蘇武最終做到了。他的堅(jiān)守?fù)Q來(lái)的是國(guó)家的尊嚴(yán)，他用幾十載春秋，詮釋了永不屈服與堅(jiān)守。蘇武的愛(ài)國(guó)情懷，教會(huì)了我們?yōu)槔硐�、為信仰而�?jiān)守，教會(huì)了我們不拋棄、不放棄。
青年精神，更是“信義兄弟”孫東林、孫水林的信守諾言，不離不棄。
孫東林是一個(gè)包工頭，手下有幾十名農(nóng)民工跟隨他打工。20XX年底，為了能在春節(jié)前把工資發(fā)給農(nóng)民工，孫水林開(kāi)車直奔家中，卻在返鄉(xiāng)途中意外出車禍死亡。弟弟孫東林在處理完哥哥的后事后，毅然肩負(fù)起哥哥未完成的心愿，把工資全部發(fā)放完畢。當(dāng)眾人都認(rèn)為“人死債清”時(shí)，孫東林卻堅(jiān)守著哥哥的承諾，不離不棄。“信義兄弟”孫東林、孫水林用行為告訴了我們信守諾言，堅(jiān)持到底。
54青年精神的內(nèi)涵多種多樣，永無(wú)止盡。它為我們的人生道路點(diǎn)亮了一盞燈，照亮了前進(jìn)的道路。
