七絕為女民兵題照譯文，此詩是一首七言絕句詩作，作者現(xiàn)代詩人毛澤東，這首詩頌揚了新中國婦女嶄新的時代精神風(fēng)貌和保衛(wèi)祖國志氣，下面是此詩的原文以及譯文，歡迎大家參考閱讀~！
【原文】
七絕為女民兵題照
作者：毛澤東
颯爽英姿五尺槍，
曙光初照演兵場。
中華兒女多奇志，
不愛紅裝愛武裝。
七絕為女民兵題照譯文：
黎明時的陽光剛剛照到進(jìn)行軍事訓(xùn)練的場地，女民兵英俊威武的風(fēng)姿，勇健敏捷、神采飛揚地持著五尺槍。中華兒女志向不凡，不愛華麗濃艷的服飾，而愛革命的武裝。
七絕為女民兵題照字詞解釋：
①這首詩最早發(fā)表在人民文學(xué)出版社一九六三年十二月出版的《毛主席詩詞》。題照，為照片題字或題詩。
②颯爽：豪邁而矯健，形容精神抖擻。
③曙：天剛亮。
④演兵場：練兵場。
⑤奇志：極不平凡的志向。
⑥紅裝：婦女紅艷美麗的裝扮。
七絕為女民兵題照背景：
毛澤東十分重視民兵建設(shè)。1958年8月29日，他在北戴河中央政治局?jǐn)U大會議上提出：必須在全國范圍內(nèi)把能拿武器的男女公民武裝起來，以民兵組織的形式，實行全民皆兵。同年9月29日，他對新華社記者發(fā)表談話：“我們不但要有強(qiáng)大的正規(guī)軍，我們還要大辦民兵師。”1961年，正值中國經(jīng)濟(jì)最困難的一年。蔣介石在美帝國主義支持下，猖狂叫囂反攻大陸，并不斷對中國沿海進(jìn)行騷擾。因此，中國就更進(jìn)一步加強(qiáng)了對民兵的訓(xùn)練。
這首詩是毛澤東題贈給當(dāng)年在身邊工作的一位姓李的女機(jī)要員的題照詩。一天早晨，那位姓李的女機(jī)要員到毛澤東的菊香書屋去送文件，將離去時，毛澤東問她有沒有參加民兵組織，她回答說參加了，還從隨身帶著的筆記本里拿出一張自己在民兵訓(xùn)練之余持槍而立的照片給毛澤東看。毛澤東看了很高興，沉思片刻，他順手拿起一本自己讀過了的介紹地理常識的小冊子，翻到有空白的地方，用鉛筆龍飛鳳舞地寫下了這首詩，送給女機(jī)要員，并對她說：“你們年輕人要有志氣，不要學(xué)林黛玉，要學(xué)花木蘭，穆桂英噢！”
七絕為女民兵題照賞析：
“颯爽英姿五尺槍，曙光初照演兵場。”，是對女民兵“演兵”的藝術(shù)概括。題照詩，對照片上的形象用詩的語言可以作某種藝術(shù)概括，這里作者用“曙光初照”，形象地點出了時間，用“演兵場”描述出具體環(huán)境的“空間”。在這特定的時空中，烘托出一種“全民皆兵，嚴(yán)陣以待”的尚武氣氛。對照片上女民兵這一主體形象的出現(xiàn)，詩中并沒有像小說那樣對具體肖像進(jìn)行多側(cè)面的細(xì)致的刻畫，而只選擇女民兵身背的“五尺槍”作為特征性的“非有機(jī)體”符號物造型的主體。槍，對于一個兵來說是第二生命。所以，槍在女民兵身上，已經(jīng)充分人格化了，已經(jīng)成為她作為兵的整個“機(jī)體”的不可分割的一部分。同時，作者在從外部觀照實寫的基礎(chǔ)上，又從人物的氣質(zhì)和神韻方面作勾勒。“颯爽英姿”，正是對女民兵最恰當(dāng)?shù)母爬�。題照詩，不從照片上立體形象的“形”的復(fù)現(xiàn)，而要在人物的“神”方面著眼。因為詩中所描繪的形象，無論如何不如照片上的形象那么直觀和鮮明，而對照片上形象提神攝魄的勾畫卻正是題照詩的神來之筆。
“中華兒女多奇志，不愛紅裝愛武裝。”，是對照片形象的直接議論。作者是反對在詩中“直說”的。他說：“詩歌要用形象思維，不能如散文那樣直說。”但是，作為題照詩，與古代題畫詩一樣，不僅允許，而且可以成為它的某種特色。沈德潛論杜甫題畫詩時曾精辟地指出：“其法全不在彩畫上發(fā)論，如題畫馬、畫鷹，必說到真馬、真鷹，復(fù)從真馬、真鷹開出議論，后人可以為式。”（《說詩碎語》卷下）因此，在“說到真馬真鷹”的基礎(chǔ)上“開出議論”，被看作是題畫詩的一種方法、一種“模式”、一種體式的特點。作者的題照詩采用議論這一特殊方法的，這種議論是對女民兵精神的一種升華。“中華兒女多奇志”，作者把藝術(shù)視野從照片上單個的、具體的女民兵，上升到更為眾多、更為普遍的“中華兒女”的整體性形象上，許多非同一般的奇特的偉大志向，其中令世人矚目，最值得稱道的則是“不愛紅裝愛武裝”。這里的“武裝”既可實指軍人的裝束，也可以泛指“武裝斗爭”。中華兒女所愛的不是傳統(tǒng)的“紅裝”打扮，而是與中華民族自立和騰飛患息相關(guān)的戰(zhàn)士的“武裝”。作者從中國革命取得偉大勝利的歷史高度高瞻遠(yuǎn)矚，熱情贊頌了中華兒女尚武的壯志。
毛澤東歷史貢獻(xiàn)：
一、毛澤東引導(dǎo)中國走上發(fā)展道路，確立了基本制度。
二、毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國人民開辟了道路，開始了沿著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新紀(jì)元。
三、開創(chuàng)了人民當(dāng)家作主的*，開始了實現(xiàn)民主的艱辛而曲折的探索。
四、奠定了中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位，對保持馬克思主義政黨的先進(jìn)性和執(zhí)政地位作了不懈的探索。
五、奠定了新中國在國際上的大國地位，為開創(chuàng)獨立自主的和平外交作了不懈的努力。
后世評價：
詩人有“從容”之心態(tài)，才有“無限風(fēng)光在險峰”，也不難想像，當(dāng)時全國人民在黑暗中摸索，在崎嶇小路上攀登，在艱難險阻中尋求治國自強(qiáng)的真理，并表現(xiàn)出浩浩傲然之骨氣，正是有這樣的領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)，才得以頂住了強(qiáng)大的外來壓力，戰(zhàn)勝了來自國外的挑戰(zhàn)，使國內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè)得以在困難中繼續(xù)向前推進(jìn)，“不畏勞苦的人”正在“勞苦”中苦苦尋覓。毛澤東正是有著這超然的氣魄和智慧，才能將前蘇聯(lián)與美國兩個超級大國玩弄于手掌之間，巧妙利用通過博弈所贏得的空間化解了許多危機(jī)和國內(nèi)紛爭，為新生的共和國贏得了自信。
人物評價：
毛澤東雖然在晚年犯了嚴(yán)重的錯誤，但是就他的一生來看，他對中國革命的不可爭論的功績遠(yuǎn)大于他的過失，他的功績是第一位的，錯誤是第二位的，他仍然受到中國人民的崇敬。中國共產(chǎn)黨在他逝世5年以后，對他的全部革命活動和革命思想以中央委員會決議的形式作出了全面的評價。毛澤東思想作為馬克思主義在中國的發(fā)展，仍然是中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。
作者資料：
毛澤東（1893年12月26日－1976年9月9日），字潤之（原作詠芝，后改潤芝），筆名子任。湖南湘潭人。詩人，偉大的馬克思主義者，無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家，中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和*。1949至1976年，毛澤東擔(dān)任中華人民共和國最高*。他對馬克思列寧主義的發(fā)展、軍事理論的貢獻(xiàn)以及對共產(chǎn)黨的理論貢獻(xiàn)被稱為毛澤東思想。因毛澤東擔(dān)任過的主要職務(wù)幾乎全部稱為主席，所以也被人們尊稱為“毛主席”。毛澤東被視為現(xiàn)代世界歷史中最重要的人物之一，《時代》雜志也將他評為20世紀(jì)最具影響100人之一。
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