思吳江歌
張翰
秋風(fēng)起兮木葉飛，吳江水兮鱸正肥。
三千里兮家未歸，恨難禁兮仰天悲。字詞解釋?zhuān)?/strong>
西京：指長(zhǎng)安，西漢時(shí)的國(guó)都。東漢建都在洛陽(yáng)，洛陽(yáng)稱(chēng)為東都。董卓之亂后，漢獻(xiàn)帝又被董卓由洛陽(yáng)遷到了長(zhǎng)安。無(wú)象：無(wú)章法，無(wú)體統(tǒng)。
豺虎：指董卓的部將李?郭汜等。遘患：給人民造成災(zāi)難。
中國(guó)：中原地區(qū)。
委身：置身。荊蠻：即指荊州。古代中原地區(qū)的人稱(chēng)南方的民族曰蠻，荊州在南方，故曰荊蠻。荊州當(dāng)時(shí)未遭戰(zhàn)亂，逃難到那里去的人很多。荊州刺史劉表曾從王粲的祖父王暢受學(xué)，與王氏是世交，所以王粲去投奔他。
追攀：追逐拉扯，表示依依不舍的樣子。
完：保全。以上兩句是作者聽(tīng)到的那個(gè)棄子的婦人所說(shuō)的話(huà)。
霸陵：漢文帝劉恒的陵墓，在今陜西省長(zhǎng)安縣東。岸：高坡、高岡。漢文帝是兩漢四百年中最負(fù)盛名的皇帝，這個(gè)時(shí)期的社會(huì)秩序比較穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快。所以王粲在這里引以對(duì)比現(xiàn)實(shí)，抒發(fā)感慨。
《下泉》：《詩(shī)經(jīng)·曹風(fēng)》中的一個(gè)篇名，漢代經(jīng)師們認(rèn)為這是一首曹?chē)?guó)人懷念明王賢伯的詩(shī)。下泉，流入地下的泉水。
喟（kūi虧）然：傷心的樣子。這首詩(shī)最后四句的意思是，面對(duì)著漢文帝的陵墓，對(duì)比著當(dāng)前的離亂現(xiàn)實(shí)，就更加傷心地領(lǐng)悟到《下泉》詩(shī)作者思念明主賢臣的那種急切心情了。思吳江歌賞析：
“秋風(fēng)起兮木葉飛”，出句即見(jiàn)其思情的發(fā)動(dòng)。悲涼的秋風(fēng)最易觸動(dòng)人們的節(jié)序之感和念遠(yuǎn)之情。
從時(shí)間上說(shuō)，秋往往意味著歲暮的到來(lái)，使人覺(jué)著時(shí)光的流逝、流年的虛度。從空間看，秋高氣清，萬(wàn)木蕭蕭，視野一下空闊起來(lái)，不自覺(jué)中自有人在何方、家在何方之嘆�！冻o·湘夫人》有“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”的句子，自是此句之本；不過(guò)，作為張翰來(lái)說(shuō)，也不一定是有意地仿效，實(shí)在是一種語(yǔ)言定勢(shì)、心理定勢(shì)。秋風(fēng)一吹，使作者感到在洛陽(yáng)羈留時(shí)間太久了；秋風(fēng)一吹，又使作者想起往昔的鄉(xiāng)居生活、家鄉(xiāng)風(fēng)物，第二句就自然接上了：“吳江水兮鱸正肥”。鱸魚(yú)，是作者家鄉(xiāng)的特產(chǎn)，味極鮮美，秋天又正是魚(yú)肥的季節(jié)。“鱸正肥”著一“正”字，便與“秋風(fēng)起”連上了，同時(shí)還流露了一種“正”當(dāng)其時(shí)、迫不及待的心情。下兩句就直抒其情了。“三千里兮家未歸，恨難禁兮仰天悲。”《晉書(shū)》本傳謂“數(shù)千里”，此言“三千里”，自是文句與詩(shī)句修辭的不同。“三”比“數(shù)”來(lái)得明確、爽口，同時(shí)它既可表確數(shù)，又可表虛數(shù)，而且往往指向多的方面，這“三千里”比“數(shù)千里”更能給人以距離遙遠(yuǎn)之感。下句的“恨”是思?xì)w不得之恨，這種恨想壓也壓不住，于是仰天悲嘆。這里把他的思?xì)w之情表現(xiàn)得異常強(qiáng)烈。
由前述背景可知，張翰的歸鄉(xiāng)既有放達(dá)情性的一面，又有懼禍避亂的一面，他“恨難禁兮仰天悲”，恐怕更多的還是出于后一方面考慮，時(shí)人謂其“知幾”，到宋初王贄過(guò)吳江還寫(xiě)詩(shī)道：“吳江秋水灌平湖，水闊煙深恨有余。因想季鷹當(dāng)日事，歸來(lái)未必為莼鱸。”但是，唐代以后更多的人還是從敝屣功名的角度來(lái)理解、贊揚(yáng)張翰的行為，“秋風(fēng)鱸膾”成了厭棄仕途、向往家園、向往自由自在生活的代名詞，正如近人王文濡所言：“季鷹吳江鱸莼與淵明故園松菊，同斯意致。”宋代在張翰家鄉(xiāng)吳江垂虹橋旁還建有“三高祠”、鱸鄉(xiāng)亭，往來(lái)題詠甚多，張翰的《思吳江歌》也廣為人們傳誦。古代知識(shí)分子中不得意者總是居多，其中不乏潔身自好、不愿蠅營(yíng)狗茍之士，張翰其事、其詩(shī)正好表達(dá)了他們的心聲。
這首短歌似是最早的七言四句押同部平聲韻的作品，雖然句句用韻，句句有“兮”，未脫楚歌格調(diào)，但畢竟是向后來(lái)的七絕體式前進(jìn)了一步。關(guān)聯(lián)閱讀：
讀唐宋詩(shī)詞，常常會(huì)遇到“秋風(fēng)鱸膾”、“莼羹鱸膾”的典故，這典故就是出自張翰。張翰，字季鷹，西晉吳郡吳人，家住吳江（即吳淞江）、太湖間。其為人縱任不拘，時(shí)人比為阮籍，稱(chēng)之為“江東步兵”。他本無(wú)意于功名，竟也鬼使神差到洛陽(yáng)做了幾年官，自然覺(jué)著很不適應(yīng)。其時(shí)“八王之亂”初起，齊王對(duì)他有籠絡(luò)之意，他就更感到不可久留了，“見(jiàn)秋風(fēng)起，乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚(yú)膾，曰：‘人生貴得適志，何能羈宦數(shù)千里以要名爵乎！’遂命駕而歸。”（《晉書(shū)》本傳）這首詩(shī)當(dāng)是思?xì)w時(shí)即興吟成（此詩(shī)各本文字有異，此從最早著錄本《歲華紀(jì)麗》）。作者簡(jiǎn)介：
張翰，字季鷹，西晉文學(xué)家，江蘇蘇州吳江人，出身世家，有清才，善詩(shī)文，縱狂不拘，在當(dāng)時(shí)文壇享有盛名，時(shí)人稱(chēng)之為“江東步兵”。八王之一的齊王（司馬?）征召他為大司馬東曹椽。因不愿參與“八王之亂”，作《秋風(fēng)歌》（即《思吳江歌》），借托“莼鱸之思”棄官南歸，隱居吳縣。梁代文學(xué)家鐘嶸贊其“文采高麗”；他所題詠暮春景色的詩(shī)句“黃花如散金”，被李白譽(yù)為“張翰黃花句，風(fēng)流五百年”。
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