擔(dān)當(dāng)就是承擔(dān)起應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。擔(dān)當(dāng)適用于任何部門(mén)和單位組織，作為愛(ài)崗敬業(yè)，忠于職守的延伸，擔(dān)當(dāng)同時(shí)又賦予了更深刻的含義。歡迎閱讀本文，更多優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，歡迎關(guān)注思而學(xué)教育網(wǎng)。
當(dāng)前黨員干部擔(dān)當(dāng)作為方面存在問(wèn)題的原因分析及對(duì)策建議
一、對(duì)“真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)”的認(rèn)識(shí)。
“真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)”是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)工作生活方面的更高更實(shí)在更具體的要求，它是對(duì)“謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的高度概括。謀事要實(shí)，就要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，所謀之事要符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不脫離實(shí)際去搞形式主義、形象工程，這是對(duì)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中反對(duì)形式主義的進(jìn)一步深化。創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，從小事做起，從群眾關(guān)心的事做起，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題。做人要實(shí)，就是對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí)，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事。
周永康、薄熙來(lái)、郭伯雄、徐才厚、令計(jì)劃、蘇榮等人有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是謀事不實(shí)、做人不實(shí)，具體表現(xiàn)為：背離黨中央要求另搞一套，陽(yáng)奉陰違、自行其是;破壞黨的團(tuán)結(jié)，在黨內(nèi)培植私人勢(shì)力，以人劃線，搞派別活動(dòng);違背組織程序，擅作主張、我行我素，超越權(quán)限辦事;不服從組織決定，搞非組織活動(dòng)，跟組織討價(jià)還價(jià)，欺騙組織、對(duì)抗組織;縱容親屬和身邊工作人員，擅權(quán)干政、謀取私利，默許他們利用特殊身份謀取非法利益。我們一定要吸取他們的教訓(xùn)，深刻認(rèn)識(shí)到謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)不僅是干事創(chuàng)業(yè)做人的基本要求，更是一種歷史責(zé)任。能不能求實(shí)、務(wù)實(shí)，能不能唯實(shí)干、重實(shí)效，是一種責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神，更是檢驗(yàn)黨性與品行的試金石。
“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”乃至理名言，領(lǐng)導(dǎo)干部要樹(shù)立正確的“政績(jī)觀”和“權(quán)力觀”，要認(rèn)清“紙上談兵，不如下馬服務(wù)”、“喊破嗓子，不如甩開(kāi)膀子”等道理，實(shí)實(shí)在在深入到群眾中去，堅(jiān)持一步一個(gè)腳印，自覺(jué)抵制一切浮夸風(fēng)及“形象工程”，堅(jiān)持務(wù)實(shí)創(chuàng)新、敢于擔(dān)當(dāng)，做實(shí)干家，求實(shí)情、求實(shí)策、求實(shí)招、求實(shí)效。
二、“不敢擔(dān)當(dāng)，為官不為”方面存在的主要問(wèn)題及原因。
通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)《關(guān)于在縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育的工作方案》以及《市政協(xié)機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育第四專(zhuān)題學(xué)習(xí)研討方案》精神，對(duì)照檢查，自己在不敢擔(dān)當(dāng)、為官不為等方面還存在諸多問(wèn)題，具體表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面。
一是工作缺乏主動(dòng)。認(rèn)為政協(xié)是說(shuō)話的，做事主要是黨政部門(mén)的事，自己在政協(xié)機(jī)關(guān)工作，沒(méi)有什么權(quán)力，也沒(méi)有什么責(zé)任，因此對(duì)廣元市的發(fā)展關(guān)心少、研究少，只看重農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而且注重總量和速度，對(duì)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量和可持續(xù)性關(guān)注不夠，眼界不夠開(kāi)闊，更談不上做前瞻性、戰(zhàn)略性、長(zhǎng)期性的研究思考。在“三農(nóng)”問(wèn)題的調(diào)查研究中不深入、不細(xì)致，主動(dòng)意識(shí)不強(qiáng)，存在走馬觀花現(xiàn)象。在調(diào)研中走近處的多、走遠(yuǎn)處的少，了解一般性情況多、了解具體情況少，與干部接觸多、與群眾交流少，沒(méi)有真正沉下去，與基層干部群眾一起研究問(wèn)題和措施，導(dǎo)致了解和掌握情況不夠全面，提出的意見(jiàn)建議有時(shí)空泛，不切實(shí)際。
二是工作缺乏激情。認(rèn)為自己早已過(guò)了創(chuàng)業(yè)的年齡，思想不夠解放，工作缺乏開(kāi)拓性，不愿闖、不愿試、不愿創(chuàng)新，習(xí)慣于自己與自己比，現(xiàn)在與過(guò)去比，覺(jué)得工作生活都已經(jīng)不錯(cuò)了，安于現(xiàn)狀，缺乏進(jìn)取心。在工作中標(biāo)準(zhǔn)不高、要求不嚴(yán)，只求過(guò)得去、不求過(guò)得硬。不敢擔(dān)當(dāng)，碰到矛盾和問(wèn)題能躲就躲，能拖就拖，領(lǐng)導(dǎo)推一推自己就動(dòng)一動(dòng)，甚至領(lǐng)導(dǎo)推了自己也不動(dòng)。
三是工作作風(fēng)不實(shí)。工作中存在走馬觀花現(xiàn)象，與基層干部群眾一起研究農(nóng)業(yè)問(wèn)題的時(shí)間少，了解和掌握的農(nóng)村情況不全面，有時(shí)圖省事，提出一些大而化之的意見(jiàn)。生活中明哲保身，缺乏批評(píng)與自我批評(píng)的意識(shí)和勇氣。在民生生活會(huì)上講人情、顧面子，不能旗幟鮮明地堅(jiān)持原則，批評(píng)不正之風(fēng)，怕得罪人。
不敢擔(dān)當(dāng)、為官不為實(shí)質(zhì)上是形式主義、官僚主義的集中表現(xiàn)，與享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)存在千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，深刻分析，主要有三方面的原因：一是沒(méi)有樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，理想信念不夠堅(jiān)定，宗旨意識(shí)有所淡化。二是沒(méi)有樹(shù)立正確的權(quán)力觀、政績(jī)觀，缺乏高度的政治責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心，安于現(xiàn)狀不思進(jìn)取。三是從教條出發(fā)，從經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，而不是從實(shí)際出發(fā)，“唯上不唯實(shí)”“唯書(shū)不唯實(shí)”。周永康、薄熙來(lái)、郭伯雄、徐才厚、令計(jì)劃、蘇榮等人之所以走上違法亂紀(jì)道路，也是這個(gè)原因。
三、“真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)”的努力方向。
空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)不僅是現(xiàn)實(shí)的要求，更是一種歷史責(zé)任。能不能真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)，是檢驗(yàn)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性意識(shí)與宗旨意識(shí)強(qiáng)弱的試金石。政協(xié)的工作主要是“談”，但不能空談，而要“實(shí)談”、“談實(shí)”，我認(rèn)為，如果政協(xié)能夠做到“實(shí)談”、“談實(shí)”，也就做到了真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)!
一要堅(jiān)持科學(xué)性。任何一項(xiàng)工作都有他自身的規(guī)律，政協(xié)工作也有它的規(guī)律和特點(diǎn)。政協(xié)工作的科學(xué)性首先表現(xiàn)在協(xié)商議政中，作為政協(xié)委員和政協(xié)工作者，必須從新時(shí)期政協(xié)的實(shí)際出發(fā)，遵循政協(xié)工作特點(diǎn)，履行工作職能，提出的意見(jiàn)建議要符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律，不能好高騖遠(yuǎn)，提一些脫離實(shí)際的意見(jiàn)。政協(xié)工作的科學(xué)性還表現(xiàn)在民主監(jiān)督黨委政府科學(xué)決策，政協(xié)位置超脫，要以“功成不必在我”的胸襟和理念謀劃未來(lái)，要監(jiān)督政府一張藍(lán)圖繪到底，一任接著一任干，對(duì)以往決策時(shí)拍腦袋、推動(dòng)時(shí)拍胸脯、失敗時(shí)拍屁股走人的錯(cuò)誤行為必須加大監(jiān)督力度。
二要堅(jiān)持全局性。古有云“不謀萬(wàn)世者,不足謀一時(shí);不謀全局者,不足謀一域”。這就要求我們要以戰(zhàn)略的思維謀事，站位要高，立意要遠(yuǎn)，所謂高瞻遠(yuǎn)矚，不僅要“謀”一年，更要“謀”多年;不僅要“謀”農(nóng)業(yè)委員會(huì)的工作，更要“謀”整個(gè)政協(xié)乃至全市的工作。當(dāng)前我國(guó)正處于全面深化改革的攻堅(jiān)期，改革進(jìn)入“深水區(qū)”，各種矛盾和利益交織，群眾的訴求日趨多元化，因此只有跳出自己的小圈子，登高望遠(yuǎn)，換位思考，才能提出真知灼見(jiàn)。
三要堅(jiān)持群眾性。要做到真抓實(shí)干，勇于擔(dān)當(dāng)，關(guān)鍵在于堅(jiān)持群眾路線這一法寶。得民心者得天下，失民心者失天下，這是顛簸不破的真理。為人民服務(wù)是我們的宗旨，是我們工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。人民群眾是真正的英雄，是歷史的創(chuàng)造者。只要我們把身子沉下去，民情民意就能浮上來(lái)，民間的首創(chuàng)精神和智慧就能源源不斷的激發(fā)出來(lái)。我們無(wú)論做任何事，都必須與群眾交朋友，問(wèn)計(jì)于民，了解廣大群眾需要什么，期盼什么，把群眾的訴求當(dāng)作謀事的核心內(nèi)容，把群眾的所思所盼當(dāng)作謀事的關(guān)鍵，我們的工作將無(wú)往而不勝。
四要堅(jiān)持實(shí)踐性。理論都是灰色的，而生命之樹(shù)常青。在我黨歷史上，有不少同志談起馬列主義頭頭是道，就是只會(huì)生搬硬套，不會(huì)與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，使我們吃盡了苦頭，教訓(xùn)是深刻的。所以我黨特別強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐相結(jié)合，把實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在這次“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育活動(dòng)中，“嚴(yán)以修身”、“嚴(yán)以用權(quán)”、“嚴(yán)以律己”各自安排了一次專(zhuān)題討論，而把“謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”糅合成“真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)”一個(gè)專(zhuān)題，給人的感覺(jué)是重“三嚴(yán)”輕“三實(shí)”，是很不恰當(dāng)?shù)�。謀事要從大處著眼，做事必須從小處入手，從小事做起。古人說(shuō)，“天下大事，必作于細(xì)”。大和小是相對(duì)的，再大的事情，都是由一個(gè)個(gè)細(xì)小的側(cè)面和環(huán)節(jié)組成，不肯認(rèn)真從每個(gè)細(xì)節(jié)做起，不愿意做好每一件小事，眼高手低，大事的也就無(wú)從談起。我們作為一個(gè)小公務(wù)員，本身就是做小事情的，只要從小處入手，把一件件具體的事做好，把一項(xiàng)項(xiàng)小的工作做好、做精、做細(xì)、做出特色，就很優(yōu)秀了，如果還能夠總結(jié)出幾條經(jīng)驗(yàn)加以推廣，那就非常了不起了。舉個(gè)例子，縣區(qū)的同志到市政協(xié)機(jī)關(guān)來(lái)辦事，往往從我們的臉色、態(tài)度、招呼這些小事上，來(lái)判斷整個(gè)機(jī)關(guān)的作風(fēng)和形象。
總之，真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)，就是要求我們領(lǐng)導(dǎo)干部少一點(diǎn)浮躁心態(tài)，少一點(diǎn)短期行為，多一些嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和科學(xué)精神。少夸夸其談，少搞形象工程，要多做厚積薄發(fā)和雪中送炭之事。
當(dāng)前黨員干部擔(dān)當(dāng)作為方面存在問(wèn)題的原因分析及對(duì)策建議
擔(dān)當(dāng)就是承擔(dān)起應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。擔(dān)當(dāng)適用于任何部門(mén)和單位組織，作為愛(ài)崗敬業(yè)，忠于職守的延伸，擔(dān)當(dāng)同時(shí)又賦予了更深刻的含義。
任何單位或者個(gè)人，都是作為一個(gè)城市的一員，既然生活工作在這個(gè)城市，必然承擔(dān)著奉獻(xiàn)和享受的雙重關(guān)聯(lián)，在各種不同的崗位上發(fā)揮自己的熱量，從而鑄就了這個(gè)城市的有序發(fā)展，尤其是在建設(shè)和諧社會(huì)，學(xué)習(xí)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的形勢(shì)下，更應(yīng)該具有擔(dān)當(dāng)?shù)木�，而這種擔(dān)當(dāng)不僅僅是勇于擔(dān)當(dāng)，還必須是善于擔(dān)當(dāng)，必須擔(dān)當(dāng)。勇于擔(dān)當(dāng)是對(duì)待所承擔(dān)工作的責(zé)任心問(wèn)題，既然在這個(gè)崗位就必須履行崗位職責(zé)，責(zé)無(wú)旁貸地完成該崗位所安排的各項(xiàng)任務(wù)。善于擔(dān)當(dāng)是對(duì)所承擔(dān)工作的完成表現(xiàn)的能力問(wèn)題，要求崗位責(zé)任人各方面素質(zhì)都要高，完成工作任務(wù)盡善盡美，不留后遺癥。必須擔(dān)當(dāng)是指令性的硬標(biāo)準(zhǔn)，是不計(jì)代價(jià)和成本必須完成的工作任務(wù)。
由于擔(dān)當(dāng)賦予了更深刻的含義，所以擔(dān)當(dāng)形成的前提條件必須成熟，只有成熟的前提條件，才能真正體現(xiàn)擔(dān)當(dāng)?shù)膬r(jià)值和長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。以人為本，是學(xué)習(xí)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的基礎(chǔ)，同時(shí)也是擔(dān)當(dāng)?shù)那疤釛l件，我們做出的任何事情必須靠人去完成，而這些事情都是為人服務(wù)的，出發(fā)點(diǎn)和終點(diǎn)都圍繞著人這個(gè)中心。馬斯洛需要層次論中，強(qiáng)調(diào)人不僅僅有生存上的需要，還有安全的需要，尊重的需要，自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的需要等等。而這些前提條件，在一定程度上應(yīng)該是已經(jīng)滿足了，要實(shí)現(xiàn)真正的擔(dān)當(dāng)，還必須從第一步做起;
勇于擔(dān)當(dāng)
勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膶?duì)象應(yīng)該是群體的領(lǐng)袖，作為領(lǐng)袖，首先要樹(shù)立一種信念，勇敢地去承擔(dān)應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，不回避問(wèn)題與矛盾，敢于同各種困境做斗爭(zhēng)。堅(jiān)決守護(hù)好自己的陣地，是一種群體靈魂的體現(xiàn)。領(lǐng)袖的表率作用是無(wú)窮的，直接影響到一批下屬，也正是這種表率作用，注定能夠帶出來(lái)一個(gè)十分優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)，這個(gè)團(tuán)隊(duì)就是獨(dú)立團(tuán)式的隊(duì)伍。想象延伸一下，就是我們的政府，必須是一個(gè)勇于擔(dān)當(dāng)?shù)恼?/p>
善于擔(dān)當(dāng)
善于擔(dān)當(dāng)應(yīng)該是梯級(jí)模式，是建立在勇于擔(dān)當(dāng)?shù)幕A(chǔ)之上。善于擔(dān)當(dāng)是發(fā)揮聰明才智和工作藝術(shù)的擔(dān)當(dāng)行為。任何單位或個(gè)人，所承擔(dān)的責(zé)任都不盡同，都有各自不同的崗位，正是這些不同的崗位才組建成為一個(gè)有序城市的框架。社會(huì)是個(gè)大熔爐，情況非常復(fù)雜，管理和承擔(dān)責(zé)任肯定會(huì)遇見(jiàn)很多歷史的，現(xiàn)實(shí)的，突發(fā)的，潛在的矛盾和問(wèn)題，處理這些要依靠善于擔(dān)當(dāng)?shù)倪@一部分人，也就要求了這一部分人的素質(zhì)和能力。如，政法部門(mén)如何把社會(huì)穩(wěn)定，社會(huì)治安等搞好?經(jīng)濟(jì)部門(mén)如何把經(jīng)濟(jì)搞好搞活?建設(shè)部門(mén)如何做好規(guī)劃建設(shè)?行政部門(mén)如何提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)?農(nóng)業(yè)部門(mén)如何引導(dǎo)農(nóng)民發(fā)家致富?等等。只有在勇于擔(dān)當(dāng)?shù)那疤嶂拢拍茉炀鸵慌朴趽?dān)當(dāng)?shù)闹虚g環(huán)節(jié)，這個(gè)環(huán)節(jié)起到承上啟下的關(guān)鍵作用。
必須擔(dān)當(dāng)
必須擔(dān)當(dāng)是在勇于擔(dān)當(dāng)和善于擔(dān)當(dāng)相當(dāng)成熟的情況下產(chǎn)生的，是擔(dān)當(dāng)?shù)淖罨久�，是直接和人或者事物接觸的一大批人。他們是在上面兩個(gè)擔(dān)當(dāng)之下，面對(duì)矛盾和問(wèn)題必須去解決處理，沒(méi)有退回的余地，是責(zé)任心，態(tài)度，能力的具體體現(xiàn)。
擔(dān)當(dāng)是需要勇氣，需要智慧，需要態(tài)度，需要能力的，社會(huì)有序發(fā)展需要擔(dān)當(dāng)?shù)木�，充分發(fā)揮我們每個(gè)人，每個(gè)部門(mén)的作用，期盼具有這種擔(dān)當(dāng)精神的人存在于城市的各個(gè)階層，發(fā)揚(yáng)擔(dān)當(dāng)精神，各司其職，各盡其能，來(lái)實(shí)現(xiàn)人民的發(fā)展需求。
當(dāng)前黨員干部擔(dān)當(dāng)作為方面存在問(wèn)題的原因分析及對(duì)策建議
看干部，要看敢不敢負(fù)責(zé)、有沒(méi)有擔(dān)當(dāng)。“把黨和人民賦予的職責(zé)看得比泰山還重”，黨的十七屆五中全會(huì)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部精神狀態(tài)、工作姿態(tài)提出新要求，強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要有責(zé)任意識(shí)，對(duì)工作盡心盡責(zé)。
這是時(shí)代的使命：戰(zhàn)略機(jī)遇期、改革攻堅(jiān)期，社會(huì)轉(zhuǎn)型期、矛盾凸顯期，工作好做又難做，只有高度負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)，主動(dòng)把握機(jī)遇，積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，才能大有作為;這也是現(xiàn)實(shí)的要求：利益多元、訴求多樣，解難題、破制約，需要更加奮發(fā)進(jìn)取，而卻有一些干部精神不振、心態(tài)失衡，弱化了責(zé)任、消解了擔(dān)當(dāng)。
作為帶頭人、領(lǐng)路者，領(lǐng)導(dǎo)干部的責(zé)任不僅關(guān)乎個(gè)人，更關(guān)乎一個(gè)地方的發(fā)展、一方百姓的福祉。責(zé)任與機(jī)遇成正比，“良農(nóng)不為水旱不耕，良賈不為折閱不市”，如果有責(zé)缺少擔(dān)當(dāng)，在位不在狀態(tài)，就會(huì)錯(cuò)失機(jī)遇、耽誤進(jìn)程，干不出成績(jī)，打不開(kāi)局面。
責(zé)任擔(dān)當(dāng)缺失的主要表現(xiàn)，或是不敢負(fù)責(zé)，沒(méi)有擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰Γ喝鄙賹?duì)現(xiàn)實(shí)情況的了解，缺乏對(duì)復(fù)雜局面的判斷，看不清趨勢(shì)，做不出決斷�；蚴遣辉肛�(fù)責(zé)，沒(méi)有擔(dān)當(dāng)?shù)挠職猓骸暗米锶恕钡氖虏桓�，“討人嫌”的話不說(shuō)，只要不出事，寧愿不做事。更有甚者，自己不負(fù)責(zé)任，還對(duì)敢于擔(dān)責(zé)的干部風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)、說(shuō)三道四，腐蝕正氣、助推歪風(fēng)。
責(zé)任不是空洞的、抽象的，而是具體的、實(shí)在的。一言一行，一崗一位，都能見(jiàn)責(zé)任、見(jiàn)擔(dān)當(dāng)。是勇于改革、大膽創(chuàng)新，多做建樹(shù)性工作，還是畏懼風(fēng)險(xiǎn)，墨守成規(guī)，只做門(mén)市性工作?是創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)、爭(zhēng)創(chuàng)一流，還是甘于平庸、甘居中游?是打基礎(chǔ)、謀長(zhǎng)遠(yuǎn)，久久為功，還是搭“花架子”、搞“政績(jī)秀”，一時(shí)風(fēng)光?是直面矛盾、正視困難，積極解決問(wèn)題，還是繞道走、躲風(fēng)頭，消極掩飾問(wèn)題?是面對(duì)急難險(xiǎn)重任務(wù)敢于上陣，靠前指揮，還是推脫躲閃，打退堂鼓?是極端認(rèn)真、嚴(yán)細(xì)深實(shí)，一抓到底，還是漫不經(jīng)心、粗枝大葉，抓抓停停?是敷衍塞責(zé)、一味遷就，揚(yáng)湯止沸一時(shí)應(yīng)付，還是舉一反三、建章立制，釜底抽薪完善機(jī)制?是嚴(yán)格要求，加強(qiáng)管理，還是放任放松，捂著哄著?責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，就體現(xiàn)在對(duì)這些“選擇題”的解答中。
不敢負(fù)責(zé)，沒(méi)有擔(dān)當(dāng)，軟、怕、躲、退，說(shuō)到底恐怕還是因?yàn)閭�(gè)人得失之心太重，患得患失，顧慮重重，多思轉(zhuǎn)多私。憂的不是不辱使命，而是個(gè)人名利;慮的不是事業(yè)進(jìn)展，而是個(gè)人“進(jìn)步”。確實(shí)，領(lǐng)導(dǎo)干部有崗位責(zé)任的要求，也有自我發(fā)展的訴求，所以尤其要認(rèn)識(shí)到二者的辯證統(tǒng)一。有責(zé)任、敢擔(dān)當(dāng)，才能干好工作、做出成績(jī)，也才能得到尊重、有所發(fā)展。否則，就容易因個(gè)人得失放松崗位責(zé)任，讓組織失望、讓群眾寒心。
上面怎么看，下面怎么干。激發(fā)干部的責(zé)任感，也需要回答好“怎么看”的問(wèn)題。不能讓“太平官”、“混事官”無(wú)壓力，更不能讓敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)母刹砍粤颂�。要�?fù)責(zé)，難免會(huì)觸及利益得罪人，也容易招致一些“意見(jiàn)”和“反映”。對(duì)此，組織上也當(dāng)以高度負(fù)責(zé)和擔(dān)當(dāng)精神看待和評(píng)價(jià)干部。以德能勤績(jī)的標(biāo)準(zhǔn)，建立科學(xué)、完善、可操作的考核標(biāo)準(zhǔn)，著重看變化、看發(fā)展，看實(shí)績(jī)、看作為。深入實(shí)際、深入群眾，了解真實(shí)民意和群眾口碑。從而保護(hù)負(fù)責(zé)任、敢擔(dān)當(dāng)?shù)母刹�，讓他們更加銳意進(jìn)取。
沒(méi)有責(zé)任擔(dān)當(dāng)，不是小問(wèn)題。敢負(fù)責(zé)，方能放開(kāi)手腳，奮發(fā)有為;有擔(dān)當(dāng)，方能挑起重?fù)?dān)，大有作為。這是干部領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)有的基本素質(zhì)，也是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求。
