老子著名經(jīng)典人生格言

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老子著名經(jīng)典人生格言


不言之教,無(wú)為之益,天下希及之。

人之所惡,唯孤、寡、不谷,而王公以為稱。

大成若缺,其用不弊。大盈若沖,其用不窮。大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。

甚愛(ài)必大費(fèi);多藏必厚亡。故知足不辱,知只殆,可以長(zhǎng)久。

天地不仁,以萬(wàn)物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗。

上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾于道。

人之所畏,不可不畏。

希言自然。故飄風(fēng)不終朝,驟雨不終日。

物壯則老,是謂不道,不道早已。

柔弱勝剛強(qiáng)。魚(yú)不可脫于淵,國(guó)之利器不可以示人。

夫禮者,忠信之薄,而亂之首。

天下萬(wàn)物生于有,有生于無(wú)。

道常無(wú)為而無(wú)不為。

道之尊,德之貴,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;長(zhǎng)之育之;成之熟之;養(yǎng)之覆之。生而不有,為而不恃,長(zhǎng)而不宰。是謂玄德。

挫其銳,解其紛,和其光,同其塵,是謂“玄同”。故不可得而親,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而貴,不可得而賤。故為天下貴。

修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃馀;修之于鄉(xiāng),其德乃長(zhǎng);修之于邦,其德乃豐;修之于天下,其德乃普。故以身觀身,以家觀家,以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng),以邦觀邦,以天下觀天下。吾何以知天下然哉?以此。

為無(wú)為,事無(wú)事,味無(wú)味。

我有三寶,持而保之。一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。

禍莫大于輕敵,輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若,哀者勝矣。

無(wú)狎其所居,無(wú)厭其所生。夫唯不厭,是以不厭。是以圣人自知不自見(jiàn);自愛(ài)不自貴。故去彼取此。

民之饑,以其上食稅之多,是以饑。民之難治,以其上之有為,是以難治。民之輕死,以其上求生之厚,是以輕死。夫唯無(wú)以生為者,是賢于貴生。

信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。知者不博,博者不知。

和大怨,必有馀怨;報(bào)怨以德,安可以為善?

知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。

持而盈之,不如其已;揣而銳之,不可長(zhǎng)保。金玉滿堂,莫之能守;富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道也。

天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。


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