三嚴(yán)三實(shí)嚴(yán)以律己培訓(xùn)心得體會(huì)

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 【篇一】

欲明人者先自明,欲正人者先正己!鳖I(lǐng)導(dǎo)干部能否嚴(yán)以律己,關(guān)乎人心向背,也影響著政治生態(tài)與發(fā)展大局!皣(yán)以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨(dú)慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國(guó)法,做到為政清廉”,的話(huà)發(fā)人深省,在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)、改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重的關(guān)鍵時(shí)期,廣大黨員干部以此為準(zhǔn)繩,具有十分重要的意義。

人不以規(guī)矩則廢,黨不以規(guī)矩則亂!皣(yán)”字當(dāng)頭,領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)從自身做起,自覺(jué)做遵紀(jì)守法的模范。我們黨之所以能在90多年間始終成為領(lǐng)航中國(guó)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,帶領(lǐng)全國(guó)人民在革命、建設(shè)、改革中取得一個(gè)又一個(gè)勝利,除了共同的理想信念和嚴(yán)密的組織體系,依靠的正是嚴(yán)明的紀(jì)律和規(guī)矩!芭e頭三尺有綱紀(jì)”,黨員干部只有常懷對(duì)規(guī)矩的敬畏之心,在任何時(shí)候任何情況下在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致,才能做人不“妄為”、有權(quán)不“任性”,贏得群眾信任與支持。

千里之堤,毀于蟻穴。嚴(yán)以律己,貴在防微杜漸。黨的十八大以來(lái)查處的一系列嚴(yán)重違紀(jì)違法案件警示我們,不守紀(jì)律不講規(guī)矩,往往是一切腐敗現(xiàn)象的源頭。再三強(qiáng)調(diào),“打鐵還需自身硬”。這就需要領(lǐng)導(dǎo)干部從小事做起,從點(diǎn)滴抓起。慎初、慎微、慎行,方可確保忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng);常懷律己之心、常思貪欲之害、常修為政之德,才能筑牢思想防線(xiàn),恪守法紀(jì)底線(xiàn)。

清廉之行,方有清正之譽(yù)。嚴(yán)以律己,重在知行合一。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)將黨的紀(jì)律和規(guī)矩內(nèi)化于心、外化于行,貫徹于大小決策部署中。倘若只把“律己”當(dāng)做口號(hào)、流于形式,難免出現(xiàn)臺(tái)上臺(tái)下“兩個(gè)樣”,所言所行“兩張皮”的現(xiàn)象。部分官員曾以公正、廉潔、清正自詡,言猶在耳,卻在實(shí)際行動(dòng)中越過(guò)“紅線(xiàn)”,因沾不義之財(cái)、染不正之風(fēng)、干違法之事“落馬”,教訓(xùn)深刻、值得深思。

嚴(yán)以律己,自律必不可少,他律也不可缺。在著力強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)干部自律意識(shí)的同時(shí),要不斷筑牢法治防火墻,完善遏制權(quán)力“越線(xiàn)”的監(jiān)督與制約機(jī)制,切實(shí)消除權(quán)力尋租、腐化變質(zhì)的“空間”與“土壤”;更要喚醒黨章黨規(guī)意識(shí)、推進(jìn)制度創(chuàng)新,把紀(jì)律和規(guī)矩挺在法律前面,挺在黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)前沿。

“驥走崖邊須勒韁,人至官位要縛心”。嚴(yán)以律己,是擺在所有黨員干部面前的一道永恒課題,值得時(shí)時(shí)警醒、事事謹(jǐn)記。

【篇二】

作風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)持久戰(zhàn),有他律,更要有自律。

法律法規(guī)是他律,是底線(xiàn)。而自律,則是在信仰之下對(duì)高尚人格的主動(dòng)追求、對(duì)法律法規(guī)的主動(dòng)維護(hù)!叭龂(yán)三實(shí)”中,“嚴(yán)以律己”特別強(qiáng)調(diào)了領(lǐng)導(dǎo)干部的“自律”,突出了個(gè)人修養(yǎng)在黨風(fēng)廉政中的基礎(chǔ)性作用,把作風(fēng)建設(shè)從制度層面升華到了價(jià)值層面。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,只有心存敬畏、手握戒尺,慎獨(dú)慎微、勤于自省,才能將他律變?yōu)樽月桑兺庠诘囊?guī)則為內(nèi)在的價(jià)值,真正將改進(jìn)作風(fēng)落到實(shí)處,創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。

中國(guó)有一句古話(huà),叫“頭上三尺有神明”,共產(chǎn)黨人的“頭上神明”是什么?就是對(duì)信仰的敬畏,對(duì)法紀(jì)的敬畏,對(duì)組織的敬畏,對(duì)群眾的敬畏。把這無(wú)形的敬畏奉為“頭上神明”,日三省之;化為手中戒尺,日恒量之,樹(shù)立并恪守正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,以此安身立命,以此取信于民,才能確保權(quán)力運(yùn)行始終不偏離為民利民的軌道。常言道,“公生明、廉生威”,公與廉,正是嚴(yán)以律己的結(jié)果。時(shí)時(shí)心存敬畏,手握戒尺,才能以廉潔奉公的作風(fēng)、夙夜在公的勤勉,達(dá)致兩袖清風(fēng)、一心為民的境界。

要真的做到嚴(yán)以律己,能否慎獨(dú)慎微是個(gè)大關(guān)口。慎獨(dú),指的是人前人后一個(gè)樣、八小時(shí)內(nèi)外一個(gè)樣、有沒(méi)有監(jiān)督一個(gè)樣,在任何情況下都不見(jiàn)異思遷、見(jiàn)利忘義,恪守自己的為人風(fēng)范和處事品格,做到不仁之事不做、不義之財(cái)不取、不正之風(fēng)不沾、不法之事不干,始終保持共產(chǎn)黨人的革命氣節(jié)和政治本色。慎微,即從大處著眼,從小處入手。細(xì)節(jié)決定成敗,禍患積于忽微。許多干部半世勤勉,最終鋃鐺入獄,令人扼腕,往往是從生活中的小事、小節(jié)開(kāi)始的。所謂“合抱之木、生于毫末”,領(lǐng)導(dǎo)干部在個(gè)人思想修養(yǎng)和行為規(guī)范方面,也面臨許多必須慎微的度量關(guān)節(jié)線(xiàn)。幾頓飯、幾杯酒、幾張卡,通往的是公款、公權(quán);老婆、孩子,被撬動(dòng)的是為人為官的基礎(chǔ)防線(xiàn)。要一輩子“擋得住誘惑,耐得住清貧,經(jīng)得起考驗(yàn)”,就要心存敬畏,手握戒尺,把慎獨(dú)慎微作為個(gè)人思想修養(yǎng)和行為規(guī)范的理性界碑,時(shí)時(shí)刻刻、事事處處把握好自己,認(rèn)真做好每件小事、管好每個(gè)小節(jié),見(jiàn)微知著、防微杜漸、潔身自好,不以善小而不為,不以惡小而為之,不該說(shuō)的話(huà)不說(shuō)、不該拿的東西不拿、不該去的地方不去、不該辦的事情不辦,堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利。

打鐵還需自身硬。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部是否嚴(yán)以律己,可以是政府公信建立的橋梁,也可能是社會(huì)信任崩塌的鏈條。為官之道,只有堅(jiān)定不移地堅(jiān)持“三嚴(yán)三實(shí)”,才能一直得到黨和人民群眾的支持,才能一直不斷擁有更大的舞臺(tái)為民服務(wù),也才能最終實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù)。


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