辛勤勞動(dòng)的勵(lì)志名言【三篇】

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辛勤勞動(dòng)的勵(lì)志名言精選

1. 那些為共同目標(biāo)勞動(dòng)因而使自己變得更加高尚的人,歷史承認(rèn)他們是偉人;那些為最大多數(shù)人們帶來(lái)幸福的人,經(jīng)驗(yàn)贊揚(yáng)他們?yōu)樽钚腋5娜恕??馬克思

2. 一個(gè)人的生命是短暫的,而我的事業(yè)卻無(wú)限的長(zhǎng)久,個(gè)人盡管遭到不幸和許多痛苦,但是我們的勞動(dòng)融合在集體的勝利里,這幸福有我的一份。只要我活一天,我一定為黨為人民工作一天。什么是最大的幸福?毫不利己,專(zhuān)門(mén)利人。??艾潤(rùn)生

3. 最有幸福的,只是勤勞的勞動(dòng)之后。勞動(dòng)能給人以完全的幸福,幸福??勞動(dòng)。??瞿秋白

4. 青春啊,永遠(yuǎn)是美好的,可是真正的青春,只屬于這些力爭(zhēng)上游的人,永遠(yuǎn)忘我勞動(dòng)的人,永遠(yuǎn)謙虛的人。??雷鋒

5. 青春啊,永遠(yuǎn)是美好的,可是真正的青春,只屬于這些永遠(yuǎn)力爭(zhēng)上游的人,永遠(yuǎn)忘我勞動(dòng)的人,永遠(yuǎn)謙虛的人!??雷鋒

6. 從觀察中不僅可以汲取知識(shí),而且知識(shí)在觀察中可以活躍起來(lái),知識(shí)借助觀察而“進(jìn)入周轉(zhuǎn)”,像工具在勞動(dòng)中得到運(yùn)用一樣。如果說(shuō)復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母,那末觀察就是思考和識(shí)記知識(shí)之母。一個(gè)有觀察力的學(xué)生,絕不會(huì)是學(xué)業(yè)成績(jī)落后或者文理不通的學(xué)生。 ??(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基《給教師的建議》

7. 體力勞動(dòng)對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō),不僅是獲得一定的技能和技巧,也不僅是進(jìn)行道德教育,而且還是一個(gè)廣闊無(wú)垠的驚人的豐富的思想世界。這個(gè)世界激發(fā)著兒童的道德的智力的審美的情感,如果沒(méi)有這些情感,那末認(rèn)識(shí)世界(包括學(xué)習(xí))就是不可能的。 ??(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基《給教育的建議》

8. 學(xué)習(xí)如果想有成效,就必須專(zhuān)心。學(xué)習(xí)本身是一件艱苦的事,只有付出艱苦的勞動(dòng),才會(huì)有相應(yīng)的收獲。??谷超豪

9. 勞動(dòng)教養(yǎng)了身體,學(xué)習(xí)教養(yǎng)了心靈。??史密斯

10. 古來(lái)一切有成就的人,都很?chē)?yán)肅地對(duì)待自己的生命,當(dāng)他活著一天,總要盡量多勞動(dòng),多工作,多學(xué)習(xí),不肯虛度年華,不讓時(shí)間白白地浪費(fèi)掉。??鄧拓

11. 在學(xué)習(xí)中,在勞動(dòng)中,在科學(xué)中,在為人民的忘我服務(wù)中,你可以找到自己的幸福。??捷連斯基

12. 學(xué)習(xí)是勞動(dòng),并且應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)是勞動(dòng),是充滿了思想的勞動(dòng),使求學(xué)的興趣本身依賴(lài)于嚴(yán)肅的思想,而不是依賴(lài)于任何不合乎實(shí)際的表面文章。??烏申斯基

13. 要成為德、智、體兼優(yōu)的勞動(dòng)者,鍛煉身體極為重要。身體健康是求學(xué)和將來(lái)工作之本。運(yùn)動(dòng)能治百病,能使人身體健康,頭腦敏捷,對(duì)學(xué)習(xí)有促進(jìn)作用。??吳耕民

14. 勞動(dòng)受人推崇。為社會(huì)服務(wù)是很受人贊賞的道德理想。??杜威

15. 制度的建立給我們開(kāi)辟了一條到達(dá)理想境界的道路,而理想境界的實(shí)現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動(dòng)。??毛澤東

辛勤勞動(dòng)的勵(lì)志名言經(jīng)典

1. 天才不能使人不必工作,不能代替勞動(dòng)。要發(fā)展天才,必須長(zhǎng)時(shí)間地學(xué)習(xí)和高度緊張地工作。人越有天才,他面臨的任務(wù)也越復(fù)雜,越重要。??阿?阿?斯米爾諾夫

2. 天才不能使人不必工作,不能代替勞動(dòng)。要發(fā)展天才,必須長(zhǎng)時(shí)間地學(xué)習(xí)和高度緊張地工作。人越有天才,他面臨的任務(wù)也就越復(fù)雜,越重要。??阿?斯米爾諾夫

3. 學(xué)習(xí)是勞動(dòng),是充滿思想的勞動(dòng)。??烏申斯基

4. 偉大的成績(jī)和辛勤勞動(dòng)是成正比例的,有一分勞動(dòng)就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái)??魯迅

5. 我們?cè)谖覀兊膭趧?dòng)過(guò)程中學(xué)習(xí)思考,勞動(dòng)的結(jié)果,我們認(rèn)識(shí)了世界的奧妙,于是我們就真正來(lái)改變生活了。??高爾基

6. 整個(gè)人生就是思想與勞動(dòng),勞動(dòng)雖然是無(wú)聞的、平凡的,卻是不能間斷的。??岡察洛夫

7. 志向是天才的幼苗,經(jīng)過(guò)熱愛(ài)勞動(dòng)的雙手培育,在肥田沃土里將成長(zhǎng)為粗壯的大樹(shù)。不熱愛(ài)勞動(dòng),不進(jìn)行自我教育,志向這棵幼苗也會(huì)連根枯死。確定個(gè)人志向,選好專(zhuān)業(yè),這是幸福的源泉。??蘇霍姆林斯基

8. 人是為別人而生存的??首先是為那樣一些人,他們的喜悅和健康關(guān)系著我們自己全部的幸福,然而是為許多我們所不認(rèn)識(shí)的人,他們的命運(yùn)通過(guò)同情的紐帶同我們密切結(jié)合在一起。我每天上百次地提醒自己,我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人(包括活著的和死去的)的勞動(dòng),我必須盡力以同樣的分量來(lái)報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。我強(qiáng)烈地向往著儉樸的生活,并且常為發(fā)覺(jué)自己占有了同胞過(guò)多的勞動(dòng)而難以忍受。??愛(ài)因斯坦

9. 至于我,生來(lái)就為公眾利益而勞動(dòng),從來(lái)不想去表明自己的功績(jī),惟一的慰藉,就是希望在我們的蜂巢里,能夠看到我自己的一滴蜜。??克雷洛夫

10. 我們的斗爭(zhēng)和勞動(dòng),就是為了不斷地把先進(jìn)的理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。??周揚(yáng)

11. 為人類(lèi)的幸福而勞動(dòng),這是多么壯麗的事業(yè),這個(gè)目標(biāo)有多么偉大!??圣西門(mén)

12. 幸福只會(huì)給予不怕勞動(dòng)的人,多年忘我勞動(dòng)的人。??蘇霍姆林斯基

13. 在學(xué)習(xí)中,在勞動(dòng)中,在科學(xué)中,在為人民的忘我服務(wù)中,你可以找到自己的幸福。??捷連斯基

14. 幸福存在于生活之中,而生活存在于勞動(dòng)之中。??列夫?托爾斯泰

15. 如果我們選擇了最能為人類(lèi)福利而勞動(dòng)的職業(yè),那么,重?fù)?dān)就不能把我們壓倒,因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身;那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣,我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人,我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去,而面對(duì)我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚。??馬克思

辛勤勞動(dòng)的勵(lì)志名言推薦

1. 只要千百萬(wàn)勞動(dòng)者團(tuán)結(jié)得像一個(gè)人一樣,跟隨本階級(jí)的優(yōu)秀人物前進(jìn),勝利也就有了保證。??列寧

2. 一個(gè)人的生命是短暫的,而我的事業(yè)卻無(wú)限的長(zhǎng)久,個(gè)人盡管遭到不幸和許多痛苦,但是我們的勞動(dòng)融合在集體的勝利里,這幸福有我的一份。只要我活一天,我一定為黨為人民工作一天。什么是最大的幸福?毫不利己,專(zhuān)門(mén)利人。??艾潤(rùn)生

3. 勞動(dòng)教學(xué)里……還能培養(yǎng)這樣一些寶貴的個(gè)性品質(zhì),如學(xué)會(huì)集體工作、熱愛(ài)勞動(dòng)、克服困難的堅(jiān)毅精神等。??贊科夫

4. 只有在新的社會(huì)條件下勞動(dòng)才能從繁重的負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)變成輕松而愉快的生理要求的滿足。??車(chē)爾尼雪夫斯基

5. 沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用。??蘇霍姆林斯基

6. 熱愛(ài)勞動(dòng)吧。沒(méi)有一種力量能象勞動(dòng),既集體、友愛(ài)、自由的勞動(dòng)的力量那樣使人成為偉大和聰明的人。??高爾基

7. 熱愛(ài)書(shū)吧??這是知識(shí)的泉源!只有知識(shí)才是有用的,只有它才能夠使我們?cè)诰裆铣蔀閳?jiān)強(qiáng)、忠誠(chéng)和有理智的人,成為能夠真正愛(ài)人類(lèi)、尊重人類(lèi)勞動(dòng)、衷心地欣賞人類(lèi)那不間斷的偉大勞動(dòng)所產(chǎn)生的美好果實(shí)的人。??高爾基

8. 學(xué)習(xí)如果想有成效,就必須專(zhuān)心。學(xué)習(xí)本身是一件艱苦的事,只有付出艱苦的勞動(dòng),才會(huì)有相應(yīng)的收獲。??谷超豪

9. 勞動(dòng)教養(yǎng)了身體,學(xué)習(xí)教養(yǎng)了心靈。??史密斯

10. 有兩種人是在白白地勞動(dòng)和無(wú)謂地努力:一種是積累了財(cái)富而不去使用的人,另一種是學(xué)會(huì)了科學(xué)而不去應(yīng)用的人。??薩迪

11. 偉大的成績(jī)和辛勤勞動(dòng)是成正比例的,有一分勞動(dòng)就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái)??魯迅

12. 教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河, 要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。教師時(shí)常要讀書(shū), 平時(shí)積累的知識(shí)越多, 上課就越輕松。??蘇霍姆林斯基

13. 生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一??馬克思

14. 道德能幫助人類(lèi)社會(huì)升到更高的水平,使人類(lèi)社會(huì)擺脫勞動(dòng)剝削制。??列寧

15. 人們?cè)谧杂X(jué)的、有目的的生產(chǎn)勞動(dòng)與社會(huì)活動(dòng)的基礎(chǔ)上,也逐漸獲得了從事自覺(jué)的、有目的的審美的活動(dòng),即從事審美創(chuàng)造與發(fā)展的能力。??波斯彼洛夫

16. 我們的教育方針,應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展,成為有覺(jué)悟的,有文化的勞動(dòng)者。??毛澤東

17. 實(shí)際上,沒(méi)有一種社會(huì)形態(tài)能夠阻止社會(huì)所支配的勞動(dòng)時(shí)間以這處或那種方式調(diào)整生產(chǎn)??馬克思

18. 勞動(dòng)受人推崇。為社會(huì)服務(wù)是很受人贊賞的道德理想。??杜威

19. 勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動(dòng)產(chǎn)生的,它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民區(qū)別于資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民的那種人的特質(zhì)。??馬卡連柯

20. 在我們的社會(huì)中, 勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇, 而且是道德的范疇。??馬卡連柯

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