●九牛一毫莫自夸,驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事,成由謙遜敗由奢。 (陳毅)
●不滿足是向上的車輪。 (魯迅)
●勞謙虛己,則附之者眾;驕慢倨傲,則去之者多。 (葛洪)
●恃國(guó)家之大,矜民人之眾,欲見(jiàn)威于敵者,謂之驕兵。 (魏相)
●放蕩功不遂,滿盈身必災(zāi)。 (張?jiān)?
●虛已者進(jìn)德之基。 (方孝孺)
●滿盈者,不損何為?慎之!慎之! (朱舜水)
●人生大病,只是一“傲”字。 (王陽(yáng)明)
●不驕方能師人之長(zhǎng),而自成其學(xué)。 (譚嗣同)
●人生至愚是惡聞已過(guò),人生至惡是善談人過(guò)。 (申居鄖)
●盛滿易為災(zāi),謙沖恒受福。 (張廷玉)
●驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱;而且,這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的。 (老舍)
●昂著頭出征,夾著尾巴回家,是庸駑而又好戰(zhàn)的人的常態(tài)。 (馮雪峰)
●我們不要把眼睛生在頭頂上,致使用了自己的腳踏壞了我們想得之于天上的東西。 (馮雪峰)
●虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后,我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理。 (毛澤東)
●我們不能一有成績(jī),就象皮球一樣,別人拍不得,輕輕一拍,就跳得老高。成績(jī)?cè)酱,越要謙虛謹(jǐn)慎。 (王進(jìn)喜)
●“驕傲”兩個(gè)字我有點(diǎn)懷疑。凡是有點(diǎn)干勁的,有點(diǎn)能力的,他總是相信自己,是有點(diǎn)主見(jiàn)的人。越有主見(jiàn)的人,越有自信。這個(gè)并不壞。真是有點(diǎn)驕傲,如果放到適當(dāng)崗位,他自己就會(huì)謙虛起來(lái),要不然他就混不下去。(鄧小平)
●一個(gè)驕傲的人,結(jié)果總是在驕傲里毀滅了自己。 (莎士比亞)
●凡過(guò)于把幸運(yùn)之事歸功于自己的聰明和智謀的人多半是結(jié)局很不幸的。 (培根)
●謙虛是不可缺少的品德。 (孟德斯鳩)
●一種美德的幼芽、蓓蕾,這是最寶貴的美德,是一切道德之母,這就是謙遜;有了這種美德我們會(huì)其樂(lè)無(wú)窮。 (加爾多斯)
●謹(jǐn)慎比大膽要有力量得多。 (雨果)
●切忌浮夸鋪張。與其說(shuō)得過(guò)分,不如說(shuō)得不全。 (列夫·托爾斯泰)
●成功的第一個(gè)條件是真正的虛心,對(duì)自己的一切敝帚自珍的成見(jiàn),只要看出同真理沖突,都愿意放棄。 (斯賓塞)
●謙遜可以使一個(gè)戰(zhàn)士更美麗。 (奧斯特洛夫斯基)
●國(guó)民的感情中最難克服的要數(shù)驕傲了,隨你如何把它改頭換面,與之斗爭(zhēng),使之?dāng)£嚕瑩涠鴾缰,羞而辱之,它還會(huì)探出頭來(lái),顯示自己。(富蘭克林)
●當(dāng)我們是大為謙卑的時(shí)候,便是我們最近于偉大的時(shí)候。 (泰戈?duì)?
●自負(fù)對(duì)任何藝術(shù)是一種毀滅。驕傲是可怕的不幸。 (季米特洛夫)
●真正的謙虛只能是對(duì)虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物。 (柏格森)
●將拒諫則英雄散,策不從則謀士叛。 (黃石公)
●不傲才以驕人,不以寵而作威。 (諸葛亮)
●氣忌盛,新忌滿,才忌露。 (呂坤)
●念高危,則思謙沖而自牧;懼滿盈,則思江海下百川。 (魏徵)
●好說(shuō)己長(zhǎng)便是短,自知己短便是長(zhǎng)。 (申居鄖)
●虛心不是一般所謂謙虛,只是表面上接受人們的意見(jiàn),也不是與人們無(wú)爭(zhēng)論無(wú)批評(píng),把是非和真理的界線模糊起來(lái),而必須保持自己的政治立場(chǎng),當(dāng)自己還未了解他人意見(jiàn)時(shí)不盲從。(徐特立)
●一分鐘一秒種自滿,在這一分一秒間就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批評(píng)才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意見(jiàn)才能添加精神上新的滋養(yǎng)品。(徐特立)
●真正的虛心,是自己毫無(wú)成見(jiàn),思想完全解放,不受任何束縛,對(duì)一切采取實(shí)事求是的態(tài)度,具體分析情況對(duì)于任何方面反映的意見(jiàn),都要加以考慮,不要聽(tīng)不進(jìn)去。(鄧拓)
●為了徹底防止和克服思想上不同程度的主觀主義成分,我們惟有要求自己,遇事都一定要保持真正的虛心。 (鄧拓)
●學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足,要認(rèn)真學(xué)習(xí)一點(diǎn)東西,必須從不自滿開(kāi)始。對(duì)自己,“學(xué)而不厭”,對(duì)人家,“誨人不倦”,我們應(yīng)取這種態(tài)度。(毛澤東)
●我的座右銘是:人不可有傲氣,但不可無(wú)傲骨。 (徐悲鴻)
●鉆研然而知不足,虛心是從知不足而來(lái)的。虛偽的謙虛,僅能博得庸俗的掌聲,而不能求得真正的進(jìn)步。 (華羅庚)
●我要做的事,不過(guò)是伸手去收割旁人替我播種的莊稼而已。 (歌德)
●謙虛的學(xué)生珍視真理,不關(guān)心對(duì)自己個(gè)人的頌揚(yáng):不謙虛的學(xué)生首先想到的是炫耀個(gè)人得到的贊譽(yù),對(duì)真理漠不關(guān)心。思想史上載明,謙虛幾乎總是和學(xué)生的才能成正比例,不謙虛則成反比。(普列漢諾夫)
●無(wú)論在什麼時(shí)候,永遠(yuǎn)不要以為自己已知道了一切。 (巴甫洛夫)
●尺有所短;寸有所長(zhǎng)。物有所不足;智有所不明。 (屈原)
●居高常慮缺,持滿每憂盈。 (簡(jiǎn)文帝)
●峣峣者缺,皎皎者易污!蛾(yáng)春》之曲,和者必寡,盛名之下,其實(shí)難副。 (范曄)
●傲不可長(zhǎng),欲不可縱,樂(lè)不可極,志不可滿。 (魏徵)
●功有所不全,力有所不任,才有所不足。 (宋濂)
●短不可護(hù),護(hù)短終短;長(zhǎng)不可矜,矜則不長(zhǎng)。 (聶大年)
●啊!夸獎(jiǎng)的話,出于自己口中,那是多麼乏味! (孟德斯鳩)
●我們各種習(xí)氣中再?zèng)]有一種象克服驕傲那麼難的了。雖極力藏匿它,克服它,消滅它,但無(wú)論如何,它在不知不覺(jué)之間,仍舊顯露。(富蘭克林)
●一知半解的人,多不謙虛;見(jiàn)多識(shí)廣有本領(lǐng)的人,一定謙虛。 (謝覺(jué)哉)
●大勇若怯,大智若愚。 (蘇軾)
●當(dāng)我歷數(shù)了人類在藝術(shù)上和文學(xué)上所發(fā)明的那許多神妙的創(chuàng)造,然后再回顧一下我的知識(shí),我覺(jué)得自己簡(jiǎn)直是淺陋之極。 (伽利略)
●要在座的人都停止了說(shuō)話的時(shí)候,有了機(jī)會(huì),方才可以謙遜地把問(wèn)題提出,向人學(xué)習(xí)。 (約翰·洛克)
●不謙虛的話只能有這個(gè)辯解,即缺少謙虛就是缺少見(jiàn)識(shí)。 (富蘭克林)
●一切真正的和偉大的東西,都是純樸而謙遜的。 (別林斯基)
●有了一些小成績(jī)就不求上進(jìn),這完全不符合我的性格。攀登上一個(gè)階梯,這固然很好,只要還有力氣,那就意味著必須再繼續(xù)前進(jìn)一步。(安徒生)
●大多數(shù)的科學(xué)家,對(duì)于最高級(jí)的形容詞和夸張手法都是深惡痛絕的,偉大的人物一般都是謙虛謹(jǐn)慎的。 (貝弗里奇)
●構(gòu)成我們學(xué)習(xí)最大障礙的是已知的東西,而不是未知的東西。 (貝爾納)
●懶于思索,不愿意鉆研和深入理解,自滿或滿足于微不足道的知識(shí),都是智力貧乏的原因。這種貧乏通常用一個(gè)字來(lái)稱呼,這就是“愚蠢”。(高爾基)
●越是沒(méi)有本領(lǐng)的就越加自命不凡。 (鄧拓)
●偉大的人是決不會(huì)濫用他們的優(yōu)點(diǎn)的,他們看出他們超過(guò)別人的地方,并且意識(shí)到這一點(diǎn),然而絕不會(huì)因此就不謙虛。他們的過(guò)人之處越多,他們?cè)秸J(rèn)識(shí)到他們的不足。(盧梭)
●我們的驕傲多半是基于我們的無(wú)知! (萊辛)
●卑鄙和高傲的動(dòng)機(jī)只會(huì)滿足愚人、武夫、人類的侵略者和掠奪者的貪于,人們應(yīng)當(dāng)放棄這種動(dòng)機(jī),不要讓這些誘人的飲料再麻醉那些自命不凡之徒!(圣西門)
●一個(gè)人如果把從別人那里學(xué)來(lái)的東西算作自己的發(fā)現(xiàn),這也很接近于虛驕。 (黑格爾)
●蠢材妄自尊大,他自鳴得意的,正好是受人譏笑奚落的短處,而且往往把應(yīng)該引為奇恥大辱的事,大吹大擂。 (克雷洛夫)
●無(wú)論在什麼時(shí)候,永遠(yuǎn)不要以為自己已經(jīng)知道了一切。不管人們把你們?cè)u(píng)價(jià)的多麼高,但你們永遠(yuǎn)要有勇氣對(duì)自己說(shuō):我是個(gè)毫無(wú)所知的人。(巴甫洛夫)
●決不要陷于驕傲。因?yàn)橐或湴,你們就?huì)在應(yīng)該同意的場(chǎng)合固執(zhí)起來(lái);因?yàn)橐或湴粒銈兙蜁?huì)拒絕別人的忠告和友誼的幫助;因?yàn)橐或湴,你們就?huì)喪失客觀標(biāo)準(zhǔn)。(巴甫洛夫)
●不管我們的成績(jī)有多麼大,我們?nèi)匀灰蛟撉逍训毓烙?jì)敵人地力量,提高警惕,決不容許在自己的隊(duì)伍中有驕傲自大、安然自得和疏忽大意的情緒。(斯大林)
●最大的驕傲于最大的自卑都表示心靈的最軟弱無(wú)力。 (斯賓諾莎)
●恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄。 (諸葛亮)
●驕諂,是一個(gè)人。遇勝我者則諂,遇不知我者則驕。 (申居鄖)
●謙固美名,過(guò)謙者,宜防其詐。 (朱熹)
●驕傲的人喜歡見(jiàn)依附他的人或諂媚他的人,而厭惡見(jiàn)高尚的人。……而結(jié)果這些人愚弄他,迎合他那軟弱的心靈,把他由一個(gè)愚人弄成一個(gè)狂人。(斯賓諾莎)
●驕傲的人必然嫉妒,他對(duì)于那最以德性受人稱贊的人便最懷忌恨。 (斯賓諾莎)
●由于痛苦而將自己看得太低就是自卑。 (斯賓諾莎)
●自卑雖是與驕傲反對(duì),但實(shí)際卻與驕傲最為接近。 (斯賓諾莎)
●顯而易見(jiàn),驕傲與謙卑是恰恰相反的,可是它們有同一個(gè)對(duì)象。這個(gè)對(duì)象就是自我。 (休謨)
●我首先要求諸君信任科學(xué),相信理性,信任自己,并相信自己。 (黑格爾)
●卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。 (徐特立)
●任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨(dú)立性,不然就是奴才。但自尊不是輕人,自信不是自滿,獨(dú)立不是弧立。 (徐特立)
●無(wú)論是別人在跟前或者自己?jiǎn)为?dú)的時(shí)候,都不要做一點(diǎn)卑劣的事情:最要緊的是自尊。 (畢達(dá)哥拉斯)
●禮儀不良有兩種:第一種是忸怩羞怯;第二種是行為不檢點(diǎn)和輕慢;要避免這兩種情形,就只有好好地遵守下面這條規(guī)則,就是,不要看不起自己,也不要看不起別人。(約翰·洛克)
●最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。 (盧梭)