1、自覺心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。 —— 鄒韜奮2、人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。 —— 但丁3、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。 —— 劉備4、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。 —— 張衡5、入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。 —— 周恩來6、如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落。——狄德羅7、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。 —— 貝多芬8、裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。 —— 盧梭9、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。 —— 盧梭10、讓我們把不名譽(yù)作為刑罰最重的部分吧！ —— 孟德斯鳩11、對于事實(shí)問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。 —— 夸美紐斯12、德行的實(shí)現(xiàn)是由行為，不是由文字。 —— 夸美紐斯13、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。 —— 德謨克利特14、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。 —— 凱洛夫15、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。 —— 赫爾巴特16、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。 —— 培根17、陰謀陷害別人的人，自己會(huì)首先遭到不幸。 —— 伊索18、智者寧可防病于未然，不可治病于已發(fā)；寧可勉勵(lì)克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。 —— 托馬斯·莫爾19、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個(gè)人。 —— 羅素20、我們有無產(chǎn)階級(jí)道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無產(chǎn)階級(jí)道德教育未來的一代。 —— 加里寧21、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。 —— 羅曼·羅蘭22、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 —— 高爾基23、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。 —— 列夫·托爾斯泰24、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。 —— 契訶夫25、良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來決定的。 —— 馬克思
