張居正是明朝萬(wàn)歷年間有名的政治家和改革家，除此之外，張居正還是著名的文學(xué)家。張居正在政治方面，雄韜武略，文學(xué)方面也頗有建樹(shù)。張居正著有《張?zhí)兰�、《�?shū)經(jīng)直解》、《帝鑒圖說(shuō)》等，至今仍然被后人所拜讀。下面是張居正傳文言文翻譯，歡迎參考閱讀！
張居正，字叔大，江陵人。少穎敏絕倫。十五為諸生，巡撫顧?奇其文曰：“國(guó)器也！”未幾，居正舉于鄉(xiāng)，?解犀帶以贈(zèng)，且曰：“君異日當(dāng)腰玉，犀不足溷子！”嘉靖二十六年，居正成進(jìn)士，改庶吉士。日討求國(guó)家典故，徐階輩皆器重之。
居正為人頎面秀眉目，須長(zhǎng)至腹。勇敢任事，豪杰自許。然沉深有城府，莫能測(cè)也。嚴(yán)嵩為首輔，忌階，善階者皆避匿；居正自如，嵩亦器居正。遷右中允，領(lǐng)國(guó)子司業(yè)事。
居正為政，以尊主權(quán)、課吏職、信賞罰、一號(hào)令為主；雖萬(wàn)里外，朝下而夕奉行。黔國(guó)公沐朝弼數(shù)犯法，當(dāng)逮，朝議難之。居正擢用其子，馳使縛之，不敢動(dòng)。既至，請(qǐng)貸其死，錮之南京。漕河通，居正以歲賦逾春發(fā)，水橫溢，非決則涸；乃采漕臣議，督艘卒以孟冬月兌運(yùn)。及歲初畢發(fā)，少罹水患。行之久，太倉(cāng)粟充盈，可支十年。
居正喜建豎，能以智數(shù)馭下，人多樂(lè)為之盡。俺答款塞，久不為害；獨(dú)小王子部眾十余萬(wàn)，東北直遼左以不獲通互市，數(shù)入寇。居正用李成梁鎮(zhèn)遼，戚繼光鎮(zhèn)薊門(mén)，成梁力戰(zhàn)卻敵功多，至封伯；而繼光守備甚設(shè)：居正皆右之，邊境晏然。世稱(chēng)居正知人，然持法嚴(yán)。核驛遞省冗官清庠序多所澄汰公卿群吏不得乘傳與商旅無(wú)別郎署以缺少需次者輒不得補(bǔ)大邑士子額隘艱于進(jìn)取。亦多怨之者。
亡何，居正病，帝頻頒敕諭問(wèn)疾，大出金、帛為醫(yī)藥資。四閱月不愈，百官并齋醮①為祈禱；南都、秦、晉、楚、豫諸大吏，亡不建醮。帝令四維等理閣中細(xì)務(wù)，大事即家令居正平章。居正始自力，后憊甚，不能遍閱，及病革，乞歸。及卒，帝為輟朝，諭祭九壇，視國(guó)公兼師傅者。至是，贈(zèng)上柱國(guó)，謚“文忠”，命四品京卿、錦衣堂上官、司禮太監(jiān)護(hù)喪歸葬。
（選自《明史.張居正傳》）
注①醮jiào：原意是祭，為古代禮儀。
【參考譯文】
張居正，字叔大，江陵人。從小聰敏過(guò)人，十五歲成為諸生。湖廣巡撫顧?認(rèn)為他的文章非同一般，說(shuō)：“這是可以主持國(guó)家大事的人材。”不久，張居正參加鄉(xiāng)試中舉人，顧?解自己的犀帶送給他，并且說(shuō)：“你日后當(dāng)腰佩玉帶，這犀帶不配玷辱你。”嘉靖二十六年，張居正成為進(jìn)士，改選庶吉士。每天采求國(guó)家的典章制度和各種掌故。徐階等人都很器重他。
張居正這個(gè)人，長(zhǎng)臉形，眉目清秀，胡須長(zhǎng)至腹部。勇于任事，素以豪杰自許，然而性格深沉，胸有城府，人莫能測(cè)。嚴(yán)嵩為內(nèi)閣首輔時(shí)，妒忌徐階，和徐階友好的人都躲開(kāi)徐階不相往來(lái)。張居正卻行為自如，嚴(yán)嵩也器重他。升任右中允，掌管?chē)?guó)子監(jiān)司業(yè)的事務(wù)。
張居正執(zhí)掌朝政，以尊崇皇權(quán)、考核官吏、明信賞罰，統(tǒng)一號(hào)令為主。雖然在萬(wàn)里之外，早晨下令，至了傍晚即得到施行。黔國(guó)公沐朝弼多次犯法，應(yīng)當(dāng)逮捕，朝臣商議以為難辦。張居正提拔重用沐朝弼的兒子，迅速遣使去抓他，沐朝弼不敢反抗。沐朝弼到京師以后，張居正請(qǐng)免其死，禁錮于南京。運(yùn)漕糧的運(yùn)河修通以后，張居正根據(jù)每年賦稅都是過(guò)了春天以后才起運(yùn)，河流發(fā)水橫溢，不是決堤便是干涸，于是采納漕臣的意見(jiàn)，督令漕船的運(yùn)軍在冬十月運(yùn)輸，到明年初全部發(fā)完，減少了水患的禍害。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)行這種辦法，太倉(cāng)庫(kù)的糧食儲(chǔ)備充足，可以使用十年。
張居正喜歡建功立業(yè)，能夠運(yùn)用智謀和權(quán)術(shù)駕馭他的下屬，人們多愿意為他盡力效勞。俺答和明朝政府通好，很久沒(méi)有入犯擾害。唯獨(dú)小王子的部眾十余萬(wàn)人，從東北直至遼東，因沒(méi)有獲得通貢互市，數(shù)次入邊劫掠。張居正用李成梁鎮(zhèn)守遼東，戚繼光鎮(zhèn)守薊門(mén)。李成梁奮力作戰(zhàn)打退敵人的進(jìn)攻，積了很多戰(zhàn)功以至被封為伯，而戚繼光的守備設(shè)施也甚為周到。張居正都很支持他們，邊境晏然無(wú)事。世人都說(shuō)張居正知人善任。然而他執(zhí)法非常嚴(yán)厲。查核驛遞，裁減冗官，清理學(xué)校，淘汰了很多人。公卿和眾吏不得乘坐驛站的車(chē)馬，與外出經(jīng)商的商人沒(méi)有區(qū)別。因?yàn)檠瞄T(mén)官員減少，需要依次提升的人總是得不到補(bǔ)缺。大縣的學(xué)生因名額太少，很難進(jìn)取。也有很多人埋怨張居正。
不久，張居正患病。神宗皇帝頻頻頒發(fā)敕文詢(xún)問(wèn)病情，拿出大量的金錢(qián)布帛作為醫(yī)藥費(fèi)。過(guò)了四個(gè)月病還沒(méi)有治愈，文武百官一起設(shè)齋建醮為張居正祈禱。南京、陜西、山西、湖廣、河南各地的大吏，無(wú)不建醮祈禱。神宗皇帝命令張四維等人處理內(nèi)閣中的瑣細(xì)事務(wù)，大事令送到張居正家里由他決斷處理。張居正起初親自辦理，后來(lái)因過(guò)于疲乏不能一一審閱。到病危時(shí)，乞求回鄉(xiāng)。到他死的時(shí)候，神宗皇帝為之停止視朝，令祭九壇，視他為國(guó)公兼師傅。至此時(shí)，贈(zèng)上柱國(guó)，謚文忠，命令四品京卿、錦衣堂上官、司禮監(jiān)太監(jiān)護(hù)送棺柩回鄉(xiāng)安葬。
12．下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（2分）
A．請(qǐng)貸其死，錮之南京 貸：推卸
B．臺(tái)抗章論居正專(zhuān)恣不法 恣：放縱
C．居正請(qǐng)廣內(nèi)閣員 內(nèi)：通“納”，收進(jìn)，接納
D．比門(mén)啟，餓死者十余輩 比：及，等到
13．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（2分）
A．朝下而夕奉行 畢禮而歸之
B．居正乃安意去 今君乃亡趙走燕
C．世以此益惡之 猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮
D．及卒，帝為輟朝 為天下笑者，何也
14．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（2分）
A．張居正少年時(shí)已顯現(xiàn)過(guò)人的才華，徐階等人極器重他。張居正為人城府極深，即使嚴(yán)嵩在任首輔時(shí)忌憚徐階，他也能得到嚴(yán)嵩的賞識(shí)。
B．作為?個(gè)雄才大略的政治家，張居正為政雷厲風(fēng)行，極其嚴(yán)苛。他整頓吏治，明確責(zé)任，賞罰分明，從而使朝廷發(fā)布的政令“雖萬(wàn)里外，朝下而夕奉行”。
C．張居正晚年獨(dú)攬大權(quán)，隨個(gè)人喜好提拔、罷免官員，連馮保的門(mén)客徐爵都被提拔為錦衣衛(wèi)指揮同知，署南鎮(zhèn)撫。
D．張居正死后，在張居正父喪其間與他結(jié)怨的張四維，彈劾張居正。因此萬(wàn)歷皇帝下詔抄了張家并奪去張居正的謚號(hào)。
15．把文言文閱讀材料中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）
（1）黔國(guó)公沐朝弼數(shù)犯法，當(dāng)逮，朝議難之。居正擢用其子，馳使縛之，不敢動(dòng)。（5分）
（2）而威柄之操，幾于震主，卒致禍發(fā)身后。（3分）
16．用斜線（?）給下面短文中畫(huà)線處斷句。（3分）
曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“女還，顧反，為女殺彘。”妻適市來(lái)，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳�！痹釉唬骸皨雰悍桥c戲也。嬰兒非有知也，待父母而學(xué)者也聽(tīng)父母之教今子欺之是教子欺也母欺子子而不信其母非以成教也�！彼炫脲橐�。
（《韓非子》）
12. A。 貸：饒恕，寬恕
13. A。 A、而：表順接 B、乃：于是；竟C、以：因?yàn)�；憑借D。為：因?yàn)�；表被�?dòng)
14. D。 “時(shí)行與張四維皆自昵于居正”，且是言官?gòu)椲馈?/p>
15. （1）黔國(guó)公沐朝弼屢次犯法，應(yīng)當(dāng)逮捕，大臣們議論都覺(jué)得這事不好辦。張居正提升任用他的兒子，派使臣飛馬去捆縛他，沐朝弼不敢反抗。（“數(shù)”“難”“擢”各一分，句意2分）
（2）可是由于他掌握的權(quán)柄太威猛，差不多要威脅到皇上，結(jié)果使災(zāi)禍在他死后降臨（賓語(yǔ)前置句1分，致“使到達(dá)，招致”1分，句意1分）
16. 斷句：待父母而學(xué)者也?聽(tīng)父母之教?今子欺之?是教子欺也?母欺子?子而不信其母?非以成教也。
翻譯：孩子是不能和他開(kāi)玩笑的。孩子沒(méi)有知識(shí)，等著向父母學(xué)習(xí)，聽(tīng)從父母的教誨�，F(xiàn)在你欺騙他，這是教孩子騙人啊。母親欺騙兒子，兒子就不相信他的母親，這不是教育孩子的方法啊。
