歸 雁
(唐)錢(qián) 起
瀟湘①何事等閑②回？水碧沙明兩岸苔。
二十五弦③彈夜月，不勝清怨卻飛來(lái)。
【注釋】①瀟湘：泛指湖南地區(qū)。②等閑：隨隨便便，輕易。③二十五弦：指瑟這種樂(lè)器。
(1)詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？
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(2)這首詩(shī)主要運(yùn)用了哪種表達(dá)技巧？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。
參考答案
（1)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。從詩(shī)人跟歸雁這個(gè)南方來(lái)客的問(wèn)答中，可以體察到詩(shī)人身羈北方而懷念南方家鄉(xiāng)的感情。
(2)擬人。詩(shī)歌把大雁“擬人化”，全詩(shī)一問(wèn)一答，就像是兩位老朋友在聊天。首聯(lián)是詩(shī)人對(duì)歸雁的詢(xún)問(wèn)：南來(lái)的雁啊，你為何離開(kāi)環(huán)境優(yōu)美、水草豐富的瀟湘而千里迢迢地飛回北方來(lái)呢？次聯(lián)是代歸雁回答：因?yàn)槟抢镉邢骒`在夜月下鼓瑟，我禁不住那曲調(diào)的清冷悲怨，所以才折返回來(lái)。
解析：詩(shī)歌假借詩(shī)人與雁的問(wèn)答以披露春夜的某種感受，在婉轉(zhuǎn)流利的形式中寄寓了深長(zhǎng)的情思。在這里，詩(shī)人自己的旅愁和鄉(xiāng)思是作詩(shī)的原動(dòng)力，而南來(lái)的大雁，或與歸雁有關(guān)的瑟曲則是使詩(shī)人獲得靈感并使飄忽的靈感變得生動(dòng)形象的契機(jī)。
鑒賞：
詩(shī)人客居在北方，看見(jiàn)大雁北返，觸動(dòng)情懷，于是寫(xiě)下了這首《歸雁》詩(shī)。
大雁作為一種候鳥(niǎo)，每當(dāng)春來(lái)，由南返北本是一種很正常的自然現(xiàn)象，但詩(shī)人偏要發(fā)問(wèn)：“瀟湘何事等閑回？水碧沙明兩岸苔�！边@兩句用的是倒置法。
意思是說(shuō)：“瀟湘水清沙白，兩岸長(zhǎng)滿(mǎn)青苔，水暖食足，風(fēng)景幽美，大雁正好棲息，為什么要隨隨便便飛回來(lái)呢？
古人一般不大了解大雁的生活習(xí)性，認(rèn)為它們飛到湖南衡陽(yáng)縣南的回雁峰，就不再南飛，到第二年春暖花開(kāi)的時(shí)候，就向北返回。瀟湘在洞庭湖南面，水暖食足，氣候很好，古人認(rèn)為是大雁過(guò)冬的好地方，所以詩(shī)人想象歸雁是從瀟湘飛來(lái)的。杜牧的《早雁》詩(shī)：“莫厭瀟湘人少處，水多菰米岸莓苔�！闭f(shuō)的也是這樣的意思。
大歷十才子之一：司空曙末兩句是詩(shī)人代雁作答：“二十五弦彈夜月，不勝清怨卻飛來(lái)�！边@兩句化用了湘靈鼓瑟的傳說(shuō)。古傳湘水女神善鼓瑟，瑟本來(lái)有五十弦，因女神彈得聲調(diào)凄怨，上帝令改為二十五弦。錢(qián)起考進(jìn)士的中試詩(shī)題即為《湘靈鼓瑟》，結(jié)尾二句“曲終人不見(jiàn)，江上數(shù)峰青”，就是描寫(xiě)湘靈鼓瑟的名句。這里詩(shī)人代大雁借用湘靈鼓瑟的事答道：“ 瀟湘本是個(gè)好地方，但是湘水女神常在月下鼓瑟，瑟聲幽怨，不勝其悲，所以才飛回來(lái)另找更好的棲息之所。
詩(shī)中的瀟湘夜景和瑟聲雖都是想象之詞，但通過(guò)這樣一問(wèn)一答，卻把雁寫(xiě)成了通曉音樂(lè)和富于情感的生靈了。
這首詩(shī)想象豐富，意境清遠(yuǎn)。表面上寫(xiě)大雁，實(shí)際上是寫(xiě)詩(shī)人在春夜的感受。詩(shī)中沒(méi)有明說(shuō)這種感受是什么？正因?yàn)闆](méi)有明白說(shuō)出，才留給讀者無(wú)限的想象空間。
