人教版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)期中測(cè)試題【一篇】

思而思學(xué)網(wǎng)

人教版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)期中測(cè)試題:

一、積累與運(yùn)用(25分)

1.你對(duì)下列字詞熟悉嗎?請(qǐng)細(xì)心地根據(jù)拼音寫(xiě)漢字,耐心地給加點(diǎn)字注音,靜心地更改錯(cuò)別字,美美地將漢字或拼音書(shū)寫(xiě)在方格里。(4分)

① 玲 瓏 tī 透 ② cù 然 長(zhǎng) 逝

③ 忍 俊 不 禁 ④ 肅 然 起 敬

⑤ 頭 暈 目 xuàn ⑥ 向 yǔ 而 泣

2.仔細(xì)品讀下列句子,然后選擇正確的詞語(yǔ)填在橫線(xiàn)處。(4分)

A.為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想,我 保持寧?kù)o的環(huán)境,以免受到人事的干擾的盛名的拖累。(努力/竭力)

B.我聽(tīng)見(jiàn)有人 ,正納罕那是誰(shuí),結(jié)果發(fā)現(xiàn)原來(lái)是我自己。(啜泣/哽咽)

C.你那從不改變的姿態(tài),讓我看到了一種古老而 的靈魂。(堅(jiān)韌/堅(jiān)忍)

D.是的,或許所有的人都早已習(xí)慣于污濁了,但我們?nèi)匀?地制造不被珍惜的清新。(頑固/固執(zhí))

3.下面一段文字含蓄雋永,意味無(wú)窮,請(qǐng)仔細(xì)品讀,完成①~③題。(6分)

理想如果給你帶來(lái)榮謄,

那只不過(guò)是它的付產(chǎn)品,

而更多的是帶來(lái)被誤解的寂寥,

寂寥里的歡笑,歡笑里的酸辛。

①第一、二兩行各有一個(gè)錯(cuò)別字,它們是:

②第三行中,“寂寥”的意思是:

③第四行應(yīng)該這樣理解:

4.仔細(xì)品讀下列語(yǔ)句,然后請(qǐng)寫(xiě)出你從中得到的啟示。(2分)

文藝復(fù)興時(shí)期法國(guó)思想家、散文家蒙田說(shuō):“我有兩個(gè)忠實(shí)的助手:一個(gè)是我的耐心,另一個(gè)是我的雙手!

5.自然界和社會(huì)中有許多生命現(xiàn)象,你注意觀察過(guò)嗎?請(qǐng)寫(xiě)出你曾見(jiàn)過(guò)的生命現(xiàn)象及它們的存在形態(tài),并用生動(dòng)的比喻來(lái)描繪生命的現(xiàn)象。(3分)

6.古詩(shī)文積累。(6分)

①海日生殘夜, 。②士不可以不弘毅, 。

③其恕乎! , 。

④描繪“古藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家”所展示的境界: 。

二、閱讀集訓(xùn)營(yíng)。(55分)

(一)閱讀《超脫》一文,完成1?5題。(16分)

超脫

周?chē)?guó)平/文

“不為無(wú)益之事,何以遣有涯之生”,明白這一道理的人可謂已經(jīng)得道,堪稱(chēng)智者了。多數(shù)人恰好相反,他們永遠(yuǎn)自詡在為有益之事,永遠(yuǎn)不知生之有涯。

你說(shuō),得活出個(gè)樣兒來(lái)。我說(shuō),得活出個(gè)味兒來(lái)。名聲地位是衣裳,不妨弄件穿穿。可是,對(duì)人對(duì)己都不要衣帽取人。衣裳換來(lái)?yè)Q去,我還是我。脫盡衣裳,男人和女人更本色。

距離是“對(duì)藝術(shù)家和哲學(xué)家是同樣適用的”。理解與欣賞一樣,必須同對(duì)象保持相當(dāng)?shù)木嚯x,然后才能觀其大體。不在某種程度上超脫,就決不能對(duì)人生有深刻見(jiàn)解。

物質(zhì)的、社會(huì)的、世俗的苦惱太多,人就無(wú)暇有存在的、哲學(xué)的、宗教的苦惱。日常生活中的瑣屑限制太多,人就不易感覺(jué)到人生的大限制。我不知道這值得慶幸,還是值得哀憐。

我們總是以為,已經(jīng)到手的東西便是屬于自己的,一旦失去,就覺(jué)得蒙受了損失。其實(shí),一切皆變,沒(méi)有一樣?xùn)|西能真正占有。得到了一切的人,死時(shí)又交出一切。不如在一生中不斷地得而復(fù)失,習(xí)以為常,也許能更為從容地面對(duì)死亡。

另一方面,對(duì)于一顆有接受力的心靈來(lái)說(shuō),沒(méi)有一樣?xùn)|西會(huì)真正失去。

自古以來(lái),一切賢哲都主張過(guò)一種簡(jiǎn)樸的生活,以便不為物役,保持精神的自由。

事實(shí)上,一個(gè)人為維持生存和健康所需要的物品并不多,超乎此的屬于奢侈品。它們固然提供享受,但更強(qiáng)求服務(wù),反而成了一種奴役。

現(xiàn)代人是活得愈來(lái)愈復(fù)雜了,結(jié)果得到許多享受,卻并不幸福,擁有許多方便,卻并不自由。

一切外在的欠缺或損失,包括名譽(yù)、地位、財(cái)產(chǎn)等等,只要不影響基本生存,實(shí)質(zhì)上都不應(yīng)該帶來(lái)痛苦。如果痛苦,只是因?yàn)槟阍诤,愈在乎就愈痛苦。只要不在乎,就一根毫毛也傷不了?/p>

守財(cái)奴的快樂(lè)并非來(lái)自財(cái)產(chǎn)的使用價(jià)值,而是來(lái)自所有權(quán)。所有權(quán)帶來(lái)的心理滿(mǎn)足遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)所有物本身提供的生理滿(mǎn)足。一件一心盼望獲得的東西,未必要真到手,哪怕它被放到月球上,只要宣布它屬于我了,就會(huì)產(chǎn)生一種愚蠢的歡樂(lè)。

人一看重機(jī)會(huì),就難免被機(jī)會(huì)支配。

我已經(jīng)厭倦那種永遠(yuǎn)深刻的靈魂,它是狹窄的無(wú)底洞,里面沒(méi)有光亮,沒(méi)有新鮮的空氣,也沒(méi)有玩笑和游戲。

博大的深刻不避膚淺。走出深刻,這也是一種超脫。

我走在自己的路上了。成功與失敗、幸福與苦難都已經(jīng)降為非常次要的東西。最重要的東西是這條路本身。

紛紛擾擾,全是身外事。我能夠站在一定的距離外來(lái)看待我的遭遇了。我是我,遭遇是遭遇。驚浪拍岸,卷起千堆雪。可是,岸仍然是岸,它淡然觀望著變幻不定的海洋。

(選自2006年4期《文苑》)

1.細(xì)心揣摩下列句子,回答括號(hào)中的問(wèn)題。(4分)

①我們總是以為,已經(jīng)到手的東西便是屬于自己的,一旦失去,就覺(jué)得蒙受了損失。(這句話(huà)說(shuō)明人們普遍具有一種怎樣的心理?)

②我不知道這值得慶幸,還是值得哀憐。(結(jié)合上文,你認(rèn)為是值得慶幸,還是值得哀憐呢?)

2.“自古以來(lái),一切賢哲都主張過(guò)一種簡(jiǎn)樸的生活,以便不為物役,保持精神的自由。”請(qǐng)舉出一個(gè)這樣的賢哲的例子,并簡(jiǎn)述其思想。(2分)

3.請(qǐng)你談?wù)剬?duì)下面兩句話(huà)的理解。(4分)

①所有權(quán)帶來(lái)的心理滿(mǎn)足遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)所有物本身提供的生理滿(mǎn)足。

②最重要的東西是這條路本身。

4.“驚浪拍岸,卷起千堆雪?墒,岸仍然是岸,它淡然觀望著變幻不定的海洋!边@所展示的是一種怎樣的人生境界?(2分)

5.宋代文學(xué)家范仲淹曾說(shuō)“不以物喜,不以己悲”,周?chē)?guó)平也說(shuō)人生要超脫。對(duì)此,你有何感觸?(4分)

(二)閱讀《秋的氣味》一文,完成1?6題。(17分)

秋的氣味

林海音/文

秋天來(lái)了,很自然地想起那個(gè)地方──西單牌樓。

無(wú)論從哪個(gè)方向來(lái),到了西單牌樓,秋天,黃昏,先聞見(jiàn)的是街上的氣味。炒栗子的香味彌漫在繁盛的行人群中,趕快朝向那熟悉的地方看去,和蘭號(hào)的伙計(jì)正在門(mén)前炒栗子。和蘭號(hào)是賣(mài)西點(diǎn)的,炒栗子也并不出名,但是因?yàn)樗诮值霓D(zhuǎn)角上,最是扎眼,就不由得就進(jìn)去買(mǎi)。

來(lái)一斤吧!熱栗子剛炒出來(lái),要等一等,倒在籮中篩去裹糖汁的沙子。在等待稱(chēng)包的時(shí)候,另有一種清香的味兒從身邊飄過(guò),原來(lái)眼前街角擺的幾個(gè)水果攤子上,棗、葡萄、海棠、柿子、梨、石榴……全都上市了。香味多半是梨和葡萄散發(fā)出來(lái)的。沙營(yíng)的葡萄,黃而透明,一撅兩截,水都不流,所以有“冰糖包”的外號(hào)。京白梨,細(xì)而嫩,一點(diǎn)兒渣兒都沒(méi)有!傍唭簭V”柔軟得賽豆腐。棗是最普通的水果,郎家園是最出名的產(chǎn)地,于是無(wú)棗不郎家園了。老虎眼,葫蘆棗,酸棗,各有各的形狀和味道!昂攘嗣鄣氖磷印币鹊蕉,秋天上市的是青皮的脆柿子,脆柿子要高樁兒的才更甜。海棠紅著半個(gè)臉,石榴笑得露出一排粉紅色的牙齒。這些都是秋之果。

抱著一包熱栗子和一些水果,從西單向宣武門(mén)走去,想著回到家里在窗前的方桌上,就著暮色中的一點(diǎn)光亮,家人圍坐著剝食這些好吃的東西的快樂(lè),腳步不由得加快了。身后響起了鐺鐺的電車(chē)聲,五路車(chē)快到宣武門(mén)的終點(diǎn)了。過(guò)了絨線(xiàn)胡同,空氣中又傳來(lái)了烤肉的香味,是安兒胡同口兒上,那間低矮窄狹的烤肉宛上人了。

門(mén)前掛著清真的記號(hào),他們是北平許多著名的回教館中的一個(gè),秋天開(kāi)始,北平就是回教館子的天下了。矮而胖的老五,在案子上切牛羊肉,他的哥哥老大,在門(mén)口招呼座兒。他的兩個(gè)身體健康、眼睛明亮,充分表現(xiàn)出回教青年精神的兒子,在一旁幫著和學(xué)習(xí)著剔肉和切肉的技術(shù)。炙子上煙霧彌漫,使原來(lái)就不明的燈更暗了些,但是在這間低矮、煙霧的小屋里,卻另有一股溫暖而親切的感覺(jué),使人很想進(jìn)去,站在炙子邊舉起那兩根大筷子。

老五是公平的,所以給人格外親切的感覺(jué)。它原來(lái)只是一間包子鋪,供賣(mài)附近居民和路過(guò)的勞動(dòng)者一些羊肉包子。漸漸地,烤肉出了名,但它并不因此改變對(duì)主顧的態(tài)度。比如說(shuō),他們只有兩個(gè)炙子,總共也不過(guò)能?chē)弦欢耍且坏近S昏,一批批的客人來(lái)了,坐也沒(méi)地方坐,一時(shí)也輪不上吃,老五會(huì)告訴客人,再等二十幾位,或者三十幾位,那么客人就會(huì)到西單牌樓去繞個(gè)彎兒,再回來(lái)就差不多了。沒(méi)有登記簿,他們卻是絲毫不差地記住了先來(lái)后到的次序。沒(méi)有爭(zhēng)先,不可能插隊(duì),一切聽(tīng)老五的安排,他并沒(méi)有因?yàn)閬?lái)客是坐汽車(chē)的或是拉洋車(chē)的,而有什么區(qū)別,這就是他的公平和親切。

一邊手里切肉一邊嘴里算賬,是老五的本事,也是藝術(shù)。一碗肉,一碟蔥,一條黃瓜,他都一一唱著錢(qián)數(shù)加上去,沒(méi)有虛報(bào),價(jià)錢(qián)公道。在那里,房子雖然狹小,卻吃得舒服。老五的笑容并不多,但他給你的是誠(chéng)樸的感覺(jué),在那兒不會(huì)有吃得惹氣這種事發(fā)生。

秋天在北方的故都,足以代表季節(jié)變換的氣味的,就是牛羊肉的膻和炒栗子的香了!

一九六一年十月三十日

(選自央視網(wǎng)站“文化頻道──電視詩(shī)歌散文”)

1.本文先寫(xiě)物,再寫(xiě) ,表現(xiàn)北平秋天 、 的特點(diǎn)。(3分)

2.北京城很大,可寫(xiě)的地方很多,作者為什么只選取西單牌樓和安兒胡同口兒上的烤肉鋪來(lái)寫(xiě)呢?(2分)

3.從文章來(lái)看,老五是有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)?(2分)

4.文章語(yǔ)言口語(yǔ)化是本文一個(gè)突出的特點(diǎn),試找出一處,加以品析。(3分)

5.“海棠紅著半個(gè)臉,石榴笑得露出一排粉紅色的牙齒”這句話(huà)使用了什么修辭手法?有何好處?(3分)

6.你認(rèn)為這篇文章只是寫(xiě)北京秋的氣味嗎?請(qǐng)談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。(4分)

(三)閱讀下文,完成1?7題。(22分)

余憶童稚時(shí),能張目對(duì)日,明察秋毫。見(jiàn)藐小微物必細(xì)察其紋理。故時(shí)有物外之趣。

夏蚊成雷,私擬作群鶴舞空。心之所向,則或千或百,果然鶴也;昂首觀之,項(xiàng)為之強(qiáng)。又留蚊于素帳中,徐噴以煙,使其沖煙飛鳴,作青云白鶴觀,果如鶴唳云端,怡然稱(chēng)快。

余常于土墻凹凸處,花臺(tái)小草叢雜處,蹲其身,使與臺(tái)齊,定神細(xì)視。以叢草為林,以蟲(chóng)蟻為獸,以土礫凸者為丘,凹者為壑,神游其中,怡然自得。

1.選文的作者是 代作家 ,字三白,蘇州人,著有《浮生六記》。(2分)

2.解釋下列加線(xiàn)的詞語(yǔ)。(4分)

①明察秋毫( ) ②項(xiàng)為之強(qiáng)( )

③徐噴以煙( ) ④留蚊于素帳中( )

3.請(qǐng)?jiān)诶ㄌ?hào)內(nèi)將句子的省略成分補(bǔ)充完整。(2分)

①私擬作群鶴舞( )空 ②( )于土墻凹凸處

4.翻譯下列語(yǔ)句。(4分)

①故時(shí)有物外之趣。

②夏蚊成雷,私擬作群鶴舞空。

5.作者“時(shí)有物外之趣”的原因是什么?“怡然稱(chēng)快”指的又是什么事情?(用原文句子回答)(2分)

6.文中劃線(xiàn)的語(yǔ)句使用了怎樣的寫(xiě)作手法,有何好處?(3分)

7.作者仔細(xì)觀察,展開(kāi)想象,對(duì)童年趣事做了細(xì)致的描繪,讀來(lái)趣味盎然。請(qǐng)你也用這種方法,寫(xiě)出你生活中的趣事,與大家一起交流。(不少于80字)(5分)

三、寫(xiě)作展示臺(tái)。(40分)

師傅剛造好一個(gè)鐘,把它擺在庫(kù)房的架上,兩旁各有一個(gè)老鐘滴滴答答地響著。

一個(gè)老鐘對(duì)新來(lái)的鐘說(shuō):“現(xiàn)在你就開(kāi)始工作吧。不過(guò)我得提醒你,別以為你精神飽滿(mǎn),你還沒(méi)敲到三千三百萬(wàn)下之前,保證你已累得半死!

“什么?三千三百萬(wàn)下,我永遠(yuǎn)也做不來(lái)這樣沉重的工作!毙$娬娴谋粐樆帕。

“喂,傻小子,你別聽(tīng)他的話(huà)!绷硪粋(gè)鐘挺身而出主持正義,“你的工作決不會(huì)太粗重,每次你只要輕輕敲一下,這不是很容易嗎?敲完一下之后,你只需要再敲一下,就是這樣簡(jiǎn)單,絕對(duì)難不倒你的!

“原來(lái)我的工作,一次只需要敲一下,這樣簡(jiǎn)單的工作我倒是會(huì)做!毙$娊K于拾回自信心,于是開(kāi)始勇敢上路,而不需要計(jì)算幾個(gè)月下來(lái)必須敲幾千萬(wàn)下。

積土成山,積水成淵。再大的困難也是由許多小困難組成的,若我們能像分解因式一樣對(duì)待眼前的困難,那么,這些小困難在聰明的你的面前也就不會(huì)再是困難了,再大的困難也都會(huì)迎刃而解了。請(qǐng)以“走一步,再走一步”為話(huà)題,自選角度,寫(xiě)一篇文章。要求:⑴可以大膽選擇你最能駕馭的文體,寫(xiě)你最熟悉的內(nèi)容,表達(dá)你的真情實(shí)感。⑵不要忘了擬一個(gè)題目。⑶考慮到內(nèi)容的充實(shí),文章最好不要少于500字。

人教版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)期中測(cè)試題答案:

一、

1.①剔 ②猝 ③jīn ④sù ⑤眩 ⑥隅

2.A.竭力 B.啜泣 C.堅(jiān)韌 D.固執(zhí)

3.①謄、付,譽(yù)、副。 ②寂靜,空曠。 ③胸懷理想、為理想而奮斗的志士,處境盡管寂寥,但是他享受著斗爭(zhēng)的歡樂(lè),所以有“寂寥里的歡笑”。但是,他畢竟遭人誤解,被當(dāng)成異類(lèi),所以歡笑里又有酸辛。

4.要點(diǎn):成功需要的是耐心和付出。

5.例:雨露下蘇醒的萬(wàn)物、賽場(chǎng)拼搏的青年等;比喻略。

6.①江春入舊年 ②任重而道遠(yuǎn) ③己所不欲,勿施于人

④一個(gè)秋日的黃昏,荒涼的古道上,西風(fēng)勁吹,落葉紛飛;道旁,纏著枯藤的老樹(shù)上,鴉雀已經(jīng)回巢,不時(shí)地啼叫幾聲;不遠(yuǎn)處,在小橋流水近旁的稀疏村舍里,人們正在準(zhǔn)備著晚餐,炊煙縷縷。

二、(一)

1.①說(shuō)明人們有太看重現(xiàn)所擁有、被物所困的心理。

②認(rèn)為慶幸:這樣人們就不會(huì)有太大的苦惱;認(rèn)為哀憐:這樣的人目光太短淺,沒(méi)有看到人生大的風(fēng)景。

2.如:陶淵明,棄官歸隱,有“不為五斗米折腰”的品質(zhì)。

3.①人都有一種占有的欲望,并不在乎物的價(jià)值,心理滿(mǎn)足要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于生理滿(mǎn)足。

②人生重要的是過(guò)程,并不是成功與失敗、幸福與苦難等次要的東西。

4.展示了一種超脫的人生境界。

5.言之有理即可。

(二)

1.人 祥和 親切

2.因?yàn)檫@兩處地方最能體現(xiàn)出北京的秋味,是季節(jié)變換的氣味的代表。

3.公平、親切、隨和、誠(chéng)樸

4.如,“沙營(yíng)的葡萄,黃而透明,一撅兩截,水都不流,所以有“冰糖包”的外號(hào)!笨谡Z(yǔ)化的描繪,動(dòng)作、情態(tài)就非常鮮明,如在眼前。

5.擬人。將海棠和石榴人格化,說(shuō)明北京秋果的成熟,及對(duì)人的誘惑力。

6.這篇文章是借寫(xiě)北京秋的氣味,來(lái)展現(xiàn)北京人的精神狀態(tài)。

(三)

1.清代沈復(fù)

2.①眼力 ②指代“昂首觀”這個(gè)動(dòng)作 ③慢慢地 ④白色

3.①于 ②余(我)

4.①所以常常有觀察物體本身以外的樂(lè)趣。 ②夏天蚊子的飛鳴聲像雷一樣,我私下里把它們比作群鶴在空中飛舞。

5.見(jiàn)藐小微物,必細(xì)察其紋理;留蚊于素帳中,徐噴以煙,使其沖煙飛鳴,作青云白鶴觀。

6.想象。反映了兒童的心理,更富生活情趣。

7.要求:要有天真的想象和細(xì)致的描繪。

三、略

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