�、傧愦谎縿偯吧蟻淼臅r(shí)候，是暗紅色，仿佛可以看見一股地液噴上來，把每片嫩葉都充了血。
②每次回屏東娘家，我總要摘一大抱香椿芽回來，孩子們都不在家，老爸老媽坐對(duì)四棵前后院的香椿，當(dāng)然是來不及吃的。
③記憶里媽媽不種什么樹，七個(gè)孩子已經(jīng)夠排成一列樹栽子了，她總是說“都發(fā)了人了，就發(fā)不了樹啦！”可是現(xiàn)在，大家都走了，爸媽倒是弄了前前后后滿庭的花，滿庭的樹。
④我踮起腳來，摘那最高的尖芽。
⑤為什么，椿樹是傳統(tǒng)文學(xué)里被看作一種象征父親的樹。對(duì)我而言，椿樹是父親，椿樹也是母親，而我是站在樹下摘樹芽的小孩。那樣坦然的摘著，那樣心安理得的摘，仿佛做一棵香椿樹就該給出這些嫩芽似的。
⑥不知年復(fù)一年我摘取，年復(fù)一年，那棵樹給予。
⑦我的手指已習(xí)慣于接觸那柔軟潮濕的初生葉子的感覺，那種攀摘令人驚訝浩嘆，那不勝柔弱的嫩芽上竟仍把得出大地的脈動(dòng)，所有的樹都是大地單向而流的血管，而香椿芽，是大地最細(xì)致的微血管。
⑧我把主干拉彎，那樹忍著，我把支干扯低，那樹忍著，我把樹芽采下，那樹默無一語。我撇下樹回頭走了，那樹的傷痕上也自己努力結(jié)了疤，并且再長(zhǎng)新芽，以供我下次攀摘。
⑨我把樹芽帶回臺(tái)北，放在冰箱里，不時(shí)取出幾枝，切碎，和蛋，炒得噴香的放在餐桌上，我的丈夫和孩子爭(zhēng)著嚷著炒得太少了。
⑩我把香椿挾進(jìn)嘴里，急急地品味那奇異的芳烈的氣味，世界仿佛一剎時(shí)凝止下來，浮士德的魔鬼給予的種種塵世歡樂之后仍然遲遲說不出口的那句話，我覺得我是能說的。
“太完美了，讓時(shí)間在這一瞬間停止吧！”
不純是為了那樹芽的美味，而是為了那背后種種因緣，島上最南端的小城，城里的老宅，老宅的故園，園中的樹，象征父親也象征母親的樹。
萬物于人原來蚵以如此親和的。吃，原來也可以像宗教一般莊嚴(yán)肅穆的。
（選自《意林》，未來出版社2010版）
1．作者描寫景物語言細(xì)致，請(qǐng)賞析下面句中加粗的詞。
香椿芽剛冒上來的時(shí)候，是暗紅色，仿佛可以看見一股地液噴上來，把每片嫩葉都充了血。
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2．第⑤自然段作者寫到“對(duì)我而言，椿樹是父親，椿樹也是母親”，結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。
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3．第⑧自然段畫橫線句子運(yùn)用了什么修辭方法，簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。
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4．結(jié)合全文主旨，聯(lián)系自己的切身體驗(yàn)，談?wù)勀汩喿x本文的感受或啟示。
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參考答案
1．示例：一個(gè)“噴”字，有動(dòng)感，與前面的“冒’字相照應(yīng)，形象地寫出了香椿芽生長(zhǎng)速度極快的特點(diǎn)，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)嫩香椿芽的喜愛之情。
2．示例：香椿只是給予，從不索取。父母默默奉獻(xiàn)，勇于擔(dān)當(dāng)，椿樹的品格與父母是相同的，所以作者說：“椿樹是父親，椿樹也是母親“。
3．運(yùn)用了擬人、排比的修辭手法。
擬人的修辭手法，形象生動(dòng)的寫出了椿樹忍辱負(fù)重、無私奉獻(xiàn)的品質(zhì)；
排比的修辭手法，使作者的感情表達(dá)更強(qiáng)烈。
4．示例一：香椿的嫩芽被掐了又長(zhǎng)，長(zhǎng)了又掐，父母如同香椿一樣，默默忍受，無私奉獻(xiàn)，可憐天下父母心！父愛，母愛是世界上最純潔、最崇高、最偉大的愛。
示例二：父母為子女的成長(zhǎng)默默擔(dān)當(dāng)，無私奉獻(xiàn)，他們對(duì)子女的不斷索取無怨無悔，我們要常懷感恩之心，敬畏之情，努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后成為社會(huì)的有用之材，回報(bào)父母，回報(bào)社會(huì)。
示例三：父母對(duì)子女的愛是博大無私的，而我們很多時(shí)候太不珍惜這種愛了，衣來伸手，飯來張口，把父母對(duì)兒女的奉獻(xiàn)看做是應(yīng)盡的義務(wù)，是理所當(dāng)然的，思想上不上進(jìn)，學(xué)習(xí)不努力，辜負(fù)了父母的一片好心。
