高考將于6月7日至9日舉行，天津高考語(yǔ)文作文題目暫無(wú)公布，盡請(qǐng)期待!
天津高考語(yǔ)文作文題目預(yù)測(cè)：靜而知之
以心靈的寧?kù)o感悟生活。
——題記
靜是什么?你也許很茫然。
“忙”是什么?你一定很了然。
馬路上的風(fēng)馳電掣，人行路上的行色匆匆，人們臉上無(wú)不寫(xiě)著一個(gè)字——“忙”�！懊Α笔钱�(dāng)下人們最普遍的感受。
為什么而“忙”?為生活，為生計(jì)，為賺更多的錢(qián)，為得更多的利，為有更大的權(quán)……我們會(huì)有一千個(gè)忙碌的理由。但是在追逐名利的過(guò)程中，是否讓我們丟失了什么?是的，讓我們丟失了至為重要的——靜，心靈的寧?kù)o。在忙碌的社會(huì)，更需要“靜”，因?yàn)椤办o而知之”。
莊子，兩千多年前的先賢，穿越時(shí)空告誡著行色匆匆的我們：“水靜尤明，而況精神。圣人之心靜乎!”
前有先賢，后有名士。清代李漁在家鄉(xiāng)建亭，命名為“且停亭”，且擬聯(lián)明志：名乎利乎道路奔波休碌碌，來(lái)者往者溪山清靜且停停。他勸解忙碌于名利場(chǎng)的人們，停一停，歇歇腳，在山水中獲得一份心靈的寧?kù)o，獲得一種生命的從容。
靜而知之。還是讓我們停一停匆匆的腳步，松弛一下繃緊的神經(jīng)，以寧?kù)o的心靈重新打量這個(gè)世界，你會(huì)真正感受到山間那歡悅的鳥(niǎo)鳴。
“月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中�！蓖蹙S以他寧?kù)o的內(nèi)心享受著庸碌的世人無(wú)法感受的山水之美、自然之美，感受著明月、春鳥(niǎo)、溪流所營(yíng)造的美妙意境，也讓我們后人感受到詩(shī)人那灣心湖的澄澈寧?kù)o之美。
靜而知之。只有保持心靈的寧?kù)o，才能真正知曉自己內(nèi)心的需求，獲得深邃的人生感悟。
還記得那位不朽的蘇軾嗎?“烏臺(tái)詩(shī)案”，使其放逐黃州。在那段窮困潦倒的最失意的時(shí)光里，他保持著心靈的寧?kù)o，從而從容面對(duì)，淡然處之，并以他前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的美麗詩(shī)篇，抒發(fā)了曠達(dá)豪情，超越了世俗的榮辱毀譽(yù)，超越了成敗得失，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，實(shí)現(xiàn)了精神的升華。
在忙碌的現(xiàn)代社會(huì)，“靜”已經(jīng)成為我們生活的奢侈品，但更是我們生活的必需品。讓我們以“靜”涵養(yǎng)我們的心靈，以心靈的寧?kù)o感知“天地有大美而不言，萬(wàn)物有成理而不說(shuō)”的生活之理，以心靈的寧?kù)o成就我們生命的從容與淡定。
天津高考語(yǔ)文作文預(yù)測(cè):看看我們自己
停下手中的筆，合起面前的書(shū)，關(guān)閉電視節(jié)目，拔掉電腦插頭，站起來(lái)去照照鏡子，看看我們自己。我們是否能從中看到父母的恩賜、社會(huì)的饋贈(zèng)、世界的影子?
請(qǐng)以“看看我們自己”為題，寫(xiě)一篇文章。
要求：1、立意自定。2、文體不限�？梢杂洈⒔�(jīng)歷，抒發(fā)感情，發(fā)表議論，展開(kāi)想象，等等。3、不少于800字。
【寫(xiě)作指導(dǎo)】
這是材料加命題的形式，首先我們必須注意材料的指向作用。材料先有一段引子，停下筆等，重點(diǎn)的在后邊的引導(dǎo)性的話，“我們是否能從中看到父母的恩賜、社會(huì)的饋贈(zèng)、世界的影子”這段話和前邊的引子構(gòu)成一種完整的意思，我們要停下來(lái)看看自己，反思自己，從自己身上找找一些東西，諸如“父母的、社會(huì)的”等。
看具體要求，以“看看我們自己”為題，首先對(duì)象是“我們”，是一個(gè)泛指概念，可以是以我為代表的一群，針對(duì)學(xué)生寫(xiě)作的要求，我們最好就是學(xué)生這一身份，以這一身份為代表的一代人，這樣要求實(shí)際體現(xiàn)一種要求學(xué)生表達(dá)真情實(shí)感的意圖，也讓學(xué)生有話可說(shuō)。當(dāng)然，“我們“的外延是很大的，他也完全可以指我們?nèi)祟?lèi)，只不過(guò)對(duì)學(xué)生實(shí)際寫(xiě)作而言，要有更好的把握意識(shí)，表達(dá)難度相應(yīng)較大。然后對(duì)“看看自己”的理解。就出題的意圖看，“看看”應(yīng)該是強(qiáng)調(diào)一種反思，而不是停下來(lái)看看風(fēng)景。最后“看什么”呢?我們認(rèn)為出題者在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注世界，關(guān)注現(xiàn)實(shí)，關(guān)注身邊事。
【參考范文】
看看我們自己
合上書(shū)，放下筆，鏡前的我們青春而有朝氣。長(zhǎng)久地被書(shū)本與作業(yè)覆蓋，我差一點(diǎn)忘記我們還處在最美好的花季、雨季。
站在鏡前，我漸漸地看清了自己，我不是一個(gè)只會(huì)“之乎者也”的書(shū)生，我不是一個(gè)只擁有作業(yè)與成績(jī)的學(xué)生，也不是一臺(tái)沒(méi)有感情、沒(méi)有思想的學(xué)習(xí)機(jī)器。我是一名高中生，固然也是一名站在繃緊琴弦上的高三學(xué)生，在擁擠而緊張的跑道上一樣可以彈奏出美妙的琴音。
記得總理在湖南大學(xué)的講話上為我們青少年提出了三個(gè)詞“此時(shí)”“此地”“此身”。這三個(gè)詞像是三個(gè)神奇的音符，編織出了一曲青春的歌聲。
此時(shí)，我們即將成年，正走在浩浩蕩蕩的高考大軍中。兩種時(shí)刻相融，我們應(yīng)該肩負(fù)起更深重的責(zé)任。我們很快就要在成人禮中正式成為時(shí)代的主人與建設(shè)者。而高考與之有著密不可分的關(guān)系，雖然高考不是決定命運(yùn)的選拔，但高考前為夢(mèng)想揮汗灑淚的拼搏過(guò)程卻為我們更好地成長(zhǎng)埋下了一顆飽滿(mǎn)的種子。我們正是在此時(shí)做好此時(shí)的事，將來(lái)才會(huì)成為最優(yōu)秀的建設(shè)者。
此地，自然是指教室與家的兩點(diǎn)一線。更主要的當(dāng)然是指我們現(xiàn)在所處的這個(gè)位置。我們正處在父母殷切的愛(ài)的目光之下，我們正處在老師細(xì)致地關(guān)懷之下，我們還處在社會(huì)的關(guān)切之下，我們是正在陽(yáng)光與風(fēng)雨中成長(zhǎng)的幼苗，總有一天我們也會(huì)長(zhǎng)成參天大樹(shù)。此地的我們不該忘記此地，在高三學(xué)生的位置上，我們除了學(xué)習(xí)也該關(guān)注的世界，關(guān)注社會(huì)，關(guān)注群體，關(guān)注未來(lái)。
此身，就是鏡前的這個(gè)我了。我是太多太多愛(ài)與呵護(hù)的結(jié)果，是各種風(fēng)雨洗禮的結(jié)果。我們都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，我們都能在鏡子前看到最出色最獨(dú)特的我們自己。然而我們也該付出，也該承擔(dān)。這個(gè)時(shí)代對(duì)青少年的要求就是肩負(fù)起祖國(guó)、世界更加美好的明天。今天的我們就該是一個(gè)獨(dú)立自強(qiáng)的個(gè)體。
看了鏡前的自己，我看到了自己的位置，看到了自己的責(zé)任，看到了自己的責(zé)任，看清了自己的方向，更看到了自己與這個(gè)世界千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。
我終于了解了自己，明白了自己，也更懂得如何做自己。
