吳正憲 全國(guó)人大代表,北京市特級(jí)教師,現(xiàn)為北京教育科學(xué)研究院基礎(chǔ)教育教學(xué)研究中心小學(xué)數(shù)學(xué)室主任。 吳正憲《在數(shù)學(xué)教育中培養(yǎng)健全人格》刊發(fā)于《中國(guó)教育報(bào)》2017年3月1日9版 名師名言 數(shù)學(xué)教育應(yīng)符合兒童心理特征和能力水平,提供促進(jìn)兒童終身持續(xù)發(fā)展所需要的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本數(shù)學(xué)思想與數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)以符合兒童特點(diǎn)的教學(xué)手段和方式,實(shí)現(xiàn)“好吃”又有“營(yíng)養(yǎng)”的雙重價(jià)值追求。
李峻 復(fù)旦大學(xué)附屬中學(xué)黨委副書(shū)記,特級(jí)教師,上海市教師團(tuán)隊(duì)發(fā)展計(jì)劃歷史學(xué)科領(lǐng)銜人。 李峻《以“支援模式”幫學(xué)生解決問(wèn)題》刊發(fā)于《中國(guó)教育報(bào)》2017年4月5日11版 名師名言 教育的本質(zhì)不是把籃子裝滿(mǎn),而是把燈點(diǎn)亮。學(xué)科教學(xué)貴在持續(xù)點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,把學(xué)生基于學(xué)科領(lǐng)域的好奇心、篤行力、思維力、合作力、創(chuàng)造力激發(fā)出來(lái),并基于學(xué)生身心成長(zhǎng)的規(guī)律進(jìn)行持續(xù)引導(dǎo)和培養(yǎng),而這全部過(guò)程首先基于“真實(shí)問(wèn)題”的產(chǎn)生。
褚樹(shù)榮 浙江省首批特級(jí)教師工作室負(fù)責(zé)人,寧波市教育局語(yǔ)文教研員。 褚樹(shù)榮《課程建設(shè):教師拾級(jí)而上的臺(tái)階》刊發(fā)于《中國(guó)教育報(bào)》2017年4月19日11版 名師名言 一門(mén)課程的建設(shè),單有教學(xué)研究和建設(shè)課程的熱情是不夠的,單有個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)和感性的認(rèn)識(shí)也是不夠的,還得要有一定的課程理論,講一點(diǎn)學(xué)理依據(jù)。現(xiàn)實(shí)的情形是我們的語(yǔ)文教學(xué)和課程建設(shè)太需要“由外到內(nèi)”的理論觀照了。
程翔 北京市一零一中學(xué)副校長(zhǎng),特級(jí)教師,教育部教師教育課程資源專(zhuān)家委員會(huì)委員。 程翔《深究學(xué)理講語(yǔ)文》刊發(fā)于《中國(guó)教育報(bào)》2017年5月10日9版 名師名言 教育要培養(yǎng)學(xué)生三個(gè)不迷信:不迷信教師,不迷信課本,不迷信名人和權(quán)威。教育要培養(yǎng)學(xué)生三個(gè)不可怕:考分落后不可怕,但要努力學(xué)習(xí);家庭貧寒不可怕,但要有志氣;長(zhǎng)相丑陋不可怕,但要有一技之長(zhǎng)。
余自強(qiáng) 浙江省特級(jí)教師,溫州市教育局教學(xué)顧問(wèn),教育部基礎(chǔ)教育課程教材專(zhuān)家工作委員會(huì)委員。 余自強(qiáng)《為學(xué)生的全面發(fā)展插上雙翼》刊發(fā)于《中國(guó)教育報(bào)》2017年5月17日10版 名師名言 我們?cè)谔岢骄、努力使我?guó)的傳統(tǒng)人文精神科學(xué)化的同時(shí),還需要實(shí)現(xiàn)科學(xué)精神的人文化。中國(guó)是一個(gè)有著幾千年文化傳統(tǒng)的國(guó)家,這里發(fā)生的每一個(gè)重大社會(huì)變革,都不能不面對(duì)悠久的傳統(tǒng)。正是基于這種認(rèn)識(shí),我提出了科學(xué)課程本土化的問(wèn)題。
馮恩洪 上海建平中學(xué)原校長(zhǎng),現(xiàn)任中國(guó)教育學(xué)會(huì)學(xué)校文化研究分會(huì)副理事長(zhǎng)。 馮恩洪《回到原點(diǎn)問(wèn)道方圓》刊發(fā)于《中國(guó)教育報(bào)》2017年9月6日9版 名師名言 想通大道理才能做好小事情:一節(jié)好課由三個(gè)維度(教材、學(xué)情、教育的時(shí)代特點(diǎn))決定,只有明晰了三個(gè)維度的坐標(biāo),才能上好一節(jié)具體的課。從實(shí)踐出發(fā),我認(rèn)為:一節(jié)好課是問(wèn)題引領(lǐng)的課,是合作探究的課,是控制合適、走出“教書(shū)”、走進(jìn)“用書(shū)教”的課。
于斌 上海市特級(jí)教師,現(xiàn)任教于上海市吳淞中學(xué),曾獲全國(guó)優(yōu)秀教師榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。 于斌《從課堂細(xì)節(jié)中尋求教學(xué)智慧》刊發(fā)于《中國(guó)教育報(bào)》2017年5月31日10版 名師名言 我贊成那句名言:“一個(gè)人不是一個(gè)器具,等待教師去填滿(mǎn);而是一塊可以燃燒的煤,有待于教師去點(diǎn)燃!边@個(gè)點(diǎn)亮的過(guò)程就需要教師發(fā)揮“教學(xué)智慧”,而這種“教學(xué)智慧”是值得教師終生追求的專(zhuān)業(yè)境界。
林樂(lè)珍 浙江省語(yǔ)文特級(jí)教師,現(xiàn)任教于溫州市籀園小學(xué)。“浙派名師名校長(zhǎng)”項(xiàng)目實(shí)踐導(dǎo)師。 林樂(lè)珍《靈動(dòng)源于扎實(shí)的課堂改革》刊發(fā)于《中國(guó)教育報(bào)》2017年10月18日10版 名師名言 多年的語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)歷,讓我對(duì)“感悟”二字有著深切體會(huì)。感,需要橫向?qū)嵺`的積累與探索;悟,需要縱向理論的提升與研究。因?yàn)橛小拔颉,“感”才有了深度,不再盲目;因(yàn)橛小案小,“悟”才得以詮釋(zhuān)辉偕n白。
劉同軍 山東省特級(jí)教師,現(xiàn)任教于山東省青島經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)實(shí)驗(yàn)初級(jí)中學(xué),曾獲全國(guó)優(yōu)秀教師榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。 劉同軍《引領(lǐng)學(xué)生感受數(shù)學(xué)的美》刊發(fā)于《中國(guó)教育報(bào)》2017年11月22日11版 名師名言 在教師個(gè)人成長(zhǎng)之路上,我主張用好兩個(gè)武器:一個(gè)是研究,一個(gè)是信息技術(shù)。研究能幫我們形成自己的教學(xué)思想,認(rèn)清方向,不被一家一言所左右。信息技術(shù)可以豐富我們的教育教學(xué)手段,架起理論與實(shí)踐之間的橋梁。
羅樹(shù)庚 浙江省特級(jí)教師,現(xiàn)為寧波國(guó)家高新區(qū)實(shí)驗(yàn)學(xué)校校長(zhǎng),曾榮獲全國(guó)教育科研先進(jìn)個(gè)人稱(chēng)號(hào)。 羅樹(shù)庚《開(kāi)放而有創(chuàng)新地教語(yǔ)文》刊發(fā)于《中國(guó)教育報(bào)》2017年12月27日9版 名師名言 許多教師都有這樣錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),認(rèn)為課程開(kāi)發(fā)與建設(shè)是專(zhuān)家的事,是課程頂層設(shè)計(jì)者的事。其實(shí)不然,從某種意義上講,教師是課程建設(shè)的關(guān)鍵。每一位教師都應(yīng)該致力于校本課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施,為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展搭建舞臺(tái)。
“名師反思錄”是《中國(guó)教育報(bào)》課程周刊的重點(diǎn)品牌欄目,今年共刊發(fā)了10篇。我們開(kāi)設(shè)這個(gè)欄目的初衷是通過(guò)邀請(qǐng)國(guó)家級(jí)名師,以自撰稿件的形式,反思自己的教育思想、教學(xué)主張萌發(fā)、提煉與打磨的過(guò)程,梳理自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與“獨(dú)門(mén)絕技”,并針對(duì)目前自己所在學(xué)科領(lǐng)域的新問(wèn)題、新現(xiàn)象闡述自己的看法。我們期待褪去名師頭上的光環(huán),讓一線教師真切地感到名師不僅是可敬的,也是可親的;不僅只是供人“仰望”的高人,同時(shí)某種程度上也是可“模仿”的真人。換言之,我們期待這些生動(dòng)鮮活的名師“心里話(huà)”打動(dòng)讀者的心,從而為一線教師的教育反思、人格養(yǎng)成與專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)助力。
由于版面有限,我們難以將各類(lèi)名師盡收其中。在約稿過(guò)程中,我們力爭(zhēng)兼顧建樹(shù)頗豐的老一輩名師和在教學(xué)領(lǐng)域有自己獨(dú)立思考與探索的新生代名師,重在突出名師的教育思想,而不是羅列其從教經(jīng)歷或成就。稿件以名師自撰文章的形式親切自然地呈現(xiàn),以期達(dá)到與讀者心靈交流和思想對(duì)話(huà)的效果。
不懈追求教育理想
我們發(fā)現(xiàn),不懼艱辛、鍥而不舍地追求高遠(yuǎn)的教育理想,是許多名師的與眾不同之處。其中有人從哲學(xué)角度追問(wèn)教育的終極關(guān)懷,有人從學(xué)科角度探求教育文化目標(biāo)的達(dá)成,最終殊途同歸,都指向理想的育人目標(biāo)。
著名特級(jí)教師、國(guó)家督學(xué)、全國(guó)人大代表吳正憲,一直試圖以全新的視角看待兒童與兒童數(shù)學(xué)教育。她說(shuō):“作為教師,我喜歡兒童,喜歡研究?jī)和?喜歡研究?jī)和L(zhǎng)規(guī)律,我享受和兒童一起成長(zhǎng)的感覺(jué);作為一名數(shù)學(xué)教師,我喜歡數(shù)學(xué),喜歡研究數(shù)學(xué),喜歡研究數(shù)學(xué)教育規(guī)律……”在她看來(lái),數(shù)學(xué)的最高境界是哲學(xué)。數(shù)學(xué)與哲學(xué)之間有著密切的關(guān)系。哲學(xué)以數(shù)學(xué)等具體科學(xué)為基礎(chǔ),同時(shí)又能為數(shù)學(xué)等具體科學(xué)的發(fā)展提供正確的指導(dǎo)。在教學(xué)中教師如果善于溝通二者的聯(lián)系,有利于培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維,對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)世界也具有十分重要的意義。把哲學(xué)原理應(yīng)用到數(shù)學(xué)教學(xué)中,有利于抓住數(shù)學(xué)的本質(zhì),建構(gòu)良好結(jié)構(gòu)的數(shù)學(xué)知識(shí)群,自然形成有效的問(wèn)題鏈,幫助兒童解開(kāi)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中難解的結(jié)。
吳正憲認(rèn)為,數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)知識(shí)、智慧、人格三位一體的教育目標(biāo):在教學(xué)實(shí)踐中促進(jìn)兒童對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)和技能的掌握,促進(jìn)學(xué)生以思維能力的綜合智慧的發(fā)展,完善人格。
浙江省特級(jí)教師余自強(qiáng),曾擔(dān)任國(guó)家科學(xué)(七至九年級(jí))課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)研制組副組長(zhǎng),也是高中生物學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)研制組核心成員。從課標(biāo)研討開(kāi)始,他對(duì)科學(xué)教育本質(zhì)功能的理解,從技術(shù)層面上升到了文化層面。他指出,從課程角度看待科學(xué)文化,至少有4個(gè)基本層面:科學(xué)知識(shí)與技能、科學(xué)過(guò)程與方法、科學(xué)的實(shí)用意義、科學(xué)精神或科學(xué)態(tài)度與價(jià)值觀。這些方面應(yīng)該成為新一代綜合科學(xué)課程的目標(biāo)。這實(shí)質(zhì)上也就是對(duì)科學(xué)文化素養(yǎng)內(nèi)涵的理解。新一代綜合科學(xué)課程在內(nèi)容上具有兩個(gè)主要特點(diǎn):首先,它的設(shè)計(jì)要關(guān)注自然科學(xué)各分支學(xué)科的統(tǒng)一性,引導(dǎo)學(xué)生逐步領(lǐng)悟自然界的事物是相互聯(lián)系的,是一個(gè)具有統(tǒng)一性的整體。其次,綜合科學(xué)課程還承載著以綜合科學(xué)課程提升國(guó)民科學(xué)文化素質(zhì)的重任。
山東省青島經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)實(shí)驗(yàn)初級(jí)中學(xué)教師、全國(guó)優(yōu)秀教師劉同軍,以一種詩(shī)意的語(yǔ)言描述自己對(duì)于數(shù)學(xué)教育的理解:“如何讓你遇見(jiàn)我,在我最美麗的時(shí)刻……當(dāng)你走近,請(qǐng)你細(xì)聽(tīng),那顫抖的葉,是我等待的熱情!彼赋觯瑪(shù)學(xué)教學(xué)就是要讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)的美麗和熱情,發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的價(jià)值,并積極投入到問(wèn)題解決之中,鍛煉思維,發(fā)展智慧。
探尋教師成長(zhǎng)規(guī)律
名師成長(zhǎng)需要土壤,更需要內(nèi)驅(qū)力。很多名師善于反思,注重總結(jié)教師成長(zhǎng)的特殊規(guī)律。從中我們不難看到,名師成長(zhǎng)的過(guò)程某種程度上也是自我提升的過(guò)程:他們拾級(jí)而上,不斷學(xué)習(xí),不斷超越,才造就了今天的自己。
浙江省首批特級(jí)教師工作室負(fù)責(zé)人褚樹(shù)榮在回顧我國(guó)教師培訓(xùn)發(fā)展的歷程時(shí)指出,上個(gè)世紀(jì)我國(guó)還沒(méi)有實(shí)行教師資格證制度,現(xiàn)在雖然有教師資格證考試了,但專(zhuān)業(yè)難度低于其他行業(yè)的準(zhǔn)入考試。所以,專(zhuān)業(yè)性先天不足、職業(yè)生涯和專(zhuān)業(yè)發(fā)展同時(shí)起步,應(yīng)當(dāng)是教師行業(yè)的特殊性。他認(rèn)為,教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展既有漸進(jìn)性,又有階段性。所謂漸進(jìn)性,就好比一棵樹(shù)的生長(zhǎng),有成活期、成長(zhǎng)期、成熟期,有扎根、長(zhǎng)干、開(kāi)花的過(guò)程。教師的愛(ài)心和責(zé)任是根系,課程素養(yǎng)是主干,教學(xué)技能是枝葉,教學(xué)業(yè)績(jī)是花果。這里不但有知識(shí)、技術(shù),還要有閱歷、情懷。一個(gè)名師的成長(zhǎng),就像一棵樹(shù)的生長(zhǎng),應(yīng)當(dāng)自然成長(zhǎng),無(wú)法跨越發(fā)展。教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)因其階段性,教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展好像爬臺(tái)階,從低到高,拾級(jí)而上,只有堅(jiān)持不懈,才能“登峰造極”。以目前健在的語(yǔ)文名師為例,如錢(qián)理群、王尚文、王棟生等,他們大都在教法創(chuàng)新、教材建設(shè)、課程建設(shè)、文化關(guān)懷這幾級(jí)臺(tái)階上拾級(jí)而登。對(duì)一個(gè)有專(zhuān)業(yè)追求的教師而言,課程建設(shè)大概就是最重要的一級(jí)臺(tái)階了。專(zhuān)業(yè)發(fā)展的蛻變、升華主要是在這級(jí)臺(tái)階上發(fā)生的:一個(gè)教師如果能夠從課程高度上鳥(niǎo)瞰教學(xué),就能把經(jīng)驗(yàn)升華為理論,把教學(xué)藝術(shù)融合于科學(xué)。
教育部教師教育課程資源專(zhuān)家委員會(huì)委員、北京市一零一中學(xué)副校長(zhǎng)、語(yǔ)文特級(jí)教師程翔也指出,如果想成為一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師,必須堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)。某些名師自以為讀書(shū)很多的自滿(mǎn)、自負(fù)心理要不得,那種被所讀之書(shū)遮蔽了視野的“井底之蛙”更是要不得。語(yǔ)文教師不僅要教課文,還要超越課文,超越教材,在育人這個(gè)更高的層面上去引導(dǎo)學(xué)生,去啟蒙學(xué)生。要想達(dá)到這個(gè)高度,就必須不斷學(xué)習(xí)。教學(xué)無(wú)止境,教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)也永遠(yuǎn)在路上。
上海建平中學(xué)原校長(zhǎng)、華東師范大學(xué)客座教授馮恩洪認(rèn)為,一個(gè)師范生由自然人轉(zhuǎn)變?yōu)槁殬I(yè)人的過(guò)程,不是跳過(guò)“教有常法”直接進(jìn)入“教無(wú)定法”的過(guò)程,而是先要走進(jìn)“教有常法”,然后淡出“常法”,才能進(jìn)入“教無(wú)定法”的境界。教學(xué)“常法”和教師個(gè)人的特質(zhì)結(jié)合起來(lái),這樣的老師就具備教育家的基礎(chǔ)和潛質(zhì)了。對(duì)課堂“常法”進(jìn)行徹底的本質(zhì)探尋,才能避免在一節(jié)課怎么上的問(wèn)題上陷入苦惱的深淵。
探索創(chuàng)新教學(xué)方法
很多名師聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的最初原因在于其教學(xué)方法的創(chuàng)新,因?yàn)闊o(wú)論秉持什么樣的教育理想,最終的落腳點(diǎn)都是課堂與課程。這些名師既遵循“常法”,又“教無(wú)定法”,從自己專(zhuān)業(yè)旨趣、學(xué)科特點(diǎn)與學(xué)生情況出發(fā),譜寫(xiě)了自己課堂的獨(dú)特樂(lè)章。
復(fù)旦大學(xué)附屬中學(xué)黨委副書(shū)記、特級(jí)教師李峻指出,大部分教師知道應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生探究“真實(shí)問(wèn)題”。但很少有教師在學(xué)生課后探究過(guò)程中能給予持續(xù)、跟蹤式的過(guò)程性引導(dǎo),“支援模式”缺位的現(xiàn)象比較普遍。要轉(zhuǎn)變21世紀(jì)課堂教學(xué)模式,教師首先要提升自身的“問(wèn)題學(xué)習(xí)”意識(shí)和能力,要善于抓住學(xué)生的“真實(shí)問(wèn)題”并判斷其研究?jī)r(jià)值,以“支援模式”幫助學(xué)生解決問(wèn)題。
上海市吳淞中學(xué)教師、語(yǔ)文特級(jí)教師于斌指出,在設(shè)計(jì)教學(xué)流程時(shí),教師要重點(diǎn)考慮有可能遇到的各方面細(xì)節(jié)問(wèn)題,隨機(jī)應(yīng)變。課堂上教師不應(yīng)總是扮演全知全能的角色,而應(yīng)最大限度地激發(fā)學(xué)生的求知欲,最大限度地留給學(xué)生思考論辯的時(shí)間。
浙江省溫州市籀園小學(xué)語(yǔ)文特級(jí)教師林樂(lè)珍認(rèn)為,教師的核心任務(wù)不是講課,而是組織學(xué)習(xí),特別是促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。她自己倡導(dǎo)并實(shí)踐的“靈動(dòng)語(yǔ)文”教學(xué)方式,就是希望在教材“學(xué)習(xí)化”的基礎(chǔ)上,從便于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的角度,將“教材”變?yōu)椤皩W(xué)材”。
程翔在談到語(yǔ)文教學(xué)改革時(shí),明確反對(duì)教師在課堂上唱獨(dú)角戲的做法,并對(duì)某些教師挖空心思樹(shù)立威信的做法十分反感。他認(rèn)為,教師的天職在于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展和提高,在讓學(xué)生得到發(fā)展提高的同時(shí),教師自己也得到了發(fā)展提高。教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿就是學(xué)生的發(fā)展提高。他認(rèn)為,教師要善于隱藏自己,把課堂還給學(xué)生。
馮恩洪則指出,中國(guó)的課堂教學(xué),以書(shū)本為中心的味道很濃。教師的教學(xué)設(shè)計(jì)常常是教師鉆研教材的結(jié)果,來(lái)源于教師的主觀預(yù)期。他認(rèn)為,課堂應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本,將問(wèn)題作為教學(xué)的起點(diǎn)。教學(xué)設(shè)計(jì)不應(yīng)源自教師的主觀,而應(yīng)依據(jù)來(lái)自學(xué)生的問(wèn)題。好課堂的美,不是完美,而是缺陷美。這是一個(gè)不該忽視卻被很多教師忽略的維度。
浙江省寧波國(guó)家高新區(qū)實(shí)驗(yàn)學(xué)校校長(zhǎng)、特級(jí)教師羅樹(shù)庚回顧我國(guó)新課程改革的過(guò)程時(shí)說(shuō),課改初期,他發(fā)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)有一種“得意忘言”的現(xiàn)象,即只重視學(xué)生的感悟、理解,偏重內(nèi)容分析、情感體悟,而忽視了語(yǔ)言文字的訓(xùn)練。即偏重“人文性”,對(duì)“工具性”重視不夠,也就是對(duì)“語(yǔ)用”方面重視不夠。他在教學(xué)中努力矯正這一弊端,同時(shí)力爭(zhēng)“因文而異教語(yǔ)文”,就是對(duì)于不同文體的文本,采取不同的閱讀方式和教學(xué)策略。