覺醒年代觀后感600字1
《覺醒年代》的片頭，采用隱喻的手法，使這組電視藝術(shù)的鏡頭語言，具有蒙太奇手法的畫面，成為“有意味的形式”之審美表達，既讓全劇有歲月感，又點明該劇的主旨，有一箭雙雕、一石二鳥的藝術(shù)效果，堪稱“此時無聲勝有聲”。
跌宕起伏的故事情節(jié)中，百年前一大批叱咤風(fēng)云、指點江山、激揚文字的英雄群像，構(gòu)成了明星璀璨、浩如星辰的民國大師人物藝術(shù)長廊，栩栩如生、高大偉岸的身影，每每讓人眼前一亮。
每集片尾的音樂，低沉、憂郁、傷感的哼唱，嗚咽哀號般的曲調(diào)，苦悶、壓抑、無助、困惑、迷茫，將“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的寂寞苦悶之心境，表達得淋漓盡致!
富于視覺沖擊力的還有一幅幅黑白木刻的劇中主人公版畫群像展示，讓觀眾的思緒，瞬間穿越至百年前的歷史片場，營造出年代感。黑白版畫在革命戰(zhàn)爭年代對鼓舞軍民起到了很大的作用，不僅具有戰(zhàn)斗性，更具有革命性。運用版畫這一藝術(shù)到《覺醒年代》片頭中，不僅在起承轉(zhuǎn)合的節(jié)點上，體現(xiàn)故事的敘事策略，更是內(nèi)容方面的拓展，從視覺到內(nèi)容上，多維度展現(xiàn)劇中人物的革命品格與斗爭精神。該劇還引用了紀錄片的元素，許多黑白相間的畫面，給人以歷史深沉感，將大時代的風(fēng)云際會全景式表現(xiàn)出來。
劇中呈現(xiàn)的老北京黃沙漫天的景象、深深的車轍、行走的駱駝、叮當(dāng)?shù)鸟勨彛约懊駠跗诘摹扒嗌鬃帧�、青花瓷般的色彩，大到�?dāng)時年代的建筑，小到人物的穿著，或西裝，或長袍，甚至制服上的金屬紐扣都頗具年代感——這些真實的畫面撲入眼簾，歲月滄桑的歷史感，便涌上心頭。
覺醒年代觀后感600字2
是哪些人創(chuàng)造了中國共產(chǎn)黨？他們是怎樣成立的？是哪些人為中國的發(fā)展尋求道路？馬克思主義是從何時源起？《覺醒年代》都會為我們揭開答案。
是在100年前，一群意氣風(fēng)發(fā)的青年學(xué)子和先進知識分子，他們積極地探索，在黑暗中抱團尋求光明，他們進行激烈的交流，思想的交鋒，不斷追求真理，追求幸福。推動社會的是提倡新文化的《新青年》，他們熱情高昂地傳播新思想，猛烈地抨擊舊文化。擺在眾人面前的是人們的愚蠢無知，是社會的腐朽落后，是吃人血饅頭的殘忍，而《新青年》則是一顆閃耀的星星將*民，啟發(fā)民智。
劇中的偉人表達著人類的感情，而并非冷漠無言，他們鮮活地站在我們面前，將他們的故事細細向我們講來，他們會笑會哭，一個個活靈話現(xiàn)。陳獨秀散發(fā)著知識的光芒，有著先覺者的超前思想；李大釗為人淳樸善良，關(guān)心工人；陳延年，陳喬年堅守原則，真誠且吃苦耐勞；蔡元培，北大校長，決心改革，深沉穩(wěn)重；魯迅，沉默寡言卻心系人民……還有一些老頑固，如劉申叔，辜鴻銘，但他們也是真真正正地為中國做貢獻。如辜鴻銘的《論中國人的精神》則是一響警鐘敲響了中國人的心靈，他有著知識分子的高傲，但也有著中國人的風(fēng)骨。
現(xiàn)在的青年，也應(yīng)像當(dāng)年的北大學(xué)子一樣，孜孜不倦，為國效忠。承擔(dān)在社會中應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，積極向上，奮勇向前，有著新一代年輕人的風(fēng)貌。李大釗先生說過：“吾愿，吾親愛之青年，生于青春死于青看，生于少年死于少年也。”他叫醒了無教青年，也叫醒了時代，我們應(yīng)從《覺醒年代》中找到覺悟，保持初心，推動中國不斷發(fā)展。
“以實踐、奮斗，堅忍，簡樸為信條，聯(lián)合全國的青年開創(chuàng)中國新生命。
覺醒年代觀后感600字3
《覺醒年代》是當(dāng)代少有的一部充滿正能量獲得廣大觀眾認可的電視連續(xù)劇。它詳細描述了在舊中國大地上，一百年之前發(fā)生的新文化運動，五四運動，也生動描述了第一代中國共產(chǎn)黨成立的背景和過程。它引發(fā)了中國廣大民眾的深思和反省。那就是國家興亡其實和社會各階層都有著不可推卸的責(zé)任。我們共產(chǎn)黨員"不論年老年輕"都應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，深刻了解自己祖國的功史，共產(chǎn)黨的歷史，偉大人民的歷史。只有這樣，我們才能不忘初心，珍惜當(dāng)下，期盼未來。今年是建黨一百周年，學(xué)習(xí)了解國史，黨史，人民史，民族史是我們每個黨員慶祝建黨一百周年的重要任務(wù)和實際行動。
《覺醒年代》清晰展現(xiàn)了這一過程，揭示了中國共產(chǎn)黨成立的歷史必然性。
指出，每一代青年都有自己的際遇和機緣，廣大青年既是追夢者，也是圓夢人。100年前，五四青年挺身而出、奮起抗?fàn)帲瑸榫韧鰣D存、振興中華，拋頭顱灑熱血，留給我們以愛國、進步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神。作為*的青年，我們正處在中華民族發(fā)展的最好時期，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，又面臨著“天將降大任于斯人”的時代使命。青年黨員干部作為*的一股“后浪”，作為國家發(fā)展前行的不竭動力，當(dāng)辦實事、惠民生，練就“寬肩膀”，勇挑“千金擔(dān)”。在基層的廣闊舞臺上，善于思考，以行求知，以知促行，知行合一，立足為百姓解難題、辦實事，練就過硬的本領(lǐng)。枝葉總關(guān)情，點滴見初心，作為*的青年，我們要時刻把人民群眾的利益放在心上、把為民解憂的使命扛在肩上，在一件件實事中練就能為民所依、為民所靠的“寬肩膀”。站排頭，敢作為，勇挑“千金擔(dān)”，以足夠的勇氣堅定的決心去面對層出不窮的復(fù)雜問題和環(huán)境，真正做到愿擔(dān)當(dāng)、敢擔(dān)當(dāng)、善擔(dān)當(dāng)!
覺醒年代觀后感600字4
這部影片深深震撼了我，所表達的內(nèi)容更是與我產(chǎn)生強烈的共鳴�！队X醒年代》一部來自現(xiàn)代拍攝的愛國片，說起愛國，影片中的一幕更是與其呼應(yīng)。各界人士，偉人紛紛回國探索一條救國道路，各集都圍繞“愛國”一詞，總的來說：我們需要與時俱進，同時還不缺“愛國”。
是的，那個年代，必須要覺醒，同外界勢力做斗爭，啟發(fā)國民民智，這些都是必然的，這可以使中國在國際地位上有所提升，也可以使GDP大大發(fā)展國民素質(zhì)不斷提升，以及為了某一目標奮斗，為了某一科學(xué)實驗勇于探索不畏犧牲的精神。
我想，我們不管出生在哪個年代、時代、作為青少年的我們首先做的任務(wù)是好好學(xué)習(xí)，梁啟超先生在《少年說》里有這樣一句話：“少年智則國智，”智應(yīng)于字面意思理解為“智慧，才干，”所以我們要好好學(xué)習(xí)；其次，在《少年說》里還有這樣一句話，令我我頗為有感，話是這樣的：“少年雄于地球則國雄于地球，”字面意思不可理解其中蘊含的蘊意，真理，以我個人觀點來理解這是激勵我們要讓偉大祖國屹立在世界的頂部，同時，細細品會，悟真理也就是讓我們好好學(xué)習(xí)，掌握科學(xué)才干來報答偉大的中國，最后，青少年有一個健康的身體是前兩項的一個前提，有一個好的身體才可以好好學(xué)習(xí)，健康的身體是身體是大家的的共同需求，所以，保持身體健康是第一位。
這部影片對于大家都有積極的好處，可以增長一些歷史知識，同時還可以培養(yǎng)愛國主義精神等。所以不管出生在哪個一個年代都應(yīng)和梁啟超先生，在《少年說》里寫下的一字一句，同時，我們也要用實際行動去－－證實其句！
覺醒年代觀后感600字5
最近，我觀看了電視劇《覺醒年代》，讓我感慨萬千。
新生的中華民國在北洋軍閥的統(tǒng)治下很快陷入政治混亂的局面之中。一部分先進知識分子不甘沉淪，一心想著救國，他們經(jīng)過痛苦的反思認識到：僅有政治制度的革新不足以救中國，必須啟發(fā)國民新的倫理道德意識，培養(yǎng)國民的獨立人格，并徹底蕩滌封建舊文化的毒害，進行一場思想文化領(lǐng)域的革新運動，才能使中國人民的思想得到空前解放，才能推動現(xiàn)代科學(xué)在中國的發(fā)展，徹底消滅舊中國，建設(shè)新中國。
“南陳北李，相約建黨”是中國共產(chǎn)黨史上一段廣為傳頌的佳話。那么“南陳”與“北李”是如何認識，并走到一起的呢？他們的第一次交手，談?wù)摰氖鞘裁磫栴}？劇中一開篇，就展現(xiàn)了陳獨秀與李大釗相識的過程。
開頭幾集，于和偉扮演的陳獨秀就給人留下深刻印象。有激情卻不用力過猛，有氣場卻不虛張聲勢。既展現(xiàn)了先進知識分子的深邃思想和澎湃的`激情，又有普通人的無可奈何。人物的塑造有溫度有情感，看起來極具感染力。
看《覺醒年代》就像在看歷史，年代感、畫面感極強。劇情清晰勾勒出當(dāng)時人們的日常生活與精神風(fēng)貌。劇中的人物刻畫非常生動和形象，往往一出場，便令人肅然起敬，根本分不清誰才是主角。有故事，有思想，有現(xiàn)實，有理想，有情懷，有教育。展現(xiàn)了那個時代的文化人之風(fēng)骨，為天下蒼生的擔(dān)當(dāng)。他們不畏艱難險阻，勇敢地追求真理，以自己的一腔熱血和理想抱負，積極投身于革新運動中，著實令人敬佩不已。
（一）.大學(xué)生覺醒年代觀后感1500字（三篇）
我們現(xiàn)在的美好生活，是無數(shù)的革命先烈用鮮血和生命換來的，作為*的青年，我們更應(yīng)該珍惜當(dāng)下，奮發(fā)有為，積極探索，刻苦學(xué)習(xí)，爭做國家棟梁，為國家的建設(shè)和發(fā)展貢獻自己的力量。
