中國人你要自信觀后感一
昨晚朋友圈一個高中的同學(xué)轉(zhuǎn)了這樣的一個視頻張維為教授的演講《中國人，你要自信》。
看了以后，當(dāng)時是覺得他真的講得很好，有數(shù)據(jù)有案例，充分的表明了中國在世界上的發(fā)展無疑是最大進(jìn)步，也是人類史上前所未有的。
為什么說當(dāng)時，那么現(xiàn)在我的看法呢？還是挺支持他的。
上度娘查了一下此人，發(fā)現(xiàn)之前天涯論壇里面就已經(jīng)有很多人在今年2月份的時候討論這事。視頻也是在那個時間段上傳的，可以說引起大部分人的關(guān)注點(diǎn)。
我沒有想象中那么愛國的，因?yàn)樘幵谏鐣鶎�，看到的是社會很多不公的事件，像最近的天津塘沽濱海爆炸，至今相關(guān)的責(zé)任人都還沒有出現(xiàn)給大家一個交代，所以很多網(wǎng)友在微博上質(zhì)疑聲一片。還有很多很多，錢權(quán)勾結(jié)但百姓無處申訴，法律漏洞讓一部分人逃過了該嚴(yán)懲的結(jié)果，看到這些，但凡政府有點(diǎn)無作為，鍵盤俠們就趁機(jī)把平時的積怨全部發(fā)泄出來，罵政府罵國家，還有些受了西方一些國家的忽悠煽動，也就唯恐天下不亂。
后來了解了更多的國際政治，結(jié)合身邊的事，慢慢的，真的那種愛國的情懷平時是說不出來的，一到某個時刻，就會因?yàn)樽约菏莻�中國人而感到很自豪！
且不說那些中國輝煌的事跡，就講很簡單的，那時候是看到敘利亞還是哪里的，一個小女孩，看到攝像師黑色的攝像機(jī)，以為是槍x，而舉起手來投降。那個畫面，妹妹就說那一刻真心覺得處在中國很安全，不說那些什么不良商家的制毒物影響健康，至少，我們不用飽受戰(zhàn)爭的痛苦，不用看著身邊的人一個一個因戰(zhàn)亂因饑荒而離去。所以身在福中的我們，要知足。
當(dāng)看到張維為教授那個視頻的時候，確實(shí)，我們現(xiàn)在應(yīng)該要平視美國，平視歐洲國家，中國正在強(qiáng)大是毋庸置疑的，我們也不是以前那個任人欺負(fù)的落后國家！
以前學(xué)歷史的時候，就聽老師講過這樣一句話：中國是一頭沉睡的獅子，一旦醒了，必定平地一聲吼，不會任由人宰割。
還有當(dāng)中國在世界上取得任何成就的時候，看著五星紅旗飄揚(yáng)在上方，鼻子也酸酸的。有種感動說不出來。
上面所說的也只是代表個人觀點(diǎn)。我也相信，這些不完善都是暫時的，中國會越來越好！
中國人你要自信觀后感二
早晨，看了微友推薦的視頻《中國人，你要自信》，忍不住要說幾句。我能接受復(fù)旦大學(xué)張維為教授言語方式也能接受他的看法，但我想說的卻是別的內(nèi)容。
首先是對題目的理解。“中國人，你要自信”這個題目能夠被理解嗎？我的看法是不能。“不能”不是指看不懂這句簡單的漢語，而是不能領(lǐng)會其中的含義。這涉及到一個很大的問題，就是知識的傳遞。對這個問題，我經(jīng)常會注意到，但估計(jì)從來都沒說清楚過。看完這個視頻，觀眾心中留下什么印象？有人說，美國、民主并非那么好。作為中國人，我要自信。問題是，僅僅如此我真的能變得自信起來嗎？每一個人都可以試一試，例如把這個視頻看上10遍、100遍，甚至做到倒背如流，再去和洋人接觸看看自己是否真的會變得自信起來。沒有機(jī)會接觸洋人的人，可以看看電影、新聞中的洋人，然后再對比一下自己心里看到洋人的心態(tài)的不同，看看自己是否變得自信起。我可以肯定地說，不可能。也就是說，中國人自信，這件事情只能發(fā)生在他們真實(shí)地接觸并了解了洋人之后，而不是看完某個視頻或者聽完某個演講之后。間接知識是否真的可能，我深表懷疑�；谶@個理由，我說，題目不能被理解。當(dāng)然，對洋人的了解這件事情一定會發(fā)生，或遲或早，或多或少。
面對洋人，在檢查一下自己心里的感受，這樣的事情我做過。不僅檢查過自己的心里感受，還觀察過他人的感受。我個人對西方的接觸，應(yīng)該是80年代開始的，除了西方制造的產(chǎn)品，還有西方人的著作、影視作品等。當(dāng)然，不能忽視的還有周圍人關(guān)于西方的評價。剛剛出過國的人向還沒有出過國的人介紹起他們見到的花花世界時，手握洋貨和沒有洋貨的人介紹自己的洋貨時，心態(tài)或許會發(fā)生微妙的變化從而導(dǎo)致信息傳遞的失真現(xiàn)象。這樣的失真，也是要考慮在內(nèi)的。后來，我還專門學(xué)習(xí)了英語，能夠自己閱讀一些西方的資料、書籍。但無論如何，這些了解都是通過媒體完成的。這里所謂的媒介是指信息傳遞的介質(zhì)，存在于我和真實(shí)的西方世界的影視導(dǎo)演、書籍的作者、產(chǎn)品的制造者等等都是媒介。因?yàn)橛辛嗣浇�，所以媒介可能�?dǎo)致的失真就需要考慮。更為重要的，媒介是一種了解的渠道，同時也是了解的一種阻礙。剛開始沒有直接了解的機(jī)會的時候是一種渠道，之后就是直接接觸、阻礙了解的阻礙。后來，有機(jī)會和洋人在一起工作，約4年時間。盡管也有一些生活上的接觸，但依然不夠深入。無論如何，有一個明顯的心理感受是，看到洋人我心里依然會產(chǎn)生一種異樣的感覺。這個異樣感，可以理解為不自在不放松，也可以用張教授的話表達(dá)為不能“平視”，這樣的感受當(dāng)然不會出現(xiàn)在我見到某個亞洲人的時候�；蛟S是我個人對于神情過于敏感，才產(chǎn)生這樣的異樣感。不過，根據(jù)我對他人的觀察，這樣的異樣感絕非只出現(xiàn)在我一個人身上，應(yīng)當(dāng)很是普遍。洋人和國人是有明顯差別的，不僅在外貌上，神情也是�？吹叫迈r的不一樣的人就會有感受，這是正常的心理現(xiàn)象，一點(diǎn)都不稀奇。來到深圳2年多，我有機(jī)會近距離的接觸更多的洋人，因?yàn)樵诠芾韺�，�?yīng)該說也更深入�？梢哉f，到今天，10年前產(chǎn)生于我心里的異樣感差不多逐漸消失了。前兩天，看到電視的奧x馬，突然意識到自己看他的目光有些怪異，之前籠罩在他周圍的幻影或者氣場已經(jīng)消失得無影無蹤。只要異樣感尚存，就沒有“平視”，這不是要不要的問題而是有沒有的問題。說了這么多，只是想以我親身的經(jīng)歷來證明一件事：平視、自信，是不可能在聽完講座看完視頻之后發(fā)生的。
其次，我想說的是，對于西方的了解仍然停留在想象之中，這在民眾中很普遍。所謂想象，也就是大腦因少量的外部信息激發(fā)而形成的圖像。想象是人腦的正常功能，也是人類創(chuàng)造的源泉，但想象并不是事實(shí)。幾年前，西方就是完美的彼岸世界，就是我腦子里的一種想象。我相信，有這種想象的人不是一個兩個，依據(jù)這種想象表態(tài)的人也不在少數(shù)。
對彼岸世界的想象，并不是什么稀奇事情。對于幸福的追求，基于對完美的想象，也是對于彼岸世界的追求。對于彼岸世界的追求，就是當(dāng)今人類社會現(xiàn)象的根本驅(qū)動力，而且這是不自覺的。盧安克說，他曾相信在東方世界的某個角落會有一個完美的人，于是他來到中國。最后，他說，如果自己不去親身演繹這樣完美的人，那么這個世界就不會有這樣完美的人。盧安克的話很有深意，但我這里引用只是想表達(dá)這樣一層意思：把美國想象成完美的彼岸世界很是正常，因?yàn)橐灿形鞣饺藢χ袊兄愃频南胂蟆?/p>
第三點(diǎn)，有些形而上學(xué)。張教授演講的思路是，中國取得了經(jīng)濟(jì)上的成就，中國的政體是好的政體，民主的優(yōu)越感靠不住，不僅在經(jīng)濟(jì)層面在政體層面我們都可以自信。很明顯，趙教授衡量政體的標(biāo)準(zhǔn)是經(jīng)濟(jì)。民主的西柏林的明亮，專制的東柏林的陰暗，就是以經(jīng)濟(jì)為標(biāo)尺的衡量。不僅如此，張教授對意識形態(tài)的價值也是用經(jīng)濟(jì)這把秤來秤的。不知道到他是否已經(jīng)意識到自己手中的秤能否用來秤精神層面價值，但他似乎已經(jīng)知道自己手中、別人手中都沒有別的秤。所謂話語權(quán)，話語體系，說到底指的就是衡量體系。兩個年輕人在比試誰的個子高，矮的那個暗自自卑。但是參軍體檢時，那個高個子被刷了下來，因?yàn)樗w重不夠耐力不行。這回，通過體檢的矮個子釋懷了。為什么？因?yàn)槌霈F(xiàn)了新的衡量標(biāo)準(zhǔn)。西方人有著自己的衡量標(biāo)準(zhǔn)，這個標(biāo)準(zhǔn)的衡量結(jié)果之一就是：專制政體還是民主政體。中國人能感受到政體的差別。盡管自己的經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，而且能夠切實(shí)感受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的含義，但對于專制政體的感受同樣真切，甚至更為強(qiáng)烈。于是乎，美國人的忽悠仍然具有殺傷力。美國人圍繞民主所編制的神話的確具有吸引力。之所以有吸引力，是因?yàn)槊裰鬟@個概念特別切合當(dāng)今社會的精神發(fā)展的主題，這個主題是自我覺醒或者說個體意識。專制就是遏制自我、遏制個體；民主就是自由發(fā)展、弘揚(yáng)自我，這樣的解讀一定會讓少男少女們欣喜若狂。沒有被明確意識到的或許是，自我、個體并非是民主的結(jié)果，恰恰相反，民主是自我、個體產(chǎn)生的社會現(xiàn)象。說到底，民主只是獨(dú)立的個體之間打斗卻不分勝負(fù)而出現(xiàn)的暫時性狀態(tài)。民主本身并沒有任何精神價值。即便從實(shí)用性角度看，民主也不適用中國這樣的國家，因?yàn)樵谥袊鴤�體、自我從來都不是普遍的社會存在，沒有獨(dú)立個體之間毫無節(jié)制的打斗，自然就不會有民主。
荀子說，人生而有欲，欲而不得，則不能無求。求而無度量分界，則不能不爭。爭則亂，亂則窮。先王惡其亂也，故制禮義以分之。從這個寥寥數(shù)語中我看到的是，因?yàn)橛辛讼韧踹@樣的能人，所以，中國社會一直成功地處于先賢人為的掌控之中。先賢也是人，因此，中國社會屬于人治社會。如果仔細(xì)體會一下儒家和道家的主張不難發(fā)現(xiàn)其中的共通之處：人為地有意識地避免人與人之間的爭斗，而其最核心的手段就是遏制自我、個體意識。對于個體、自我的遏制，毫無疑問是我們文化的重要特征。它無處不在，在無意識中決定了我們的民族性。中國的先賢們沒有想到的或許是，爭斗沒有得到人為的有意識的控制的偏僻的資源匱乏、人員稀少的西方居然群體性地出現(xiàn)了理性和宗教現(xiàn)象。不僅如此，任由獸x發(fā)揮的西方世界最后不僅因宗教存在而形成了秩序，而且還因理性的出現(xiàn)產(chǎn)生了所謂的現(xiàn)代科技。這個現(xiàn)代科技，極大地改變了看得見摸得著的世界。真是人算不如天算！回頭想想也是，如果人能算過天，天不早就被人消滅而不復(fù)存在了？！
一邊任由獸x發(fā)揮，最后出現(xiàn)了宗教，誕生了理性，催產(chǎn)了科技和工業(yè)；一邊獸x被人為控制，帶來了農(nóng)業(yè)文明，沒有宗教，缺乏理性，工業(yè)沒有誕生卻具有工業(yè)組織必需的忍讓和紀(jì)律性。要做東西方文化的比較，需要從這里開始。當(dāng)然，衡量的標(biāo)尺，不是GDP，不是經(jīng)濟(jì)的繁榮程度，不是人均壽命，也不是人民的幸福指數(shù)。
中國人你要自信觀后感三
今天下午，在學(xué)校的組織安排下，我們?nèi)熒黄鹩^看了張維為教授的《中國人，你要自信》演講視頻。一直好奇于他會講些什么，所以自始至終我都看得十分投入�？粗粗�，我便被他那聲情并茂的演講吸引了。他的一些親身經(jīng)歷和感受、富有哲理的話語深深觸動了我。他用他的演講告訴我們：作為一個中國人，我們應(yīng)該自信起來，看到我們國家的繁榮，看到國家的實(shí)力，相信中國政府，相信中國社會，相信我們的國家將日益強(qiáng)大，未來更加美好輝煌。
看完之后，很受鼓舞，我覺得作為中國人，我感到很驕傲。作為一名教師，我希望我們的學(xué)生也明白，應(yīng)該做一個自信的中國人，努力成長為祖國所需要的優(yōu)秀人才，為中國的發(fā)展做出一份貢獻(xiàn)。于是，我?guī)ьI(lǐng)孩子們一起回顧了視頻的內(nèi)容，交流了視頻中最感動的一些話語和自己內(nèi)心的感想。孩子們的表達(dá)雖然很簡單，但是卻一樣道出了內(nèi)心的激動與自豪，感受到了中國實(shí)力的強(qiáng)大，發(fā)展的迅速。我覺得，這段視頻不但帶給我們很多的感悟，也給孩子們上了一節(jié)生動的思想品德課，同時，也增強(qiáng)了他們的愛國意識。
回顧張維為教授的精彩演講，他的一些話語給我留下了很深的印象：“中國已經(jīng)取得了很大的進(jìn)步�！薄吧鐣�制度，會讓人民得到的好處更多。”“中國的脫貧人數(shù)占世界脫貧人數(shù)的百分之八十�！薄爸袊咳陝�(chuàng)造一個英國。”……讓我情不自禁地想起了中國近些年來的發(fā)展。在過去的許多年前，我們落后于很多西方國家，我們曾經(jīng)遭受過他們的欺侮，嘲笑。但我們堅(jiān)信黨的領(lǐng)導(dǎo)，信仰，在毛澤東的帶領(lǐng)下，我們建立了新中國。從此，在一代又一代*的指引下，中國人民團(tuán)結(jié)互助，不斷進(jìn)取，科技水平不斷提升，經(jīng)濟(jì)得到飛速發(fā)展，在世界上創(chuàng)造了“中國奇跡”。我們不僅成為了世界第二大經(jīng)濟(jì)體，還讓6億多人口成功脫貧，成為實(shí)現(xiàn)聯(lián)合國千年發(fā)展目標(biāo)的最佳實(shí)踐。大量的事實(shí)證明了中國的實(shí)力。隨著國家制度的不斷完善，老百姓的生活也發(fā)生了翻天覆地的變化，黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)，各項(xiàng)民生工程的不斷實(shí)施，使人民得到了很多的實(shí)惠。這一切變化都證明了法制、民主的制度的美好。正是因?yàn)槲覀兊膰矣凶孕拍芨傻膰翌I(lǐng)頭人，踏實(shí)勤勞的中國人民，不斷拼搏，不怕吃苦，敢于創(chuàng)新的民族精神，完善健全的體制保障，我們的國家才蒸蒸日上，向全世界展現(xiàn)了她獨(dú)特的魅力和美好的前景，令世人矚目。作為一個中國人，我們應(yīng)該感到自豪和自豪。
隨著時代的發(fā)展，我們的生活水平有了大幅度的提高，一部分人的收入相當(dāng)高，但是卻盲目地被一些人的言論所左右，崇洋媚外，總是認(rèn)為別的國家比我們中國好，把孩子送到別的國家留學(xué)；一到節(jié)假日，就出國旅游，大量購買“外國貨”。我想，這些人的內(nèi)心，可能缺乏的就是對中國的信心，作為一個中國人的自信心。也許只有他們像張教授所說的那樣，去國外生活一段時間，就會情不自禁地?zé)釔燮鹱鎳�，明白還是中國好。就像張教授所說，一些事實(shí)已經(jīng)說明這一點(diǎn)：中國的移民數(shù)量在下降；一部分人出國之后更熱愛祖國……從電視、網(wǎng)絡(luò)上，我們經(jīng)�？吹矫绹任鞣絿�，一些槍殺事件時有發(fā)生，非洲一些難民、貧民的生活極其艱難。而在我們中國，這個充滿愛的國家，有安定的生活環(huán)境，有完善的法治措施；有團(tuán)結(jié)的民族精神，一方有難，八方支援。在中國，中國政府是為人民服務(wù)，走群眾路線的。中國制度是不會放棄每一個中國人民的。正是黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，全國人民的共同努力，我們的生活才越來越幸福美好。
作為一個中國人，我們應(yīng)該要對黨和政府、對國家成就的信心，不要盲目的崇洋媚外，做一個自信的中國人。用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)我們祖國的優(yōu)勢，看到我們祖國的美好前景，用我們的身心感受社會制度帶給我們的快樂與幸福，用我們的實(shí)際行動去感恩社會，感恩祖國，為祖國的強(qiáng)大貢獻(xiàn)自己的一份力量。
