詩(shī)詞的味道
中國(guó)文化博大精深，我尤愛(ài)古詩(shī)詞。古詩(shī)詞或歡快或愁苦，或優(yōu)美或甘甜。最初接觸古詩(shī)詞“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲�！本瓦@樣，這股詩(shī)詞的甘泉緩緩流入了我的心田。
詩(shī)詞的味道是愉悅的。“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。”一派早春生機(jī)盎然的景象。我仿佛已聽(tīng)到鶯的嬌啼，燕的輕喃。從中我體會(huì)到白居易對(duì)自然的熱愛(ài)，由衷的喜悅之情。這種情緒也感染了我，我也愛(ài)上美麗的早春，愛(ài)上了這生機(jī)勃勃的畫(huà)卷。
詩(shī)詞的味道是愁苦的。“問(wèn)君能有幾多愁，恰是一江春水向東流�！睙o(wú)窮無(wú)盡的如同江河般寬闊的愁緒將我也包圍了。李煜是南唐后主，卻淪為階下囚。他怎能不憂(yōu)，他能不愁嗎?我想他定是十分痛苦的。如果他不是君主，定是一代才子，可憐生在帝王家啊!我不禁為這顆隕落的星感到惋惜，天妒英才啊!
詩(shī)詞的味道是熱烈的�！疤一ㄌ端钋С�，不及汪倫送我情。”千尺之深的桃花潭水也抵不過(guò)友誼之情。這該多么熱烈與深厚?我由衷渴望這種友情，堅(jiān)固不摧，感人至深，此生有二知己足矣。
詩(shī)詞的味道是憂(yōu)郁的。“國(guó)破山河在，城春草木深，�！憋柦�(jīng)戰(zhàn)亂之苦的杜甫，看到百姓流離失所，家園破爛不堪，國(guó)家如同風(fēng)中樹(shù)葉飄搖，他該多痛心，他該多么憂(yōu)郁。安史之亂讓他更加蒼老了。哎，戰(zhàn)爭(zhēng)總是讓百姓受苦，統(tǒng)治者們?cè)趺床粸榘傩障胂?可憐杜甫一片憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的心呢?
詩(shī)詞的味道是豁達(dá)的�！暗溉碎L(zhǎng)久，千里共嬋娟。”蘇軾嘗著思念家人之苦，在獨(dú)自一人賞著冷清的月色，卻沒(méi)有抱怨，反而說(shuō)出了對(duì)天下人的祝福，胸懷如此廣大。這一份氣魄，不是人人都能做到的。我也要向他學(xué)習(xí)，讓自己更充實(shí)，完善。
詩(shī)詞的味道是質(zhì)樸的�！澳r(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。”農(nóng)家人有著純潔的心靈，他們十分淳樸。對(duì)待客人傾其所有，豪無(wú)保留，十分熱情，他們不善于表達(dá)，但他們用實(shí)際行動(dòng)證明自己，質(zhì)樸的品德在他們身上流露。在現(xiàn)在的社會(huì)里，這是多么可貴的啊!
詩(shī)詞的味道是壯闊的�！帮w流直下三千尺，疑是銀河落九天�！倍嗝床憠验煹木跋�。銀白色的瀑布如同天上的銀河落下，異常華美，奪人心魄。讓人仿佛身臨其境，甚至聽(tīng)到了瀑布流下的聲音，越發(fā)嘹亮。寫(xiě)出如此壯闊的詩(shī)句，不愧為“詩(shī)仙”李白呢!
詩(shī)詞的味道是恬淡的�！安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山�！碧諟Y明這種想遠(yuǎn)離世俗，過(guò)隱居生活的思想我很理解，沒(méi)有官場(chǎng)的復(fù)雜，也能活得更自在。也體現(xiàn)了他不與世俗同流合污的思想。我敬佩他的高尚氣節(jié)，也欣賞他攸然、恬淡的心境。
詩(shī)詞的味道是可愛(ài)的�！敖犹焐徣~無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。”翠綠的荷葉如同翡翠般嫩綠，襯托著一朵朵或粉紅、或粉白、或深紅的蓮花，美不勝收�？蓯�(ài)的蓮花隨風(fēng)擺動(dòng)自己柔軟的腰肢，翩翩起舞，迷倒了眾多荷葉。多可愛(ài)的蓮。
詩(shī)詞的味道是溫暖的�！按饶甘种芯�(xiàn)，游子身上衣。”當(dāng)母親拿出針線(xiàn)，一針一針地為兒子縫補(bǔ)衣裳，也縫補(bǔ)進(jìn)去了對(duì)兒子的不舍和關(guān)心。母親愛(ài)自己的兒子，所以她縫得嚴(yán)實(shí)，縫得細(xì)密。相信兒子也能體會(huì)到母親的心意，可憐天下父母心。讓我想起了自己，也該多關(guān)心父母，多和他們交流了。
詩(shī)詞的味道是多種多樣的。隨著知識(shí)的增長(zhǎng)，我品嘗到了許許多多詩(shī)詞的味道。詩(shī)詞如同我的影子，伴我走過(guò)多個(gè)春夏秋冬。我為詩(shī)人不凡的文筆所傾倒，為他們的情懷所感動(dòng)。從中，我也學(xué)到了不少。我學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，自信，樂(lè)觀(guān)，豁達(dá)，淳樸……
在今后的人生之路上，我一定會(huì)品嘗到更多詩(shī)詞的味道，從中學(xué)習(xí)到更多，走出自己與眾不同的道路。
走進(jìn)中國(guó)古典文學(xué)
窺古展今文如江，泛舟學(xué)海水泱泱。物格知至文可相，手閱文學(xué)始留香。
??題記
當(dāng)清晨的第一縷陽(yáng)光姍姍來(lái)遲，一彎殘?jiān)氯愿邞铱罩�，我�?huì)想起“殘?jiān)吗熿F”;當(dāng)正午陽(yáng)光正烈，四處樹(shù)蔭正濃，我會(huì)不禁輕吟：“樹(shù)蔭滿(mǎn)地日當(dāng)午，夢(mèng)覺(jué)流鶯時(shí)一聲”;當(dāng)傍晚斜陽(yáng)依偎著西山，我會(huì)嘆道：“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”;當(dāng)夜晚明月高懸，蟬兒在清風(fēng)里長(zhǎng)吟，我便不由想到“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬”。一天中的每個(gè)時(shí)光，都有詩(shī)詞相伴，在文學(xué)中徜徉，總會(huì)心生一股清幽典雅之意。古人常說(shuō)“心靜自然涼”，也莫過(guò)于此。
當(dāng)我想一步登天之時(shí)，總會(huì)想起“物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平”中國(guó)古典文學(xué)教會(huì)我，做事要循序漸進(jìn);當(dāng)我做事想要放棄時(shí)，又回想起“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤”;中國(guó)古典文學(xué)教會(huì)我持之以恒，絕不半途而廢;當(dāng)我遇到難題，百思不得其解時(shí)，而后總會(huì)想到“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”。
現(xiàn)在的許多人，寧愿把時(shí)間花在看那些不切實(shí)際的言情小說(shuō)，也不愿一瞥積滿(mǎn)灰塵的中
國(guó)古典文學(xué)作品。在許多人眼中，這些文學(xué)作品都是些苦澀難懂的書(shū)，而相比之下，言情小說(shuō)就顯得引人入勝了些。
隨意走到哪里，總有人談?wù)摰溃骸按议L(zhǎng)發(fā)及腰，少年你娶我可好”之類(lèi)的流行小說(shuō)用語(yǔ)，然則古典詩(shī)詞就比不上這些嗎?“山無(wú)棱，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕”的海誓山盟;“在天愿做比翼年，在地愿為連理枝”的情意綿綿;“君當(dāng)如磐石，妾當(dāng)如蒲葦。蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”的�？菔癄�，怎樣都要比荒謬怪誕的言情小說(shuō)。
總而言之，走近中國(guó)古典文學(xué)，是對(duì)精神的陶冶，靈魂的洗滌，心靈的洗禮;走進(jìn)中國(guó)古典文學(xué)，為心靈取得一抹淡淡幽香。
話(huà)說(shuō)詩(shī)詞
詩(shī)歌可以明心志。那一年忽必烈親自出馬勸說(shuō)文天祥投降，
許以元朝的丞相之位，文天祥一句：“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”讓那些勸降的人望而卻步。一句“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”激勵(lì)了多少后起之士舍身成仁，影響著中華民族的命運(yùn)。 詩(shī)歌可以寫(xiě)自然。一句“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”讓
我們知道了柳樹(shù)發(fā)芽的季節(jié)，如果突兀的問(wèn)你，石榴什么時(shí)候開(kāi)花，
什么時(shí)候結(jié)子，你是不是曉得?但是如果你記得“五月榴花照眼明，枝間時(shí)見(jiàn)子初成�！笔遣皇呛苋菀�? 詩(shī)歌可以談感情。李清照一句“莫道不消魂，人比黃花瘦”讓趙明誠(chéng)如癡如醉，閉門(mén)謝客三日，作詞50首，要與妻子一比高下，留下一段夫妻佳話(huà)。 詩(shī)歌可以講道理。王國(guó)維在《人間詞話(huà)》說(shuō)：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路’。此第一境也�！聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴。’此第二境也�！娎飳にО俣�，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處’。此第三境也�！比渌卧~，將學(xué)問(wèn)由淺入深寫(xiě)的淋漓精致，生動(dòng)傳神。
其實(shí)是個(gè)的作用何止于此呢? “人間四月芳菲盡，山寺桃花是盛開(kāi)”寫(xiě)出了溫差導(dǎo)致的開(kāi)花有先后，這里體現(xiàn)的又是地理的知識(shí);“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”寫(xiě)了山高水長(zhǎng)，天涯海角堵隔不斷的友情;
“馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”寫(xiě)出了對(duì)家人的牽念，“復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡,
行人臨發(fā)又開(kāi)封”道出了我們多少人的心理?蘇軾的“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同，不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”則體現(xiàn)了立場(chǎng)不同，得出的觀(guān)點(diǎn)也不同蘊(yùn)含了一定得哲學(xué)知識(shí)在里面
孔子在評(píng)價(jià)《詩(shī)經(jīng)》的時(shí)候說(shuō)，“《詩(shī)》可以興，可以觀(guān)，可以群，可以怨;邇之事父，遠(yuǎn)之事君;
多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名�！庇弥u(píng)價(jià)詩(shī)歌亦然。
我眼中的詩(shī)詞曲
唐人說(shuō)，合轍押韻，深入人心的是詩(shī)
宋人言，委婉不失霸氣，豪放不失真情的是詞
元人道，情深意綿長(zhǎng)，調(diào)輕文悠揚(yáng)的是曲。??題記
讀書(shū)，看書(shū)，讀的是心，看的也是心。
當(dāng)你能透過(guò)某本書(shū)看到這個(gè)世界的時(shí)候，你就看懂了這本書(shū)。我想說(shuō)的東西不是書(shū)，可是它卻讓我真真實(shí)實(shí)的看到了這個(gè)世界。
唐詩(shī)萬(wàn)首，宋詞風(fēng)騷，元曲清婉，正是這些古人留下的東西給了我閱讀上最大的啟示。
我在字里行間看到了王朝的更迭，日月的變遷;領(lǐng)略了貶謫的心酸，年輕的豪氣;也欣賞到了山河的秀美，江海的磅礴。我不得不感嘆這些詩(shī)詞曲中的包羅萬(wàn)象。而這一切的一切成了我在閱讀過(guò)程中最大的收獲。
詩(shī)，是古代最負(fù)盛名的一種文體。而它發(fā)展的全盛時(shí)期在一個(gè)輝煌的朝代??唐朝。故而唐詩(shī)聞名于世，而我最喜歡的自然也是唐詩(shī)。唐詩(shī)收集最全并不是我們熟知的《唐詩(shī)三百首》，而是《全唐詩(shī)》，該書(shū)共收詩(shī)四萬(wàn)九千四百零三首，句一千五百五十五條，作者共二千八百七十三人�；蛟S真正擁有的唐詩(shī)有過(guò)之而無(wú)不及。凡事自有優(yōu)劣，唐詩(shī)中也分精華與糟糠。所有的詩(shī)人中主要有現(xiàn)實(shí)主義派與浪漫主義派，杜甫是現(xiàn)實(shí)主義派的代表人物，李白是浪漫主義派的代表人物，而我最欽佩李白的詩(shī)。他的詩(shī)以抒發(fā)個(gè)人情懷為中心，詠唱對(duì)自由人生個(gè)人價(jià)值的渴望與追求。詩(shī)詞自由、奔放、順暢、想象豐富、氣勢(shì)宏大。語(yǔ)言主張自然，反對(duì)雕琢。有《將進(jìn)酒》中的意氣風(fēng)發(fā)，有《月下獨(dú)酌》中的浪漫孤獨(dú)，亦有《夢(mèng)游天姥吟留別》中的奇妙想象。我更折服于他詩(shī)中的那份灑脫。詩(shī)仙之名，怎是虛妄。
詞，是合樂(lè)的歌詞，故又稱(chēng)曲子詞、樂(lè)府、樂(lè)章、長(zhǎng)短句、詩(shī)余、琴趣等。詞的盛行年代則是在充滿(mǎn)文風(fēng)的宋朝。宋朝的統(tǒng)治者雖然昏庸，但是對(duì)于文學(xué)的發(fā)展，確實(shí)在宋朝達(dá)到了一種實(shí)質(zhì)的鼎盛。詞，便是那時(shí)候最具代表性的一種文體。詞同詩(shī)的分類(lèi)不同，分為婉約派與豪放派。婉約派的代表有柳永與李清照;而豪放派的代表則是蘇軾與辛棄疾。蘇軾當(dāng)然是人盡皆知的大文學(xué)家，我偏愛(ài)的自然也是他。他的詞不僅典雅精致，也更是奔放華美。他寫(xiě)下的詞內(nèi)容廣闊，風(fēng)格多樣，而以豪放為主，筆力縱橫，窮極變幻 蘇軾 彩像，具有浪漫主義色彩。劉辰翁在《辛稼軒詞序》曾如此稱(chēng)贊蘇軾的詞說(shuō)：“詞至東坡，傾蕩磊落，如詩(shī)，如文，如天地奇觀(guān)�！弊阋砸�(jiàn)蘇軾在詞上的造詣已經(jīng)到達(dá)了爐火純青的地步，也正因?yàn)檫@樣，我總迷醉于他的文字。
曲，這種文體我并不熟知，但元曲也是中華民族燦爛文化寶庫(kù)中的一朵奇葩，它在思想內(nèi)容和藝術(shù)成就上都體現(xiàn)了獨(dú)有的特色，和唐詩(shī)宋詞鼎足并舉，成為我國(guó)文學(xué)史上三座重要的里程碑。最著名的便是元曲四大家，指關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖四位元代雜劇作家。讓我最深刻的元曲代表作品是《天凈沙?秋思》，所以我推崇的也是馬致遠(yuǎn)�！短靸羯�?秋思》中文字的清新古樸讓我領(lǐng)略到了自然的美麗，也感受了游子們的斷腸心聲。如今，枯藤依舊，昏鴉卻不復(fù)。天涯游子騎一匹瘦馬出現(xiàn)在一派凄涼的背景上，從中透出令人哀愁的情調(diào)，抒發(fā)了一個(gè)飄零天涯的游子在秋天思念故鄉(xiāng)、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。每每聯(lián)想到這樣一副情景，我的心中便無(wú)限凄涼，對(duì)元曲的喜愛(ài)也更甚。
詩(shī)詞曲，三種不同的文體，帶給我三種與眾不同的感受。讓我體會(huì)到了閱讀的樂(lè)趣，也讓我感嘆中國(guó)古代源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化。這些貫穿古今的文字，牽動(dòng)了一代又一代的人。它們的意義已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了文字的范圍，更大的是對(duì)人心的影響。
這便是我眼中的詩(shī)詞曲。
