《西游記之孫悟空三打白骨精》賀歲檔上映，抱著學(xué)習(xí)之余放松的心情踏入影院，卻在走出后明白了從小不懂的難題，領(lǐng)悟了《西游》吳承恩真正想表達(dá)的取經(jīng)之意。
故事從唐僧以略帶喜感的語(yǔ)氣說(shuō)“尊駕，你想這樣piu~一下飛過(guò)，那是肯定不行的”開(kāi)始，于是一段漫長(zhǎng)的取經(jīng)之路由此展開(kāi)，一個(gè)“每一難皆為造化，每一步皆是修行”的佛理娓娓鋪陳開(kāi)來(lái)。
一切緣定，金蟬子輪回九世得與有毀天滅地之能的孫悟空結(jié)為師徒，唐僧一路阿彌陀佛感化眾生，悟空一路降妖除魔護(hù)駕西天，這一切到底是為什么？初讀《西游記》只能單純的被里面的妖魔鬼怪，奇談怪異所吸引，卻并不能深思這其中韻味；三打白骨精時(shí)唐僧埋怨孫悟空，又將其逐走，可孫悟空火眼金睛斬妖除魔又有什么錯(cuò)呢？那時(shí)候的我只道唐僧凡胎肉體不肯信悟空罷了，又固執(zhí)己見(jiàn)，一度被他的愚笨感到遺憾又氣憤。
然而觀音菩薩有言：“悟空，你不能用你自己的對(duì)與錯(cuò)衡量別人的錯(cuò)與對(duì)。你看到的是真相，你師傅看到的是心相�！本褪沁@樣一句話，讓我在影院里有種醍醐灌頂之感，觀世音菩薩在點(diǎn)醒悟空的時(shí)候，也點(diǎn)醒了熒幕前千千萬(wàn)萬(wàn)觀眾對(duì)于《西游》的體悟。
要說(shuō)為何是唐僧和孫猴兒這一對(duì)，我也有了些自己的見(jiàn)解。想到這，我是極佩服作者吳承恩的構(gòu)思。孫悟空神通廣大，有毀天滅地之能，五百年前大鬧天宮，正如電影里“花果山水簾洞齊天大圣美猴王孫悟空”這個(gè)美號(hào)就是冠以這個(gè)性情剛烈又玩世不恭的猴子的。而他的師傅雖是弱小的凡胎俗體，卻擁有一顆普度眾生催人向善的心。電影里西云國(guó)王向著唐僧高聲喊著那一句“你一路全靠你的徒弟斬妖除魔，你取得什么經(jīng)，度的什么人？”我認(rèn)為這句話最好的回答就是唐僧的徒弟孫悟空。佛祖為避免悟空再做傷天害理之事，安排了他與唐僧的十世師徒緣，“三打”中每一次遇險(xiǎn)，每一次唐僧與悟空的爭(zhēng)吵，每一次教誨，直至最后的逐走，將一個(gè)不是斬妖除魔，而是降妖伏魔的道理漸漸勾勒出來(lái)，也讓孫悟空逐漸明白了師傅的用心。妖魔皆為執(zhí)著于怨念所化，只要加以感化，普渡靈魂，一心向善便可消除惡念，這遠(yuǎn)比見(jiàn)妖殺妖，見(jiàn)魔除魔要有效得多。人的心火總會(huì)存在，但萬(wàn)物眾生都應(yīng)平等，妖魔又怎樣，執(zhí)念而已，何至于死？
于是一路的感化與普渡，甚至唐僧用自己的生命教會(huì)孫悟空什么才是佛之大道，讓悟空徹底消除了之前的雜念，理解并對(duì)師傅報(bào)以極大的信任。
取經(jīng)取的并不是單純的經(jīng)書(shū)，更是這一路的九九八十一難中經(jīng)歷的人生艱難曲折，是所感化的心靈，所普渡的靈魂鋪就的佛法大道，是一個(gè)個(gè)真相背后的心相。
“咱倆真的很像，都只相信自己看見(jiàn)的，但就是這樣，才讓我們成為師徒一路結(jié)伴”，唐僧的話語(yǔ)里就暗示著孫悟空就是會(huì)被普渡的眾生之一。
這部電影亮點(diǎn)之處也在于加入了白骨精生前的慘痛經(jīng)歷，用唐僧的第十世輪回救白骨精轉(zhuǎn)世，雖然改編，但依然突出精髓，說(shuō)明了有時(shí)看到的真相不一定是絕對(duì)的真相，而讀透人的心相才能化解心相，實(shí)現(xiàn)解脫。
吳承恩用妖魔鬼怪象征人的心火邪念，以師徒四人一路斬妖除魔，拯救墮落的靈魂為線索，將一切故事串聯(lián)，最終取得佛經(jīng)，四人皆成佛的故事詮釋了“摒棄邪念，積極向善”的佛法真理。“一念迷是眾生，一念覺(jué)則是佛”。我想這才是吳承恩真正想表達(dá)的《西游記》，也是它能夠以截然不同的題材獨(dú)立于四大名著之列的最大原因。
