在電影方面，我始終認為自己是個后知后覺的人，真實?光影傳奇中的魅力??《金陵十三釵》觀后感。一學(xué)業(yè)為重，雖然戲稱的電腦是現(xiàn)在女學(xué)生的電影電視機，但自信自己在這方面的自律性還是蠻強的；二就是怕控制不住自己的感情，不爭氣的眼淚往往隨著電影的情結(jié)而慢慢的滑落，等到看完一部后，桌面上的紙巾早已堆成小山，“座中泣下誰最多”？電影結(jié)束后的自省中就會常常罵自己的不爭氣，眼淚的不爭氣。
但還是抵不住電影的誘惑，那些光影交錯的畫面，承載著豐富的生活氣息和藝術(shù)的韻味，當然并不是所有的電影都能和藝術(shù)掛鉤，否則藝術(shù)就成了一堆毫無經(jīng)過挑揀的陳芝麻爛谷子或者河灘上的沙子，而真正的藝術(shù)則是歷盡風(fēng)浪始淘得的閃閃的金沙，或者是那不起眼的蚌殼中的珍珠。
看每一部電影，都是在過了別人討論的熱潮過后自己才躲在角落里慢慢的品味，好像一位參加宴會但來晚的客人一般，等到自己來的時候卻只剩殘羹冷炙，所能做的無非是和主人之間的互相道歉和隨手拿起一杯淡酒細抿著去尋找共同的談資。但看電影不光如此，好的電影猶如經(jīng)典的作品一般不是炒出來的，而是在歲月的長河中沉淀出來的，所以當過了那個熱潮之后，在冷冷的夜中開始撫摸那稍留的余溫，便別有一番感觸。
《金陵十三釵》亦是如此。由于專業(yè)的緣故一直對戰(zhàn)爭抱有一種抵觸心理，也是在其上映后很長時間才看的原因，觀后感《真實?光影傳奇中的魅力??《金陵十三釵》觀后感》。
張藝謀無疑是中國電影界的龍頭老大之一，他的每一部電影的出現(xiàn)都會引發(fā)一股熱潮，無論是褒貶，都能成為一時的炙熱話題�！妒O》也不例外。
有人說：老謀子沒得拍了，拍十三個女的故事。
有人說：老謀子的技藝越來越不如從前了。
有人說：老謀子這是干什么嘛，這么巴結(jié)西方佬，想打進西方市場大賺一筆啊？
總之，是各有各的話。
其實，不是十三個女，在這里我更愿意稱呼她們?yōu)椤扒鼗春优恕保齻兪鞘膫�。最終大義凜然的走向日本人的是十二個女人外加一個男孩，而此前被日軍戕害的兩個女人：一個為了琴弦，一個為了情義，她們一共加起來是十四個秦淮河女人。紙醉金迷是對她們生活的最好說明，蕩漾無恥是人們習(xí)慣冠以她們的名號，甚至去教堂尋求庇護時這樣的畫面還是頻頻的出現(xiàn)：自己的行為放蕩和不檢點以及清純的女學(xué)生對其的嗤之以鼻都是對其所處地位和環(huán)境的最好說明。
戰(zhàn)火隆隆中，冰與火，雷與電，要么舍己為人，要么同歸于盡。戰(zhàn)爭，泯滅了人性而又喚醒了人性。
筆者并不認為這部影片是為了證明什么，還是為了說明或者宣揚什么再或者就是有了些政治意義上的為了所謂的“正名”，而是人性善與惡的對決，當世間所有的事件都歸結(jié)為善與惡時，仿佛一切變得簡單起來，也讓我們看到，人性，最深處的簡單。
歷史的傷痕已經(jīng)深深的留在民族的身上，那種痛堪比最深。當哪天不經(jīng)意間觸碰到它的時候會讓你痛得淚流滿面，但是我們的痛并不比歷史所承受的痛更深。歷史的勾勒，有了人性的光輝在其中，相信才是最美，最刻骨銘心的。這種美無關(guān)乎視覺，無關(guān)乎聽覺，而是最簡單，最樸實的真實。人，物，萬物的真實。
不敢說，《十三釵》給了我怎樣的真實，但其中人性的真實我感受到了。
