網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目見字如面觀后感【精華篇】

思而思學(xué)網(wǎng)

《朗讀者》這種節(jié)目的核心內(nèi)容,是傳統(tǒng)電視讀書節(jié)目為適應(yīng)時代需求的嬗變,是對讀書的重啟,是一種文字在其他平臺上的再生。下面是《見字如面》觀后感,快來圍觀吧。

2017網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目《見字如面》觀后感一:

打造純美網(wǎng)綜《見字如面》,是關(guān)正文和他的團(tuán)隊(duì)對當(dāng)下文化節(jié)目現(xiàn)狀的一種回應(yīng)。

這些年網(wǎng)絡(luò)綜藝大熱,除了主流媒體,在市場化的網(wǎng)絡(luò)世界,文化節(jié)目并不具有讓人興奮的想象力。現(xiàn)在充斥在互聯(lián)網(wǎng)市場或者電視熒幕上更多的還是那種淺層娛樂節(jié)目。

但關(guān)正文和他的團(tuán)隊(duì)卻始終用“要做那些真正對大眾有學(xué)習(xí)傳承價值”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,去做那些具備足夠傳播效力的優(yōu)質(zhì)原創(chuàng)節(jié)目。

《見字如面》合作方黑龍江衛(wèi)視節(jié)目部副主任楊巍就開機(jī)發(fā)布會上表示,當(dāng)電視臺萌生出做一檔經(jīng)典極美、真正有深度、有文化且具差異化的節(jié)目時,他們立馬就找到了《中國漢字聽寫大會》、《中國成語大會》兩檔節(jié)目的創(chuàng)意制作方實(shí)力文化。

從現(xiàn)場觀察,《見字如面》對單一表演元素的細(xì)節(jié)追求堪稱精致,明星要求準(zhǔn)備充分,表演也絕不允許注水,即使是一個人的舞臺也要被演繹地跌宕起伏、趣味橫生。

林更新就表示,這是他從藝以來最認(rèn)真最走心的一檔節(jié)目。以前他參加別的節(jié)目,只要帶肉體過去就行,參加《見字如面》,他必須肉體和靈魂同行。

實(shí)力派何冰,用絕對專業(yè)的表現(xiàn),震撼全場。從不參加任何綜藝節(jié)目的他,看到《見字如面》的節(jié)目形態(tài),立馬決定參加。如何拿捏每一封信的表演尺度,對他這樣的老戲骨都是新的挑戰(zhàn)。他相信會有很多人喜歡它。

《見字如面》的另一合作方是環(huán)球網(wǎng),其副總經(jīng)理兼總編輯朱研全程觀摩了開機(jī)當(dāng)天的錄制。

她特別激動地表示,環(huán)球網(wǎng)希望《見字如面》這樣優(yōu)秀的中國文化節(jié)目能通過環(huán)球網(wǎng)的平臺讓全世界看到。同時,也希望通過這個節(jié)目讓整個社會看到,不浮躁的文化事業(yè),踏踏實(shí)實(shí)的創(chuàng)作,純粹唯美的產(chǎn)品,中國大眾會非常喜歡,在商業(yè)上也是可以非常成功的。

策劃顧問之一、中國人民大學(xué)家書博物館館長張丁非?春谩兑娮秩缑妗,認(rèn)為這樣精致純粹的節(jié)目將喚起大眾對書信的重新認(rèn)識,他相信,書信,在未來會成為一種新的時尚。

關(guān)正文認(rèn)為,人類文化有強(qiáng)烈的自我修復(fù)功能,不會老拿無聊當(dāng)有趣!熬W(wǎng)綜前兩年紅火的賣傻賣萌的節(jié)目現(xiàn)在已經(jīng)被賣聰明賣智慧換代了!彼V信,純美網(wǎng)綜《見字如面》的出世,將讓網(wǎng)絡(luò)綜藝不再只是走腎而已。

2017網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目《見字如面》觀后感二:

《見字如面》也好,《朗讀者》也罷,都在??讀,這種讀,是有聲音的讀,是有情感的讀,也是有選擇的讀,選擇語速、選擇重音、選擇聲調(diào),等等。這是節(jié)目的亮點(diǎn),可能也是和正常讀書最大的不同。

比如,電視節(jié)目節(jié)奏的推進(jìn)是線性的,而讀書則是可以跳躍的,甚至是可以停駐的、反復(fù)的、回旋的。比如讀信,我不知道怎樣的聲音可以讀出“意映卿卿如晤”,怎樣的心情才能讀出“少卿足下”,我不知道“醒來覺得甚是愛你”應(yīng)該怎么表達(dá),“我的良心就是你”應(yīng)該怎么尋找重音?墒俏抑溃陂喿x這些文字的時候,每個人的體驗(yàn)可能都不一樣。

如果把電視和讀書比作兩個人,那么,電視讀書節(jié)目就是電視在親吻讀書。只是,如錢鐘書先生所說:這吻的分量很輕,范圍很小,只仿佛清朝官場端茶送客時,把嘴唇抹一抹茶碗邊,或者從前西洋法庭見證人宣誓時,把嘴唇碰一碰《圣經(jīng)》,至多像那些信女們吻西藏活佛或羅馬教皇的大腳指,一種敬而遠(yuǎn)之的親近。

所以,像一些樂觀者預(yù)計(jì)得那樣,指望一兩個電視節(jié)目來激發(fā)起國民的閱讀風(fēng)潮,改變目前的閱讀現(xiàn)狀,拯救日漸稀薄的讀書,實(shí)在是一種天真的樂觀。閱讀的幾乎帶有宿命的衰落,遠(yuǎn)非一時一事所能改變。

再者,讀書被現(xiàn)代媒介裹挾的固然是走在時代潮流中的尷尬,但媒介的弊端卻不是影響國民閱讀水平的唯一因素,甚至不是最重要的因素。

談到中國令人尷尬的國民閱讀現(xiàn)狀,有一組被經(jīng)常引用的數(shù)據(jù):中國年人均讀書4.58本,和韓國的11本、法國的20本、日本的40本相比,相距甚遠(yuǎn)。

這些國家,按照我們通常的理解,都屬于發(fā)達(dá)國家了,其國內(nèi)的媒體不可謂不發(fā)達(dá),其市場化、娛樂化的傾向,相比于國內(nèi)來,不說高到哪里去,至少也不會低。實(shí)際上,國內(nèi)的許多娛樂性綜藝節(jié)目正是借鑒自這些發(fā)達(dá)國家的文娛市場。

但是,為何他們在一種高度發(fā)達(dá)的大眾傳媒生態(tài)中,仍然能保持高水平的國民閱讀狀態(tài)。

這里有一個非常簡單的道理,中國古語說倉廩實(shí)知禮節(jié),同時,從現(xiàn)代人類世界的國民閱讀經(jīng)驗(yàn)看來,也可以說一個,倉廩實(shí)而知詩書。良好的國民閱讀習(xí)慣固然跟文化心理、公共文化服務(wù)有關(guān),但另一個更具決定性的因素卻是人。

閱讀是需要時間和閑暇的,若一國民眾還處在一種大范圍的疲于奔命狀態(tài),為基本的物質(zhì)條件和保障殫精竭慮,要求他們多花些時間讀書,終究顯得強(qiáng)人所難。反過來,那些表現(xiàn)出很高國民閱讀水平的國家,無不是經(jīng)濟(jì)條件較好、財(cái)富分配較佳的地方。人的生存境況與國民閱讀之間,雖說不上嚴(yán)格的充分必要關(guān)系,但至少也是非常強(qiáng)的因果關(guān)系。

電視讀書節(jié)目于國民閱讀習(xí)慣的塑造固然有益,但根本之策仍是在電視之外,在宣教之外。欲解讀書之愁,需解人民之困。

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