三愛三反發(fā)言稿發(fā)聲亮劍會(huì)議發(fā)言稿【優(yōu)秀】

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導(dǎo)語(yǔ): 在事關(guān)國(guó)家安全、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定的大是大非面前,亮出觀點(diǎn)、表明態(tài)度,積極主動(dòng)、勇敢堅(jiān)定地與民族分裂勢(shì)力不懈斗爭(zhēng),堅(jiān)決做到不信謠、不傳謠、不上當(dāng),用事實(shí)揭露謠言,用實(shí)際行動(dòng)筑牢社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的鋼鐵長(zhǎng)城。下面是思而學(xué)教育網(wǎng)小編收集整理的關(guān)于三愛三反發(fā)言稿 ,歡迎大家閱讀參考!

【篇一】三愛三反發(fā)言稿

長(zhǎng)期以來,在黨的民族政策光輝照耀下,一大批少數(shù)民族領(lǐng)導(dǎo)干部成長(zhǎng)起來,成為新疆經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的骨干和排頭兵。

我出生在一個(gè)普通的維吾爾族家庭,在黨多年關(guān)懷教育下,成長(zhǎng)為一名領(lǐng)導(dǎo)干部。在我的內(nèi)心深處,深深地懷著對(duì)黨的感恩之情,決心知黨恩、感黨恩、聽黨話、跟黨走。我深知,黨培養(yǎng)教育我,是要我為整個(gè)中華民族服務(wù),要對(duì)社會(huì)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

當(dāng)前,正是我區(qū)深入貫徹落實(shí)黨中央確定的社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)、全面建成小康社會(huì)關(guān)鍵時(shí)期,團(tuán)結(jié)凝聚各族群眾,是每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的使命。作為一名少數(shù)民族領(lǐng)導(dǎo)干部,一定要樹立正確的馬克思主義國(guó)家觀和民族觀。

目前,干部隊(duì)伍中存在著“兩面人”現(xiàn)象,在我看來,根本原因是在思想意識(shí)里把自己出身的民族和整個(gè)中華民族分割開來、對(duì)立起來,只強(qiáng)調(diào)本民族的利益,只要求給自己的民族關(guān)照,而不去考慮國(guó)家整體利益。久而久之,這種表現(xiàn)客觀上在群眾中起到了以民族劃線、以宗教信仰劃線的惡劣的示范效應(yīng)。只為自己出身的民族著想,不為整體的中華民族考量,即使把民族團(tuán)結(jié)講得天花亂墜,最終也不過是個(gè)政治上的“兩面人”。

我是一名維吾爾族領(lǐng)導(dǎo)干部,我熱愛自己的民族,作為中華民族大家庭的一分子,我希望維吾爾族能跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐,與各族兄弟姐妹一起發(fā)展進(jìn)步。因?yàn)橛羞@樣的期盼,所以有一種沉甸甸的責(zé)任感。

任何一個(gè)對(duì)本民族懷著深深熱愛之情的維吾爾族干部都必須深入思考一個(gè)嚴(yán)峻的問題:我們的民族將何去何從?是聽任“三股勢(shì)力”無端作惡,還是要勇于抗?fàn)帯⒏矣诹羷?不發(fā)聲就是縱容,是嚴(yán)肅的政治立場(chǎng)問題。必須要旗幟鮮明地反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,堅(jiān)決與各種形式的民族分裂活動(dòng)作斗爭(zhēng),堅(jiān)決打擊破壞民族團(tuán)結(jié)和制造民族分裂的違法犯罪行為,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾投入到反分裂、去極端化斗爭(zhēng)中,讓“三股勢(shì)力”無處可逃、無處藏身。

我要對(duì)維吾爾族干部疾呼:檢視自己的內(nèi)心,是不是還有狹隘的民族主義思想,是不是把自己只當(dāng)作本民族利益的代言人。我們是黨的干部,為之奮斗的是包括本民族在內(nèi)的整個(gè)中華民族的利益。沒有正確的國(guó)家觀、民族觀,在內(nèi)心深處凡事以民族、宗教信仰劃線,就是高喊為共產(chǎn)主義奮斗而實(shí)際上為小集體謀利的“兩面人”。

有一句諺語(yǔ)說:好馬不在鈴鐺響,駿馬要看它前胸,人要看他行動(dòng)。祖國(guó)統(tǒng)一是全國(guó)各族人民的最高利益,同時(shí)也說明,凡是一切不利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、不利于各民族共同繁榮的思想和行為,都勢(shì)必?fù)p害各民族的利益,都必須堅(jiān)決地摒棄和根除。在當(dāng)前反分裂斗爭(zhēng)異常尖銳復(fù)雜的形勢(shì)下,少數(shù)民族干部要擔(dān)負(fù)起歷史責(zé)任,用感恩、團(tuán)結(jié)、擔(dān)當(dāng)、忠誠(chéng)的模范行動(dòng),團(tuán)結(jié)凝聚群眾,堅(jiān)決打贏反恐維穩(wěn)的人民戰(zhàn)爭(zhēng),讓自己的民族跟上時(shí)代的步伐,在中華民族大家庭里和其他各族兄弟姐妹一起開創(chuàng)共同團(tuán)結(jié)奮斗共同繁榮發(fā)展的新局面。

【篇二】三愛三反發(fā)言稿

自治區(qū)開展“三愛三反”(熱愛黨、熱愛祖國(guó)、熱愛中華民族大家庭,反分裂、反極端、反暴力)主題發(fā)聲亮劍系列活動(dòng),對(duì)于貫穿“一條生命線”,引導(dǎo)各族干部群眾牢固樹立“三個(gè)離不開”思想,增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”意識(shí),筑牢各族人民共同維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的鋼鐵長(zhǎng)城,實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

作為基層少數(shù)民族黨員領(lǐng)導(dǎo)干部, 本人始終把維護(hù)黨的政治紀(jì)律放在首位,在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、反對(duì)民族分裂等大是大非問題上旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定,緊緊圍繞總目標(biāo),爭(zhēng)做民族團(tuán)結(jié)的有力引領(lǐng)者、執(zhí)行者,爭(zhēng)做民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的忠實(shí)踐行者、推動(dòng)者,爭(zhēng)做社會(huì)穩(wěn)定的堅(jiān)決維護(hù)者、守衛(wèi)者,積極主動(dòng)融入“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng),真正把各族群眾的力量匯聚到共同建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)的新疆的奮斗目標(biāo)上來。

維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安是新疆發(fā)展的第一要?jiǎng)?wù),在新疆社會(huì)穩(wěn)定形勢(shì)面臨復(fù)雜嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)面前,在反分裂、反極端、反暴恐斗爭(zhēng)中,第一時(shí)間敢于發(fā)聲亮劍、敢于表明態(tài)度,這既是對(duì)黨員干部的政治要求,更是黨員干部的責(zé)任擔(dān)當(dāng),是確保新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的關(guān)鍵所在。只有大膽負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員干部,才能在困境中找到出路、在挑戰(zhàn)中把握機(jī)遇,帶領(lǐng)群眾有所作為。

敢于發(fā)聲亮劍,就不能回避矛盾,不能前怕狼后怕虎,更不能怕流血犧牲。茍利國(guó)“家生死以,豈因禍福避趨之”,即使條件再艱苦也要主動(dòng)克服,形勢(shì)再?gòu)?fù)雜也努力適應(yīng),矛盾再尖銳也盡力解決,情況再危險(xiǎn)也勇上一線,這樣才能“擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”。每發(fā)生一起暴恐事件,在感到震驚憤怒的同時(shí),我們每名黨員干部都要捫心自問一下,為什么暴徒的暴恐行動(dòng)能夠?qū)嵤,為什么沒有提前預(yù)防或發(fā)現(xiàn),以強(qiáng)烈的責(zé)任心對(duì)照自己的工作進(jìn)行反思,及時(shí)總結(jié)剖析反分裂反暴恐工作中的疏漏,不斷加強(qiáng)全面防范。只要每名黨員干部在反分裂反暴恐活動(dòng)中第一時(shí)間敢于發(fā)聲亮劍、敢于表明態(tài)度,用實(shí)際行動(dòng)影響和感召群眾,就會(huì)讓那些恐怖勢(shì)力成為過街老鼠,人人喊打無處藏身。

 敢于發(fā)聲亮劍,還要有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的情懷,吃苦奉獻(xiàn)在前,沖鋒陷陣在前。當(dāng)下,全疆各級(jí)機(jī)關(guān)抽調(diào)20萬(wàn)名干部深入鄉(xiāng)村開展 “訪民情、惠民生、聚民心”活動(dòng),更需要黨員干部的責(zé)任擔(dān)當(dāng),既要協(xié)助基層抓好各項(xiàng)維穩(wěn)措施的落實(shí),深入開展依法治理非法宗教活動(dòng)、打擊宗教極端違法犯罪專項(xiàng)行動(dòng),更要肩負(fù)起教育疏導(dǎo)的重任,引導(dǎo)群眾把力量凝聚到發(fā)展經(jīng)濟(jì)、維護(hù)穩(wěn)定上來,夯實(shí)長(zhǎng)治久安基礎(chǔ)。

總之,在大是大非面前,在反分裂反暴恐斗爭(zhēng)中,我們的黨員干部一定要始終保持頭腦清醒、旗幟鮮明,敢于發(fā)聲、敢于亮劍、敢于碰硬,不退、不縮、不繞,迎著考驗(yàn)、迎難而上,為確保新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安貢獻(xiàn)自己的力量!

【篇三】三愛三反發(fā)言稿

新疆是一個(gè)多民族聚居的邊疆地區(qū),搞好民族團(tuán)結(jié)尤為重要。新疆是維吾爾自治區(qū),維吾爾族占的比例比較大,還有伊犁啥薩克自治州、巴音郭楞蒙古自治州、昌吉回族自治州、博爾塔拉蒙古自治州、克孜勒蘇柯爾克孜自治州,一共五個(gè)自治卅,還有漢族和其他民族,共有47個(gè)民族。按照黨的民族政策和《民族區(qū)域自治法》,正確處理好民族關(guān)系,不斷增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),是任何時(shí)候都必須高度重視的大問題,不可有絲毫的松懈和忽視。我們偉大的中華民族,是由五十六個(gè)民族構(gòu)成的,在我們祖國(guó)的大家庭里,各民族之間的關(guān)系是的新型民族關(guān)系,漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,少數(shù)民族之間也相互離不開。新疆的歷史,就是包括漢族在內(nèi)的各族人民共同抵御外侮,共同艱苦奮斗,共同并發(fā)建設(shè)的歷史。歷史一再證明,團(tuán)結(jié)就興盛,就繁榮;分裂就動(dòng)亂,就衰敗。這是新疆各民族發(fā)展進(jìn)步的一條重要的客觀規(guī)律,也是各族人民共同的根本利益和強(qiáng)烈愿望。論是漢族干部、維吾爾族干部和其他少數(shù)民族干部,大家都必須牢固樹立馬克思主義的民族觀,堅(jiān)持用馬列主義、毛澤東思想的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,去觀察、研究和處理民族問題。

馬克思主義的民族觀,內(nèi)容是很豐富的。這里不可能一一講到,我想著重提出以下幾點(diǎn),請(qǐng)同志們根據(jù)實(shí)際情況,并結(jié)合新疆的工作,加強(qiáng)對(duì)黨員和干部進(jìn)行宣傳教育。第一,各民族不分大小、歷史長(zhǎng)短、發(fā)育階段高低,都應(yīng)該一律平等,包括政治上的平等權(quán)利,發(fā)展經(jīng)濟(jì)文化的平等權(quán)利,語(yǔ)言文字的平等地位。還包括尊重各民族的宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣等。堅(jiān)決反對(duì)任何民族歧視,反對(duì)大民族主義和狹隘民族主義。第二,各民族沒有高低優(yōu)劣之分,每個(gè)民族所以能夠作為一個(gè)民族而長(zhǎng)期生息繁衍,都有自己生存發(fā)展的能力、優(yōu)點(diǎn)和特點(diǎn)。發(fā)育階段的差別,經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展程度的差別,是歷史形成的。我們的任務(wù)就是要努力為少數(shù)民族提供更多更好的發(fā)展機(jī)會(huì)和條件,動(dòng)員社會(huì)各方的力量真心誠(chéng)意地幫助他們發(fā)展經(jīng)濟(jì)和文化。實(shí)際上,這種幫助也是相互的,是互益互補(bǔ)、互利互惠的。第三,民族差別、民族問題將存在很長(zhǎng)很長(zhǎng)時(shí)間。

民族消亡將是二個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過程。在民族未消亡以前,忽視民族差別和民族特點(diǎn)是錯(cuò)誤的。同時(shí)應(yīng)該看到,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,民族間共同性的東西在逐漸增多,這是歷史趨勢(shì)。我們堅(jiān)決反對(duì)人為地去消滅民族差別,同時(shí)歡迎和提倡民族間相互親近,相互學(xué)習(xí),大力促進(jìn)和加強(qiáng)相互的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系和兄弟情誼。對(duì)于共產(chǎn)黨員來說,在密切聯(lián)系本民族群眾,熱愛本民族,及時(shí)反映本民族要求和意見的同時(shí),也要積極聯(lián)系其他民族群眾,熱愛民族大家庭中的所有成員,做促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的模范。第四,民族問題是社會(huì)總問題的一部分,革命時(shí)期是這樣,建設(shè)時(shí)期仍然是這樣。在消除了階級(jí)壓迫、民族壓迫之后實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮和共同進(jìn)步;是馬克思主義民族政策的根本立場(chǎng),也是工人階級(jí)只有解放全人類才能解放自己這一原則所要求的。要按照國(guó)家扶持與自力更生相結(jié)合的方針,大力推進(jìn)少數(shù)民族和民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),解決歷史上遺留下來的貧困落后問題,,實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮和共同進(jìn)步。第五,民族區(qū)域自治制度是解決我國(guó)民族問題的根本制度,《民族區(qū)域自治法》是以法律形式把這種制度確定下來的一項(xiàng)基本法律。實(shí)行民族區(qū)域自治,既能發(fā)揮各少數(shù)民族和民族地區(qū)的積極性,又保證了中央必要的集中和祖國(guó)的統(tǒng)一。它把民族因素同區(qū)域因素、政治因素同經(jīng)濟(jì)因素恰當(dāng)?shù)亟Y(jié)合了起來,具有強(qiáng)大的生命力。

我們要繼續(xù)認(rèn)真貫徹落實(shí)《民族區(qū)域自治法》,不斷完善民族區(qū)域自治制度。只要我們堅(jiān)持按照以上原則去認(rèn)識(shí)和處理民族問題,做好民族工作,各民族的關(guān)系必將愈來愈融洽,各民族的團(tuán)結(jié)必將愈來愈鞏固;我 們的民族大家庭就能夠經(jīng)得起任何風(fēng)浪的考驗(yàn)。

從新疆來說,首先要處理好漢族和少數(shù)民族的關(guān)系,同時(shí)也要處理好作為自治民族的維吾爾族同其他少數(shù)民族的關(guān)系。各民族之間一定要心連心、同呼吸、共命運(yùn),為建設(shè)有*的而共同奮斗。

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