兩學(xué)一做學(xué)習(xí)活動開展，講奉獻有作為專題討論，下面是小編給大家整理提供的討論發(fā)言稿，歡迎閱讀參考!
講奉獻有作為專題討論發(fā)言稿1
要堅持把品德修養(yǎng)作為立身處世的基本要求。注重學(xué)習(xí)，不斷提高紀檢監(jiān)察干部能力素質(zhì)和思想境界;注重慎獨，保持定力，樂于做光榮而孤獨的紀檢人;注重選人，樹立“憑人品、憑能力、憑作風(fēng)”的用人導(dǎo)向。要堅持把責(zé)任擔(dān)當作為干好工作的必備素質(zhì)。堅持原則工作，直面問題思考，擔(dān)責(zé)盡責(zé)干事，嚴格執(zhí)行市委的“五條規(guī)矩”，在監(jiān)督執(zhí)紀問責(zé)工作中嚴格執(zhí)紀、恪守原則;敢于擔(dān)當、善于擔(dān)當、勇于擔(dān)當，最大限度調(diào)動黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的積極性和主動性。要堅持把無私奉獻作為人生目標的精神追求。以堅定的信念守護心靈，以平和的心態(tài)淡泊名利，以無私的奉獻執(zhí)紀為民，圍繞市六次黨代會提出的“兩件大事”、“兩個率先”戰(zhàn)略部署，把無私奉獻作為紀檢干部人生目標的精神追求，在促進改革發(fā)展中建功立業(yè)。
希望每一名黨員、干部都要樹立好黨員的模范帶頭作用，在工作中區(qū)別于其他群眾，不斷學(xué)習(xí)，提高思想高度，經(jīng)常反思自己的言行，通過自身的不斷完善來達到合格黨員的標準。并提到全體黨員要自覺學(xué)習(xí)十八屆六中全會的會議精神，主動認識新常態(tài)、適應(yīng)新常態(tài)、引領(lǐng)新常態(tài)，要認真總結(jié)經(jīng)驗、深入分析問題，繼續(xù)貫徹全面從嚴治黨要求，不斷提高黨員黨性修養(yǎng)，牢記自己的職責(zé)使命，把講道德、有品行，將奉獻、有作為真正落實到各項工作中去，更好地推動工作、促進發(fā)展。
一是xx分公司全體黨員干部要帶著感恩的心，堅定理想、提振信心，增強“四個意識”，帶動全員提高對提質(zhì)增效決戰(zhàn)四季度動員大會重要性的認識。二是全體黨員干部要用實際行動，做“四講四有”合格黨員，同集團、煤業(yè)保持高度一致，發(fā)揮好黨員先鋒模范作用，做好安全監(jiān)管和服務(wù)協(xié)調(diào)的本職工作，確保安全、產(chǎn)量和效益。三是繼續(xù)做好“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的各項工作，充分體現(xiàn)黨政工作高度融合，相互促進，為決戰(zhàn)第四季度提供有力的思想保障。
講奉獻有作為專題討論發(fā)言稿2
根據(jù)黨中央的部署，在全體黨員中開展學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員學(xué)習(xí)教育。
“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育要求廣大黨員做“四講四有”的合格黨員：講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為。這是全面從嚴治黨的新舉措�！八闹v四有”是中國共產(chǎn)黨黨員做到“德業(yè)并舉”的具體要求。其中“講政治，有信念”、“講規(guī)矩，有紀律”、“講道德，有品行”共同構(gòu)筑黨員修養(yǎng)“德”之體系;“講奉獻，有作為”則是要求黨員立足本職工作爭創(chuàng)“業(yè)”之成績，是協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局、貫徹落實“五大發(fā)展理念”的重要抓手。
“知行合一”是明朝思想家王陽明的核心思想，多次強調(diào)“知行合一”。厘清并遵循“講奉獻有作為”的“知行合一”路徑，有助黨員敬業(yè)愛崗作貢獻，共同實現(xiàn)中國夢。
一，知之外規(guī)：“講奉獻”是準則，“有作為”是擔(dān)當
認為“知是基礎(chǔ)、是前提”。就“知”這個層面的外在規(guī)定和要求而言，“講奉獻”是中共黨員的行為準則。這是由黨的性質(zhì)、宗旨和目標所決定的。黨員要把講奉獻作為人生基本行為準則和價值追求。黨章要求堅持全心全意為人民服務(wù)，黨在任何時候都把群眾利益放在第一位。《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》第四條明確要求，黨員要“堅持吃苦在前，享受在后，甘于奉獻”;“有作為”是責(zé)任擔(dān)當�！皟蓪W(xué)一做”學(xué)習(xí)教育就是要著力解決一些黨員精神不振的問題，主要是工作消極懈怠，不作為、不會為、不善為，逃避責(zé)任，不起先鋒模范作用等。如何有作為?當前特別要突出擔(dān)當精神。強調(diào)：“有多大擔(dān)當才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才會有多大成就�！睆V大黨員要敢擔(dān)當、能擔(dān)當、善擔(dān)當，想作為、謀作為、有作為。
二，知之內(nèi)化：“講奉獻”是境界，“有作為”是追求
在“知”這個層面，外因要通過內(nèi)因起作用，外在黨紀黨規(guī)和要求要內(nèi)化為黨員的思想認識。在合格黨員的思想認識中，首先，講奉獻應(yīng)是一種高尚境界。如被譽為“黨的好干部”、“人民的好公仆”的焦裕祿，用生命鑄就無私奉獻的焦裕祿精神;其次，有作為應(yīng)是一種積極追求。
三，行之呈現(xiàn)：“講奉獻”是過程，“有作為”是結(jié)果
“行是知的功夫�！薄罢嬷此詾樾�，不行不足謂之知�！�(王陽明《傳習(xí)錄》)
指出“行是重點、是關(guān)鍵”。就“行”的層面來看，“講奉獻”是兢兢業(yè)業(yè)、扎實工作的過程，“有作為”則是努力工作的必然結(jié)果。
要求黨員干部要對工作任勞任怨、盡心竭力、善始善終、善作善成�！吧谱鳌保褪桥Σ⑸朴诠ぷ�，是“講奉獻”;“善成”，就是有出色的成績，也就是“有作為”。
《中庸》云：“故至誠無息，不息則久，久則征，征則悠遠，悠遠則博厚，博厚則高明……如此者，不見而章，不動而變，無為而成�！弊非笾琳\，從小處做起，永不停止，靠自我毅力篤行，就能無所為而無所不為，成就一番事業(yè)。黨員只要堅持“講奉獻”，弘揚擔(dān)當精神，加強學(xué)習(xí)，提升能力，把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)、為人民服務(wù)上，必能“有作為”，完成黨賦予的光榮使命，收獲一個好的結(jié)果。
四，知行合一：“講奉獻”是成人，“有作為”是成己
要求“必須以知促行、以行促知，做到知行合一”。張岱年在《中國哲學(xué)大綱》中說：“‘己欲立而立人，己欲達而達人’(語出《論語》)乃是仁的本旨。‘立’是有所成而足以無倚;‘達’是有所通而能顯于眾。自己求立，并使人亦立;自己求達，并使人亦達;即自強不息，而善為人謀。簡言之，便是成己成人。”
就知行合一基礎(chǔ)上的價值層面來看，“講奉獻”是“成人”，即付出努力成全他人與服務(wù)社會達致社會和諧(此處含儒家所說的“成物”);“有作為”是“成己”，即通過奉獻努力，自己做出成績、提升修為、自我實現(xiàn)。大家在通過成全他人而成全自己，在自我實現(xiàn)的過程中幫助他人、回報社會，實現(xiàn)“成人達己”與“成己達人”的和諧統(tǒng)一。
“知是行之始，行是知之成。”(王陽明《傳習(xí)錄》)“講奉獻，有作為”要在“知行合一”路徑中得到螺旋式提升，將“四講四有”活動推向深入。
講奉獻有作為專題討論發(fā)言稿3
黨中央在全黨開展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，明確要求廣大黨員干部爭做一名“講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為”的合格黨員。而“講奉獻、有作為”就是要踐行黨的宗旨、保持為民本色，敢于責(zé)任擔(dān)當、善于展示作為，在促進改革發(fā)展穩(wěn)定中當好標兵、做好模范。作為老干部工作部門的黨員干部，從事的是一項政治性、政策性、服務(wù)性很強的工作，責(zé)任重大、使命光榮，應(yīng)以愛崗敬業(yè)、不負重托，淡泊名利、甘于付出，勇于擔(dān)當、敢于負責(zé)，奮發(fā)進取、用心成事的實際行動，自覺地在踐行“講奉獻、有作為”上當好先鋒。
要“講奉獻、有作為”，就必須愛崗敬業(yè)、不負重托。因行業(yè)差別、分工不同，每個人肩負的職責(zé)、承擔(dān)的使命不一樣。愛崗敬業(yè)既是個人生存和發(fā)展的需要，也是社會存在和發(fā)展的需要，是對人們工作態(tài)度的一種普遍要求。對于每名黨員干部而言，“講奉獻、有作為”就應(yīng)當立足自身實際，熱愛本職工作，干一行愛一行鉆一行，不斷提升自身工作水平和工作效能。老干部工作是黨的組織工作和人事工作的重要組成部分，承載著黨中央關(guān)心愛護老干部的重要任務(wù);真情實意地服務(wù)好老干部，無怨無悔地做好老干部工作，是黨對老干部工作者的重托，是人民對老干部工作者的期望。但在外界社會某些人看來，常年與老干部打交道，整天就是侍候老的、照顧病的、送走死的，沒有多大的出息。作為從事老干部工作的黨員干部，究竟如何以飽滿的政治熱情、高昂的精神狀態(tài)，在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績，做出不平凡的貢獻，成為讓黨組織放心的責(zé)任人、老干部滿意的貼心人?那就是：熱愛本職、勤勉敬業(yè)，勤學(xué)善思、親情服務(wù)。要始終秉承這種理念，按照一張笑臉迎進、一把椅子讓座、一杯熱茶解渴、一句尊言相稱、一句問候貼心、一絲不茍辦事、一腔熱情釋惑、一聲慢走扶送的“八個一”程序，用微笑的面孔接待老干部，用舒緩的語氣同老干部交談，用認真的態(tài)度記好老干部的訴求，并對老干部反映的問題，當場能答復(fù)的答復(fù)、應(yīng)解釋的解釋、該協(xié)調(diào)的協(xié)調(diào)，盡快按政策規(guī)定給老干部一個“標準答案”，通過以兒女般的真心對待每位老干部，以晚輩似的真情關(guān)照每位老干部，讓老干部感受到“家庭”般的溫暖。
要“講奉獻、有作為”，就必須淡泊名利、甘于付出。淡泊名利、甘于奉獻，是做人的崇高境界。有道是：“知足常足，終生不辱;知止常止，終生不恥”。對于每名黨員干部而言，“講奉獻、有作為”就應(yīng)當不追名逐利，不計個人榮辱得失，時刻把群眾的安危冷暖掛在心上，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。老干部工作的服務(wù)對象是為革命、建設(shè)和改革作出重大貢獻的老干部，是一個特殊的社會群體，關(guān)心、照顧好老干部是一個神圣的事業(yè);而從事老干部工作是一個條件艱苦、工作辛苦、生活清苦的行當，往往艱辛的付出與個人所得不能成正比，選擇了老干部事業(yè)就意味著選擇了奉獻。但不可否認的是，在老干部工作隊伍中，有的人面對“別人經(jīng)常進的是影劇院，自己進的卻是醫(yī)院;別人經(jīng)常戴的是紅花，自己戴的卻是白花;別人經(jīng)常去的是賓館，自己去的卻是殯儀館;別人經(jīng)常聽的是輕音樂，自己聽的卻是哀樂”的現(xiàn)實，或多或少地產(chǎn)生了失衡心態(tài)。作為從事老干部工作的黨員干部，要始終具有“工作很辛苦”的思想準備、“工作很重要”的思想認識、“工作很光榮”的思想境界，以“任怨”的恒心、“任勞”的耐力，正確對待為老干部服務(wù)受到的“冷遇”，不怕看“冷面孔”、坐“冷板凳”、聽“冷言語”，甚至遭誤解、受冤屈;以不計名利得失的平常之心，去除攀比心理，自覺樹立“平民”意識，忠于“平凡”工作，保持“平靜”心態(tài)，甘于“平淡”生活，以“淡泊明志、寧靜致遠”的情懷，正確對待個人的名利地位、得失成敗，注重把“甘于清貧、樂于付出”的時代內(nèi)涵，貫穿到對老干部的熱愛之中，體現(xiàn)在愛崗敬業(yè)的行動之中，實踐在勤奮忘我的工作之中。
要“講奉獻、有作為”，就必須勇于擔(dān)當、敢于負責(zé)。勇于擔(dān)當、敢于負責(zé)是我們黨的政治本色，是中華民族傳統(tǒng)的精神品質(zhì)，也是共產(chǎn)黨員的基本素質(zhì)。天地生人，一人應(yīng)有一人之業(yè);人生在世，一日當盡一日之責(zé)。指出，黨員干部“要有擔(dān)當，有多大擔(dān)當才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才會有多大成就�！睂τ诿棵h員干部而言，“講奉獻、有作為”就應(yīng)當時刻牢記黨員身份，承擔(dān)黨員責(zé)任，履行黨員義務(wù)，自覺為黨分憂、為民解難，做到平常時候看得出來、關(guān)鍵時刻沖得出來、危難時機豁得出來，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。老干部工作現(xiàn)已進入轉(zhuǎn)型發(fā)展的新階段，面對新形勢新任務(wù)，如何把老干部的離退休費、醫(yī)藥費“兩個待遇”落實好，黨支部、思想政治“兩項建設(shè)”加強好，學(xué)習(xí)、活動“兩個陣地”建設(shè)好，文化教育、文體展示“兩項活動”開展好，做合格黨員、樹長者風(fēng)范“兩個作用”發(fā)揮好，是對老干部工作者的重大考驗，尤其需要強化擔(dān)當精神。但當今社會，在黨員干部中存在著不敢作為、不想作為、不會作為、不愿作為，遇到問題左躲右閃，遇到矛盾上推下卸等不講責(zé)任擔(dān)當?shù)摹盀楣俨粸椤爆F(xiàn)象，由過去的“門難進”“臉難看”“事難辦”，變成了現(xiàn)在的“門好進”“臉好看”“事不辦”的懶政怠政。概括的能力不足而“不能為”、動力不足而“不想為”、擔(dān)當不足而“不敢為”的三種情況，在老干部工作隊伍中也多多少少存在。作為從事老干部工作的黨員干部，面對大是大非要敢于大膽亮劍，面對矛盾要敢于迎難而上，面對危機要敢于挺身而出，面對失誤要敢于承擔(dān)責(zé)任，面對歪風(fēng)邪氣要敢于堅決斗爭;自覺破除“廉而不為”的風(fēng)氣，以精神抖擻的干勁、夙興夜寐的狀態(tài)，始終把提高老干部幸福指數(shù)的職責(zé)記在心上、扛在肩上、落實在行動上，堅持做到經(jīng)常到行動不便的老干部家中噓寒問暖，到生活困難的老干部家中排憂解難，到心情憂郁的老干部家中理順情緒，對平時突發(fā)急病多、特殊需求多、不可預(yù)測情況多的“空巢”老干部，注重人性化管理、個性化服務(wù)，盡己所能地協(xié)調(diào)社會資源提供家政便民、物業(yè)維修、生活照料、安全守護、醫(yī)療康復(fù)、人文關(guān)懷、精神慰藉等“保姆式”的上門服務(wù)，讓老干部感受到“女兒”似的情懷。
要“講奉獻、有作為”，就必須奮發(fā)進取、用心成事。保持昂揚的奮發(fā)進取之志，是干好工作、成就事業(yè)的前提，是保持堅定的理想信念、純潔的道德操守、崇高的事業(yè)追求、飽滿的工作熱情和務(wù)實的辦事作風(fēng)的集中體現(xiàn)。對于每名黨員干部而言，“講奉獻、有作為”就應(yīng)當始終保持火熱的工作激情、旺盛的工作斗志，任何時候、任何情況下都把全部的熱情、心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上，精心謀事、潛心干事、專心做事、用心成事。老干部多元化的現(xiàn)實訴求大都等不得、拖不起，必須立說立行地把好事辦實、實事辦好。但有的黨員干部堅持“干得好不等于領(lǐng)導(dǎo)印象好、干得少不等于提拔機會少、干得差不等于組織評價差”的功利思想，在其位不謀其政，在其崗不履其職，只“琢磨人”、不“琢磨事”，深入基層調(diào)查研究聽半小時匯報、作大半天報告，遇事口號響當當、服務(wù)冷冰冰、辦事慢騰騰，面對社會變革中的新情況新問題束手無策，養(yǎng)成了守攤子、看門子的作風(fēng)。作為從事老干部工作的黨員干部，最大的心愿就是保證每個老干部的待遇落實到位，使他們的晚年老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)、老有所教、老有所學(xué)、老有所樂、老有所為。奮發(fā)進取需要勇氣，也需要能力。實際工作中，要始終以強烈的“知識恐慌感”“本領(lǐng)危機感”，牢固確立“不學(xué)習(xí)就要落后，學(xué)不好就是失職”的觀念，自覺地把加強學(xué)習(xí)、提高素質(zhì)當成履行職責(zé)、踐行使命的重要手段，通過集中培訓(xùn)、崗位練兵、互動交流、業(yè)余自學(xué)等多種途徑，堅持不懈地學(xué)理論、學(xué)政策、學(xué)科技、學(xué)管理，不斷完善知識結(jié)構(gòu)，提升綜合素養(yǎng);始終把老干部擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為檢驗工作的根本標準，自覺體察老干部情緒，了解老干部意愿，以“等不起”的緊迫感、“慢不得”的危機感、“爭一流”的使命感，切實做到能辦的事當場辦、不拖，難辦的事想法辦、不等，該辦的事堅決辦、不推，務(wù)虛的事著實辦、不空。
老干部是黨和國家的寶貴財富。作為從事老干部工作的黨員干部，有幸能為老干部服務(wù)，應(yīng)感到無上光榮!能為老干部幸福晚年生活盡微薄力量，應(yīng)感到非常欣慰!1月22日，*辦公廳、國務(wù)院辦公廳出臺的《關(guān)于進一步加強和改進離退休干部工作的意見》，更加明確了老干部工作的職能定位、價值取向、原則要求、職責(zé)規(guī)范，今后要進一步聚焦主業(yè)、履行主責(zé)，堅決克服“等”的觀望思想、“靠”的依賴心理、“要”的畏難情緒，深入謀劃、狠抓落實，推動中辦發(fā)〔2016〕3號文件精神落地生根、開花結(jié)果，更好地讓黨的政策惠及一個個白發(fā)蒼蒼的老干部，讓他們在親情服務(wù)、悉心照料下安度晚年、頤養(yǎng)天年、益壽延年。
講奉獻有作為專題討論發(fā)言稿4
作為一名合格的共產(chǎn)黨員要講奉獻、有作為，這是我們黨員的基本要求，這是由中國共產(chǎn)黨的兩個先鋒隊性質(zhì)、也是基于中國國情相結(jié)合的要求，由的艱巨復(fù)雜性所決定的，也就是進一步就要求我們共產(chǎn)黨員在日常生活中要有擔(dān)當、講責(zé)任。自從十八大以來，我國黨中央的強力反腐、正風(fēng)肅紀，在黨內(nèi)形成了有力的震懾，但也使部分官員滋生了一些不好的情緒，為官不為、怠政懶政的風(fēng)氣開始抬頭，這進一步形象地說就是由過去的“門難進、臉難看、事難辦”變成了“門好進、臉好看、不辦事”，這些舉措極大的提升了黨員干部的形象，因此，共產(chǎn)黨員必須堅定不移地貫徹黨的群眾路線，增強為民用權(quán)的意識和為民謀利的能力，把為民辦實事作為履職盡責(zé)的根本，把群眾滿意作為工作的第一標準，誠心誠意為人民辦實事、做好事、解難事，讓人民群眾共享改革發(fā)展成果。有擔(dān)當精神是中國共產(chǎn)黨的政治本色。講到這里，我們有必要比較一下以中國共產(chǎn)黨為代表的馬克思主義政黨與西方資產(chǎn)階級政黨的不同，中國共產(chǎn)黨為代表的馬克思主義政黨是結(jié)合中國自身的國情為出發(fā)點的。西方資產(chǎn)階級政黨成立于19世紀上半頁，其起源邏輯是先有國家，再有政黨，政黨是在西方資產(chǎn)階級掌握政權(quán)之后，隨著代議制與選舉制的完善和發(fā)展而逐步確立。所以，自然而然，這些政黨的主要功能就是選舉。但是對于中國共產(chǎn)黨來講，情況就完全不一樣。中國共產(chǎn)黨在成立初期就面臨著內(nèi)憂外患的危難局面。在這樣的局面中，共產(chǎn)黨承擔(dān)起來的是國家主權(quán)獨立、政權(quán)重建、國家統(tǒng)一、人民解放、民族復(fù)興等一系列復(fù)雜的歷史任務(wù)。所以，中國共產(chǎn)黨的歷史脈絡(luò)決定了他與生俱來的使命就是挽救民族危亡，建立民主共和，實現(xiàn)國家獨立，所以必須要有非常堅強的擔(dān)當精神才行。
講奉獻有作為專題討論發(fā)言稿5
今年，市委、市政府確定“四個xx”建設(shè)是“十三五”期間我市的發(fā)展目標，是統(tǒng)領(lǐng)一切工作的綱領(lǐng)。與此同時，黨中央決定開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動，做“四講四有”合格黨員。這不單單是巧合，更是為黨員干部如何為建設(shè)“四個xx”做貢獻指明了方向。其中，“講奉獻、有作為”是“四講四有”的落腳點，是我市建設(shè)“四個xx”時期對廣大黨員干部的基本要求。因此，把“講奉獻、有作為”的信念與“四個xx”建設(shè)聯(lián)系在一起成為了必然。
建設(shè)“四個xx”，奉獻精神是一種常態(tài)。在我們黨90多年來的奮斗歷程中，涌現(xiàn)出一批又一批優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部和數(shù)不勝數(shù)的先進模范人物。雖然他們生活的時代不同，具體的先進事跡不同，但有一點是共同的，這就是他們都具有一種為黨和人民的事業(yè)無私奉獻的偉大情懷和崇高精神。奉獻既表現(xiàn)在國家和人民需要的關(guān)鍵時刻挺身而出，慷慨赴義，也融會和滲透在人們?nèi)粘５墓ぷ骱蜕钪�。李大釗為追求真理而捐軀，白求恩為人類正義而殉職，董存瑞為人民解放而犧牲，鄧稼先為科學(xué)事業(yè)而獻身，是一種奉獻;雷鋒將有限的生命投入無限的為人民服務(wù)之中，徐虎走街串戶解市民之難，吳天祥將萬家憂樂掛在心頭，是一種奉獻;在本職崗位上恪盡職守、愛崗敬業(yè)、持之以恒、埋頭苦干，也是一種奉獻。雖然他們生活的時代不同，具體的先進事跡不同，但有一點是共同的，這就是他們都具有一種為黨和人民的事業(yè)無私奉獻的偉大情懷和崇高精神。
今天，在舉全市之力建設(shè)“四個xx”的重要時刻，我們更深切地感到，提倡奉獻和奉獻精神，絕不是陳年老調(diào)，絕不是空洞高調(diào);奉獻和奉獻精神，不能“封存”，不能“告別”。奉獻和奉獻精神不僅應(yīng)當是黨員干部的自覺追求，同時應(yīng)當是在全社會大力弘揚的時代精神。在指揮中心的日常工作中，受理投訴、立案、派遣案件、接收案件回復(fù)、督辦案件成為了我每天工作的全部，周而復(fù)始。在別人看來，這項工作可能是枯燥無味的，然而我認為，為群眾辦事，沒有枯燥無味之談，只有辦的好不好、群眾滿不滿意之分。要以正確的心態(tài)來面對工作，就要有良好的思想基礎(chǔ)。一是要把每一份群眾投訴都看作是一份沉甸甸的責(zé)任，是群眾的殷切希望，才能使“快樂工作”代替枯燥無味。二是要將“群眾利益無小事”作為“第一信號”時刻放在心間，才能為自己帶來不竭的工作動力。三是樹立讓廣大群眾有更多獲得感的雄心壯志，才能在工作中不知疲倦、不畏困難。四是牢記黨的宗旨，植根人民、造福人民，才能最好地詮釋“作為一名合格黨員”的錚錚誓言。而這一切都源于奉獻，源于對黨和人民的熱愛和忠誠。在建設(shè)“四個xx”的時代背景下，作為一名入黨積極分子，我更應(yīng)該把奉獻作為常態(tài)貫穿于整個工作的始終，這樣才能無愧于黨、無愧于人民。
建設(shè)“四個xx”，有作為是根本�！翱照�?wù)`國、實干興邦”，奉獻精神歸根結(jié)底還是體現(xiàn)在“作為”中。想要把市委、市政府為xx描繪的“四個xx”建設(shè)藍圖變成現(xiàn)實，只能靠實打?qū)嵉馗�、干在實處�?/p>
管執(zhí)法工作是打造“四個xx”的重要環(huán)節(jié)，這讓我們清醒地認識到肩負的使命和責(zé)任。只有靠“有作為”的實干精神，才能創(chuàng)造出經(jīng)得起群眾和實踐檢驗的一流業(yè)績。首先要善作為。這就不得不提到毛豐美。他是黨的優(yōu)秀楷模，是“干”字精神的提出者和先行者，是把黨員“作為”精神體現(xiàn)得淋漓盡致的革命者。了解了他的事跡，很多人會重新定義“作為”二字，我也不例外。以前我認為在單位實實在在做自己分內(nèi)的工作，工作忙的時候加加班，這就是作為，其實不然，作為并不是一味地機械化勞動，而是要在工作實踐中加入思維，通過不斷改進、突破來提高工作效率、創(chuàng)新工作方法，以此適應(yīng)時代發(fā)展的規(guī)律及群眾的期盼。其次是能作為。執(zhí)法部門最重要的準則就是權(quán)責(zé)法定，對于相關(guān)法律法規(guī)的了解是能作為與否的關(guān)鍵。因此，不論工作有多忙碌，我也要抽出時間多學(xué)多看，接受新知識，摒棄舊觀念，把執(zhí)法職權(quán)了解清楚，才能做到“法無授權(quán)不可為”、“法定職權(quán)必須為”。再次要敢作為。要執(zhí)法，就要保證執(zhí)法必嚴，就要敢于對任何違法現(xiàn)象說“不”。面對大量的投訴，不論案件的性質(zhì)任何，只要符合我局的受案范圍，我都會將其及時的派發(fā)到執(zhí)法部門，并逐件跟蹤督辦。
“四個xx”建設(shè)離不開廣大黨員干部的奉獻和實干。作為一名入黨積極分子，我要在今后的工作中努力踐行“講奉獻，有作為”，力爭在平凡的崗位上做出不平凡的成績，為“四個xx”建設(shè)貢獻力量，并以此表達我對黨忠誠、對人民忠誠、對事業(yè)忠誠的堅定信念!
講奉獻有作為專題討論發(fā)言稿6
今年以來，黨中央號召在全體黨員中開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，倡導(dǎo)所有黨員要做“講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講奉獻、有作為”的合格黨員�！八闹v四有”是一名合格黨員的核心要素，是*黨員黨性的客觀要求，是在黨愛黨、在黨護黨、在黨興黨、在黨為黨的現(xiàn)實體現(xiàn)，而講奉獻有作為是在黨為黨之基。
成為一名共產(chǎn)黨員是光榮的，其榮光之處不在于黨員政治身份如何顯耀，而在于黨員舍己為公的奉獻精神，在于黨員令人稱贊的驕人業(yè)績。如果所有黨員都有這種光榮感和使命感，一心為黨，一心為公，一心為民，致力于為黨的事業(yè)大廈添磚加瓦，那么，黨的執(zhí)政根基將堅如磐石，固如金湯。
一心為黨，要求黨員要牢固樹立在黨為黨意識，將自己所有的言行舉止以是否符乎黨員條件、是否符乎黨員標準為參照，凡不符合黨員身份的話不說，凡影響黨的形象的事不做，立足崗位，扎根基層，一心一意為黨工作，聚精會神為黨發(fā)展，把自己畢生的精力和生命都奉獻給黨，鞠躬盡瘁，死而后已。
一心為公，要求黨員滿懷天下為公的思想，培育公而忘私的犧牲精神，要舍得犧牲自己的業(yè)余時間，舍得犧牲自己的愛好興趣，靜得下心，俯得下身，無私無畏、默默無聞地勤奮工作，始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進取的精氣神，平常時候看得出來，關(guān)鍵時刻沖得上去，發(fā)揚不干好、不干出成績就誓不罷休的韌勁，將事業(yè)進行到底。
一心為民，要求黨員樹牢民本觀念，忠實踐行全心全意為人民服務(wù)宗旨，始終堅持群眾路線，密切聯(lián)系群眾，摒棄“官本位”陳腐思想，舍得放下架子，把百姓當衣食父母，自覺到群眾中去，與群眾打成一片，把群眾所盼的事一件件抓好落實，把群眾所想的事一樁樁變?yōu)楝F(xiàn)實，讓群眾真切地感受黨的陽光雨露，增強黨在群眾中的威信。
沒有奉獻就不會有作為;沒有作為，拿什么來“為黨”?所以，只有以實際行動為黨工作、無私奉獻、惠民利民，拿出看得見的經(jīng)得起檢驗的“硬杠杠”的成績，才能夯實黨的根基，才能建起萬丈高樓。
講奉獻有作為專題討論發(fā)言稿7
奉獻精神是指為了國家利益和人民利益舍棄個人利益的一種高貴品質(zhì)。中國之所以有今天的輝煌與成就，正是因為我們有一批能打勝仗、敢打勝仗、樂于奉獻的共產(chǎn)黨員，他們把自己的生命獻給了黨，獻給了人民。在當今社會，人民的物質(zhì)生活水平不斷提高，但黨員干部的奉獻精神不能丟，不能因為生活富裕了，戰(zhàn)爭和平了就不講奉獻了，新時期的共產(chǎn)黨員更應(yīng)該講奉獻精神。
共產(chǎn)黨員要懂得付出。付出是共產(chǎn)黨員應(yīng)有的品質(zhì)，不論危難險情、困難險阻，共產(chǎn)黨員都要第一個沖鋒陷陣，為保衛(wèi)國家和人民的生命財產(chǎn)安全發(fā)揮應(yīng)有的作用，在2008年的汶川大地震中，災(zāi)區(qū)廣大黨員奮不顧身、舍身忘我，強忍著失去親人的悲痛，毅然奮斗在救援一線，不分晝夜的搜救群眾，搶救傷員，疏通道路，用獻血和生命譜寫了壯麗的感天動地的救援詩篇。共產(chǎn)黨員來自群眾，屬于人民，他們?nèi)谟诎傩罩衅胀ǘ椒玻鎸?zāi)難卻能凝聚成萬眾一心，迸發(fā)出偉大的民族力量，他們的付出換來了更多人的生命，換來了最廣大人民的熱愛與擁護，他們心甘情愿的付出正是彰顯了共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。
據(jù)說哈佛一位歐洲文學(xué)史專業(yè)的教授給學(xué)生講的關(guān)于加利利海和死海的故事。約旦河有兩個分支，一個是死海，一個是加利利海，死海的水中無魚，也沒有其他任何生物。加利利海是一個淡水湖，里面含有很多生物，岸邊老樹枝葉茂密，樹上百鳥云集，啼聲悅耳!相形之下，死海沒有任何生物生存在其中，周圍也沒有半棵樹，更聽不到鳥兒的歌聲。連死海上空的空氣，都讓人覺得沉重。
兩者為什么形成如此差別呢?加利利海不像死海??只知收，而不知出。約旦河流入加利利海后，又流了出來，最終歸之死海。
加利利海接受了多少東西，也會給別人多少東西，所以他是活生生的。而每一滴水，到了死海之后，都要被占有。死海把所有的東西都據(jù)為己有只知進而不知退，因此他才會有一片死氣沉沉的景象。
只知索取不懂得付出的人，最后會疲于獲得。只有付出和回報的相互循環(huán)，才會讓人間充滿溫暖人心的力�！芭踔活w心來，不帶半棵草去�！钡行h員干部，不懂得付出，只懂得索取，只想著自己的日子是否好過，自己的前途是否順利，自己的腰包是否鼓起來了，根本忘記了自己是一名黨員，人民的公仆，違背了黨的誓言，與人民的利益背道而馳，最后將受到法律的制裁。革命戰(zhàn)爭年代，共產(chǎn)黨員沖鋒在前，為了民族的獨立和人民的解放出生入死、不怕犧牲，為了人民的解放事業(yè)，成千上萬的共產(chǎn)黨死在了敵人的槍口下，他們無私奉獻的精神得到了人民群眾世代的敬仰和傳頌。更要時刻以人民的利益為主，懂得付出，要時刻記得自己的誓言，堅持黨和人民的利益高于一切，按照《黨章》規(guī)定，要保持旺盛的精力，保持隨時為“黨和人民犧牲一切”的信念，這是奉獻的最高境界。
奉獻是共產(chǎn)黨員應(yīng)有的胸懷和品德。這不僅是中國共產(chǎn)黨先進性的體現(xiàn)，也是制度本質(zhì)的要求，更是落實為人民服務(wù)的一條途徑，作為一名共產(chǎn)黨員，必須把無私奉獻指導(dǎo)自己的有償行為，把自己的命運與祖國的命運、人民的命運聯(lián)系在一起，奉獻自己全部的光和熱。1976年1月8日，周恩來逝世時，設(shè)在美國紐約的聯(lián)合國總部門前的聯(lián)合國旗降了半旗。自1945年聯(lián)合國成立以來，世界上有許多國家的元首先后去世，聯(lián)合國還沒有為誰下過半旗。一些國家感到不平了，他們的外交官聚集在聯(lián)合國大門前的廣場上，向聯(lián)合國總部發(fā)出質(zhì)問：我們的國家元首去世，聯(lián)合國的大旗升得那么高，中國一個總理去世，為什么要為他下半旗呢?聯(lián)合國秘書長瓦爾德海姆說：“為了悼念周恩來，聯(lián)合國下半旗，這是我決定的，原因有二：一是，中國是一個文明古國，她的金銀財寶多得不計其數(shù)，她使用的人民幣多得我們數(shù)不過來�？墒撬闹芸偫頉]有一分錢存款!二是，中國有10億人口占世界人口的1/4，可是她的周總理沒有一個孩子。你們?nèi)魏螄业脑祝绻茏龅狡渲幸粭l，在他逝世之日，總部將照樣為他降半旗�！�
作為一名普通的共產(chǎn)黨員，周總理做到了，他把自己的一生奉獻給了黨和人民，他這種胸懷和品德有幾人能做到?作為新時期的一名共產(chǎn)黨員，肩負的職責(zé)和使命雖然有所改變，但黨的宗旨和性質(zhì)永遠不會變，尤其是在這個充滿形形色色誘惑的時代，共產(chǎn)黨員更應(yīng)該經(jīng)得起金錢的考驗，要�！跋茨X”，以《黨章》嚴格要求自己，戒驕戒躁，遇到困難時，要往前沖，要搶著干，時時處處以黨和人民為重，當個人利益與黨和人民利益發(fā)生沖突時，要放棄個人利益，始終以黨和人民的利益為最高準則，不斷增強自己的責(zé)任感和使命感，要舍得吃虧，舍得小我成就大我，決不能畏首畏尾、貪生怕死、臨陣脫逃。在大是大非面前，一定要堅持原則，主持正義，因為共產(chǎn)黨員不分年齡大小，不論職位高低，在黨和人民面前是平等的，因此決不能只看上級的眼色和保住自己的官位，就黑白不分，顛倒是非，要決不向各種錯誤思想、不良傾向妥協(xié)，不受腐朽的生活方式的誘惑、侵蝕，永葆革命青春，積極進取，鞠躬盡瘁，死而后已。
作為一名黨員干部，要把奉獻精神當做自己的一種責(zé)任，愛崗敬業(yè)、忠于職守這是對自己最起碼的標準，在其位謀其政，要時刻牽掛人民群眾的冷暖，時刻保持昂揚銳氣，敢于知難而上，能夠頂住壓力、經(jīng)受風(fēng)險;努力做到轉(zhuǎn)變作風(fēng)、心系群眾，向群眾所想，急群眾所急，以忘我的工作精神讓群眾享受更多實惠，真正創(chuàng)造出閃亮的工作業(yè)績，展現(xiàn)出良好的群體風(fēng)貌
