世界勤儉日國旗下講話稿范文

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世界勤儉日國旗下講話稿范文一:以勤儉節(jié)約為榮

同學(xué)們:

大家一定都記得“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的詩句,它告訴我們要愛惜糧食,學(xué)會節(jié)約。節(jié)約是一種美德,是一種責(zé)任,也是一種義務(wù),更是一種使命。

可是,在我們的校園里還經(jīng)常有這樣的現(xiàn)象:晴朗的日子,還能看見有的教室亮著全部的燈;涼爽的早晨、傍晚,有的教室里的電扇還是馬力全開;洗手處的水龍頭滴滴嗒嗒地淌著水,來來往往的同學(xué)視而不見;空蕩蕩的餐廳,零亂擺著的餐盤里卻還剩有許多的飯菜……

節(jié)約,實(shí)際行動比說任何好話都實(shí)在的多。我們每個人都應(yīng)參與節(jié)約行動,“眾人拾柴火焰高”,只有集大家所有的力量,并持之以恒,才能真正締造一個節(jié)約型校園。一分耕耘一分收獲,再好的良田,如果不勤于耕種,如何能有收成?同樣有了收成,揮霍成性,再多的收成都會在轉(zhuǎn)眼間化為烏有?梢娨肴〉檬斋@,離不開“勤”與“儉”。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果,只有節(jié)約才能珍惜勞動成果。

同學(xué)們,讓我們從身邊的小事做起,做一個“以勤儉節(jié)約為榮、以奢侈浪費(fèi)為恥”的好隊(duì)員!

世界勤儉日國旗下講話稿范文二:成由勤儉敗由奢

“天下之事,常成于勤儉而敗于奢靡!边@是大詩人陸游的金玉良言。所謂“靜以修身,儉以養(yǎng)德”,勤儉更是一切美德之源。清末中興之臣曾國藩曾經(jīng)說過:“勤儉自持,可以處樂,可以儉約”,“無論是大家還是小家,士農(nóng)工商,勤儉節(jié)約,未有不興,驕奢倦怠未有不敗”。

翻開厚重的華夏歷史,由勤儉而成的事例可謂不勝枚舉,文王成了圣人還親自上朝,日影偏西還顧不上吃飯。周公仰而思之,夜以繼日,幸而得之,常坐以待旦。仲山甫晝夜從不懈怠,事無巨細(xì),勤到這種程度。陶侃綜理密微,就是竹頭木屑都儲于有用之物。范仲淹劃粥為食發(fā)奮攻讀,粗茶淡飯礪大志,始有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的千古絕唱。

由儉入奢易,由奢入儉難。窮奢極欲導(dǎo)致身死國滅的教訓(xùn)亦是數(shù)見不鮮。夏桀、商紂亡于奢靡無度,荒淫暴虐;秦始皇興建阿房宮豪華蓋世,終為楚人一炬;隋煬帝沉迷于燈紅酒綠,不理朝政,落的個身首異地;唐明皇沉醉于享受美色,而至安史之亂,是盛唐趨衰。

前世不忘后世之師。當(dāng)今我國取得了巨大成就,人民的生活水平不斷提高,許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。由節(jié)儉到揮金如土,從粗茶淡飯到山珍海味,有的人甚至為了顯示自己的氣派,在菜肴里點(diǎn)綴金箔,以增加其含金量,另人咋舌。更有甚者,他們拿俸祿、吃皇糧,卻不為人們辦事。

今天,我們站在鮮艷的五星紅旗下,仰望五星紅旗冉冉升起,不知道大家是否由衷的感到過自豪,因?yàn)槲覀儑胰諠u強(qiáng)大,我們處在這樣一個和平安定的環(huán)境下學(xué)習(xí)成長。可是,我們又曾思考過,這相對優(yōu)越性的生活由何而來。舊中國水深火熱,人民民不聊生,在那樣動蕩不堪的年代,是無產(chǎn)階級革命家領(lǐng)導(dǎo)一批又一批仁人志士拋頭顱、灑熱血,秉承艱苦奮斗的精神,用智慧和血肉才換來我們今天的這一片欣欣向榮,革命先烈的豐功偉績我們怎么敢忘記,革命先烈艱苦奮斗的精神我們又豈能拋棄?

可是,舉手投足之間,浪費(fèi)卻又是我們的慣常之舉,面對食堂里面我們一碗又一碗倒去的白米飯,我們可曾有過一絲的憐惜,面對寢室里流過的自來水,我們可曾有過一絲自責(zé)。我們沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)火紛飛的歲月,沒有經(jīng)歷過饑寒交迫的苦楚,因而不知道珍惜和節(jié)約的可貴,隨即把浪費(fèi)當(dāng)作無所謂?墒窃谑澜绲钠渌胤,卻還有許多人正在飽受饑餓的煎熬、在死亡線上掙扎啊。

我們學(xué)習(xí)勤儉節(jié)約,是在學(xué)習(xí)一種道德品質(zhì),學(xué)習(xí)一種人格力量,也是為失敗做保險,因?yàn)槿魏我粋人,一旦奢侈浪費(fèi),必然敗家或自取滅亡。作為當(dāng)代中學(xué)生,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)儉樸,用冷靜的眼光,著眼于我們的一生。深刻明白這樣一個道理:“儉,德之共也;侈,惡之大也!

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