《活著》讀后感一:
《活著》是在一個廣闊的歷史背景下展開敘述的:從國民黨統(tǒng)治后期到解放戰(zhàn)爭、土改運動,再到大煉鋼鐵運動,自然災(zāi)害時期……但小說有意淡化了社會政治背景,而更主要的是把它們當(dāng)作孕育一個個苦難的生存環(huán)境,一個個磨練人、考驗人的“煉爐”。主人公福貴的一生就掙扎在這樣一個個“煉爐”中,他經(jīng)歷了從大富大貴到赤貧如洗的物質(zhì)生活的巨大變遷,經(jīng)歷了多次運動給他帶來的窘迫和不幸,更是一次次目睹妻兒老小先他而去。
人活著,是為了什么?
周國平說:一個人要對自己整個人生的目的有明確而堅定的認(rèn)識,清楚地知道自己究竟為什么活著,這是一件極難的事。因為極難,所以,更想知道答案。因此,在看到余華的小說《活著》時,便急迫地讀完。這部小說,以第一人稱的敘述方法,用一種冷靜、平常的筆調(diào),娓娓敘說福貴老人并不平常的一生。
在福貴還是一個闊少時,他夜以繼日地吃喝嫖賭,終于在一夜之間由闊少爺變成一名不文的窮光蛋,而他的父親,在親手處理掉所有的田產(chǎn)之后,死于由老宅遷入茅屋的當(dāng)天。破敗前的福貴不懂得傷心,破敗后的福貴卻沒有資格傷心了,因為他成了佃戶,佃種著曾經(jīng)屬于自己的五畝田地。此后的日子,他經(jīng)歷了戰(zhàn)爭,被抓丁到戰(zhàn)場而死里逃生;經(jīng)歷了自然災(zāi)害年,飽受饑餓的折磨而僥幸活命。他親手埋葬了自己的兒子、女兒、妻子、女婿和年僅七歲的外孫苦根。他身邊的人一個個死去,而他卻活著,與那頭同樣叫做福貴的老牛“幸運”地活著。
在旁人眼中,福貴的一生是苦熬的一生;可是對于福貴自己,我覺得他更多的是感受到了幸福(余華語)!白谖覍γ娴倪@位老人,用這樣的語氣談?wù)撝嗄昵八廊サ钠拮,使我?nèi)心涌上一股難言的溫情,仿佛是一片青草在風(fēng)中搖曳,我看到寧靜在遙遠(yuǎn)處波動!??小說中的描述。作者余華說:“《活著》講述了一個人和他命運之間的友情,這是最為感人的友情,他們互相感激,同時也互相仇視,他們誰也沒有理由抱怨對方;《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。”他解釋:“活著”,作為一個詞語,在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。忍受,成為生命之予生活的一種狀態(tài),是活著的一個必需條件,但忍受,需要力量的支撐、愛的牽引,如果在忍受之中看不到希望,感受不到幸福,那么,這種活著的方式也是不能忍受的。很欣賞余華說的一段話:作家的使命不是發(fā)泄,不是控訴或者揭露,他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好,而是對一切事物理解之后的超然,對善和惡一視同仁,用同情的目光看待世界。在這種心態(tài)的使然下,他寫出了這部小說《活著》,他感到自己寫下了高尚的作品。
《活著》無疑是一部經(jīng)典,美國短篇小說家艾米麗?卡特稱之為一部“永恒作品”,并不是謬贊。我認(rèn)為我們年輕人也都該去認(rèn)真讀一讀這部作品,讓它來教會這些“少年不識愁滋味”的年輕人生命的厚重與沉痛,讓它來給我們深刻的反思,去思索活著的價值,去擔(dān)當(dāng)生命的責(zé)任。
《活著》讀后感二:
《活著》,長篇小說,作家余華的代表作,本書主要描述地主少爺福貴嗜賭成性,終于輸光家產(chǎn)。父親被活活氣死,母親重病在床,福貴卻被國名黨抓去當(dāng)壯丁,后被解放軍所俘虜,回到家中。之后隨著內(nèi)戰(zhàn)、三反五反,大躍進(jìn),文化大革命等社會變革,他的人生和家庭都經(jīng)受苦難,后來所有的家人都離他而去,最后只剩下老牛與他相依為命。
面對家境的沒落,面對自己的父親母親,甚至自己的兒子、妻子、女兒、女婿,還有五歲大的孫子相繼離開人世,一位老人仍堅強的活著,他就是福貴,當(dāng)他的家被他敗光時,他是堅強的;當(dāng)他被國民黨拉去當(dāng)兵時,他是堅強的;當(dāng)他的兒子因抽血過多死去時,他是堅強的;當(dāng)他的妻子因病去世時,他是堅強的;當(dāng)他的女兒因生產(chǎn)大出血死去時,他是堅強的;當(dāng)他的女婿出事死去時,他是堅強的;當(dāng)他的孫子夭折時,他是堅強的……風(fēng)雨無法使其失去力量,別人的歧視也不能使其喪失斗志,他用行動向我們詮釋了??堅強!
快樂的活著,是一種樂觀面對人生的態(tài)度;幸福的活著,是努力改變逆境的人生態(tài)度;堅強的活著,是永不言敗的人生態(tài)度。
人不能白活一世,人活在世上是為了使自己和別人過得更好,任何一種職業(yè)都是有價值的,無論是國家總統(tǒng)還是清潔工人,只要是對自己和別人有好處的,都是有價值的,而那些勇于放棄生命卻不勇于活下去的人,他就沒有真正活過。無論什么時候,無論遇到什么困難,都應(yīng)該堅強的活著。
活著是一種勇氣的體現(xiàn),更是堅強的體現(xiàn),當(dāng)你不再堅強時,你就會失去許多。
一個人沒有金錢,可以用自己的力量去爭取。一個人失去了健康,可以用鍛煉去改善。一個人失去了學(xué)問,可以用自己的努力去獲得。但以上幾點,基于一個前提:堅強。如果這個人不堅強,他失去了什么都不會去想辦法兩次獲得,所以,一個人失去了堅強,就失去了一切,甚至生命。
人為什么能活在世上:因為有一種無形的力量??堅強支撐著人們,這種力量使人們生活幾萬年,使人類可以在地球上繁衍生存。
海倫.凱勒因為堅強在雙目失明后堅強活了下來;霍金全身癱瘓仍堅強的活了下來;史鐵生雙腿癱瘓仍堅強的活著。因為堅強,他們勇敢地活著,并為人類創(chuàng)造出民財富,使許多人更好地活下去.
每至農(nóng)家見到一位老頭牽一頭老牛,我就會想起那位叫福貴的老人,一個人生活在農(nóng)家。時而拍拍黃牛,時而向西方望去,那是他七位親人的墳?zāi),他放下鋤頭,向著落日,看太陽將最后一抹光芒灑向西邊的黃土上……
堅強地活著,不應(yīng)白在人世間經(jīng)過。堅強地活著,面對一切困難欣然向前,面對逆境毫不退縮。
每每想到這位老人,我想對他說:你的名字叫堅強!
《活著》讀后感三:
一氣呵成地看完,當(dāng)一個人一生的命運、故事,讓旁人用幾個小時瀏覽,會有些喘不過氣的。這個故事講述了眼淚,慶幸只是平凡普通的人,不必背負(fù)任何壓力,書中寫得比起電影沒那么戲劇化,卻如同起霧一樣,一層層繚繞,最后伸出五指,卻看不見了。悲痛就這樣,一下一下,按部就班地席卷。
《活著》是一位農(nóng)民自述的悲苦經(jīng)歷,以第一人稱講述了福貴在中國封建一直到近代的遭遇??千金散盡、喪夫、貧窮、喪子、喪女、喪妻、喪婿、喪孫。讓我感覺,在經(jīng)歷了這一切后的福貴就只是活著,和那頭老!案YF”一樣,無奈悲苦。文中兩次寫道福貴驅(qū)趕老牛耕作,吆喝“二喜(女婿),有慶(兒子),家珍(妻子),鳳霞(女兒),苦根(孫子)”這些已死的人,說他們耕作得很好。
第一次:老人又吆喝起來:“二喜,有慶不要偷懶,家珍,鳳霞耕得好,苦根也行啊!
第二次:兩個福貴的腳上都沾滿了泥,走去時都微微晃動著身體。我聽到老人對牛說:“今天有慶,二喜耕了半畝,家珍、鳳霞耕了也有七八分田,苦根還小,都耕了半畝。你嘛,耕了多少我就不說了,說出來你會覺得我是要羞你。話說回來,你年紀(jì)大了,能耕這么些田野時盡心盡力了!
老人對牛說的話更像是對自己一生的嘆息。尤其結(jié)尾處,福貴唱道??“少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚”,更是他一生的縮影,不幸的經(jīng)歷不由得使人悲從中來。
電影《活著》對于我們80后的年輕人來說的確有趣,但內(nèi)在的價值似乎遠(yuǎn)不如小說本身,關(guān)于共產(chǎn)主義的那個雞最后變成牛的寓言尤其無趣!不過能把建國前后的很多事情以獨特的角度反映出來還是不錯的。
正如作者說得,這個故事是一個人和他命運之間的友情,這是最為感人的友情,他們互相感激,同時也互相仇恨,他們誰也無法拋棄對方,同時誰也沒有理由抱怨對方。這本書是可以打動人的,最打動的是我們每個人需要承擔(dān)的原來是如此的沉重。原來我們是值得自己尊重的。因為我們都在堅韌地活著。哪怕轉(zhuǎn)身看著跟在身后的命運如此高大,卻也不過只打個哆嗦,轉(zhuǎn)身,走路。直路短,風(fēng)景少,所以會覺得最終的結(jié)果晦澀;彎路長,可以沿途尋花問柳,遍嘗春色,以至于掩蓋了結(jié)果的單薄;蛟S人在絕望之時總是說要死了,死也許是一種逃避,逃避這不敢去承受的苦難。而活著,才是真正的勇敢。