愛黨的書籍讀后感范文一??《林海雪原》讀后感
革命是一項神圣的工作，無論是在戰(zhàn)場上浴血奮戰(zhàn)，還是勤勤懇懇的為人民做事。但是，不叫的狗是最可怕的，沒有硝煙的戰(zhàn)斗更是令人驚心動魄：談笑間，一個異樣的動作，一個不自然的表情，甚至一個眼神，都有可能犧牲。而楊子榮正是執(zhí)行這種異常危險工作的人。
楊子榮是東北聯(lián)隊的偵查英雄。1946年，他在團參謀長少劍波的帶領下來到東北消滅盤踞多年的土匪。楊子榮提出了一個大膽的設想：化裝成土匪，打進匪窩!就這樣，他孤身一人來到了威虎山。山上，面對老奸巨猾的座山雕設下的一個又一個陷阱以及兇惡的八大金剛的盤問，他不慌不忙，以自己過人的智慧和勇敢通過了考驗和一個又一個危險，并及時送出了情報，全殲了土匪。
合上書，那鮮紅的“林海雪原”在白雪的映襯下，更加的紅了。我的眼前仿佛出現(xiàn)了一幅畫面：一群戰(zhàn)士，在深山老林里奮斗，他們，不但為了自己的理想，更為了共產(chǎn)主義的事業(yè)。他們不怕死，因為他們的脈搏早已和這郁郁蔥蔥的樹林聯(lián)結在一起，他們的心永遠跳動在這白雪皚皚之中�？膳碌拇┥斤L吹不走他們，密集集的槍林彈雨嚇不走他們，只因他們有了自己的理想：為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗!他們對理想不懈的追求，甚至甘愿付出生命。是啊，理想是我們人生的指路明燈，沒有理想，心靈便會空虛，渾渾噩噩的挨日子。然而有了理想，該如何呢?應該不懈的追求，執(zhí)著的追求，沖破層層阻礙，到達心中的高度。像《老人與�！分械睦先�，他雖敗猶榮，他的精神是永存的，任何人都無法從精神上擊敗他。成功便是理想的實現(xiàn)，每個人的成功都不同，每個人的理想也不同。
我們好比海中的迷失者，理想便是彼岸的燈塔。若無理想，中國何來幾千文化;若無理想，中國就不會在一次次失敗中站起，站的挺直。因為理想，袁隆平發(fā)明了雜交水稻，解決了13億人的吃飯問題;因為理想，萊特兄弟發(fā)明了飛機，圓了人類的飛天夢。
其實，理想很簡單。每個人并不需要都立下豪言壯語，只要每人都做自己力所能及的事，就行了。只是，樹立一個理想不難，花一段時間追求也不難;難的是花盡畢生盡力追求自己心中的高度，只要努力，縱然沒實現(xiàn)理想，但至少能給自己的人生一個交代。
在生活的海上，理想之舟使我們縱橫遨游，但是，如果不到達彼岸，舟又有何用?因此，讓我們駕著理想之舟，鼓蕩起理想之帆，破巨浪，乘長風，最終到達理想的彼岸吧!
愛黨的書籍讀后感范文二??中共黨史叢書讀后感
2016年是中國共產(chǎn)黨成立95周年，我懷著激動的心情閱讀了《青少年學習中共黨史叢書》。這本書準確生動地展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨90年的奮斗歷程和光輝業(yè)績。
從書中，我知道了中國共產(chǎn)黨的誕生地是在嘉興南湖。想當年，在南湖的湖面上，漂著一條小船，一群仁人志士、熱血青年，探討著一個國家民族的前途和命運。中國共產(chǎn)黨就此成立，一面由紅色的旗面和黃色的錘子、鐮刀構成的旗幟被高高舉起，這就是中國共產(chǎn)黨黨旗。
在中國共產(chǎn)黨的帶領下，現(xiàn)在的中國已經(jīng)成為政治、經(jīng)濟、軍事大國。作為一名中國兒童，我深感自豪，生長在祖國的懷抱中我是多么的幸福啊!你看，我的家窗明幾凈，小區(qū)里種滿了漂亮的花草樹木，還有大型兒童游樂設施，家里電器一應俱全，還有互聯(lián)網(wǎng)可以隨時與世界接軌……
我們的歷史也有創(chuàng)傷，那慘烈的日軍30萬人南京大屠殺至今仍是我們心頭無法抹去的陰影。1937年日本的侵華行為，給中國人民帶來巨大的災難。他們燒殺擄掠無惡不作，他們慘無人道的行徑毫無天理�？墒侵袊伯a(chǎn)黨沒有被嚇倒，反而拍案而起，在全國范圍內與日本鬼子斗爭到底。在艱苦的環(huán)境下，在被動的局面下，我們黨充分集中才智，密切團結一切可以團結的力量，歷經(jīng)8年終于捍衛(wèi)了國家的尊嚴。這當中，多少優(yōu)秀的愛國愛黨人士犧牲，多少無辜的善良百姓受害，可是，中國共產(chǎn)黨挑起了責任，強忍悲痛，義無反顧。
全面建設的時刻來臨了。黨看清了一個事實，落后就要挨打，領導全國人民轟轟烈烈地建設起新中國來。這是一部曲折的探索史。比較完整的工業(yè)體系建立起來了，古老的中國以全新的面貌屹立在世界東方。雖然其間出現(xiàn)了錯誤，走了彎路，使中國的發(fā)展受到了嚴重的影響，但黨在不斷的實踐中，以高度的智慧，糾正了錯誤，迎來了一個偉大的時代??改革開放新時期。從此，中國走上了有*的，在世界民族之林中茁壯成長。
放下書，我依然不能釋懷，仍舊回蕩在那風雨的歲月。作為中華民族的新一代，我們會做好接班人的準備，開創(chuàng)中國的美好為來!
愛黨的書籍讀后感范文三??《中國共產(chǎn)黨與民間組織關系研究》讀后感
前些天讀了《中國共產(chǎn)黨與民間組織關系研究》，對中國與民間組織關系有了一定了解。
20世紀90年代以后，中國民間組織出現(xiàn)了增長高峰，他們在政治、經(jīng)濟、文化、教育、科技、社會生活等領域中發(fā)揮了積極作用。但民間組織的發(fā)展仍處于初級階段，發(fā)展的不規(guī)范、不成熟，而且還不平衡。一方面，國家主導社會的傳統(tǒng)格局使民間組織對政府有較強的依附性，自主、自立、自治能力較差;另一方面，民間組織內部管理制度不健全，專業(yè)化程度不高，公信力不足，動員服務的能力有限。
對于非政府組織，中國非政府組織的發(fā)展核心問題是這些組織與黨組織之間的關系，非政府組織與黨的關系是非政府組織發(fā)展的決定性因素。
政黨與民間組織是可以互為利用的社會資源。民間組織既可以成為政黨的力量來源、溝通渠道、動員工具、執(zhí)政基礎和執(zhí)政幫手，也可以成為社會競爭對手，溝通障礙，動員障礙和執(zhí)政抗拒者。有時候甚至可以作為獨立的社會力量，通過各種方式對國家政治生活和執(zhí)政黨形成壓力。
黨面臨的新問題：一是各類民間組織的大量興起，黨的建設開始面對一種全新的環(huán)境。民間組織中黨組織的組建率低，黨組織不起作用，大量的流動黨員游離于黨組織之外。二是目前民間組織當中黨組織的覆蓋面非常小。三是一些民間組織為了維護和謀求自身利益，正在不同程度上對黨和政府的權力進行侵蝕、滲透和影響。
應對民間組織發(fā)展的思路：文獻中指出，中國共產(chǎn)黨與民間組織之間關系要堅持兩個原則：一是法律面前一律平等的原則。依照憲法，中國的所有社會組織包括政黨均應當在憲法的原則下開展活動。二是領導原則，中國共產(chǎn)黨是民間組織的領導者。而且政黨對民間組織放手讓其自主地表達社會利益和各種聲音的同時，要通過黨員和基層支部對其發(fā)揮政治影響。
劉華安認為執(zhí)政黨必須從政治系統(tǒng)中的價值、制度、組織三位一體的視角來對民間組織進行政治整合。一是從思想、價值觀念上把民間組織整合進去;二是建立民間組織與政治系統(tǒng)之間的制度化的溝通渠道，以有效的制度安排來凝聚、
整合民間組織的社會力量;三是加強民間組織黨建工作，提高黨組織的滲透力和影響力，實現(xiàn)觀念和體制上的轉變，擴大黨的工作覆蓋面和黨組織的覆蓋面。
執(zhí)政黨要通過國家立法確保民間組織必須依法設立、依法運作、依法接受監(jiān)督，當前要重點解決三個問題：一是建立全國統(tǒng)一歸口登記管理制度與相關法律體系，確保民間組織社會準入的安全性。二是建立民間組織法和公益自助組織促進法，保證民間組織的內部運作和管理體現(xiàn)自助性、服務性、公益性、獨立性和非營利性，與企業(yè)組織進行嚴格的區(qū)分。三是建立統(tǒng)一的民間組織監(jiān)管體系和統(tǒng)一的執(zhí)法隊伍。建構民間組織黨建工作領導體制，可以考慮形成一種多頭推進、集中管理的體質框架。
民間組織要發(fā)揮志愿精神，在黨的領導下做一些有利于民族復興的事，多貢獻自己的力量，不能帶頭做有損國家和民族利益的事。
我們黨適當研究世界其他各國政黨與民間組織之間的關系，可以為共產(chǎn)黨處理民間組織的關系提供借鑒。
