世界是平的讀后感【優(yōu)秀篇】

思而思學(xué)網(wǎng)

世界是平的讀后感

當(dāng)今世界的發(fā)展速度是如此之快,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人們的想象,不僅包括科技的創(chuàng)新,還有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,文化的更新,都令人目不暇接。對于這種世界發(fā)展趨勢的描述,人們提出了很多概念,如全球化、地球村、經(jīng)濟(jì)一體化,等等!妒澜缡瞧降摹纷髡--美國人托馬斯?弗里德曼從一種全新的視角對全球化運(yùn)動進(jìn)行了分析,他聚全球發(fā)展的事實(shí),透析世界性變化的特征,探索個人和企業(yè)的新的生存法則,提出“世界是平的”:自進(jìn)入21世紀(jì)以來,世界進(jìn)入了全球化的新紀(jì)元,如果說之前推動全球化的動力主要來自于國家和公司,而當(dāng)今世界全球化的獨(dú)特動力就是個人和小團(tuán)體在全球范圍內(nèi)的合作與競爭,這種個人和小團(tuán)體在全球范圍內(nèi)的親密無間合作的現(xiàn)象可以稱為“平坦的世界”。

無法回避的全球化

考究在多大程度上這種定義的準(zhǔn)確性是沒有意義的。真正引發(fā)我們思考的應(yīng)當(dāng)是書中提到的各種全球化現(xiàn)象,F(xiàn)在,無論在地球哪個角落發(fā)生的事情,無論是歷史多么悠久的事件,我們都可以穿過時空的限制直接得到,信息的獲取變得如此容易,如此快捷。經(jīng)濟(jì)發(fā)展也是一樣,幾乎所有的商品都經(jīng)過了全球化的“最優(yōu)化”,它可能是在一個你從未想到的地方生產(chǎn)的,或者由世界各地最具競爭力的部件組裝而成的;公司或者國家的發(fā)展都無法回避全球化的浪潮,撇開其他的經(jīng)濟(jì)體追求獨(dú)立的發(fā)展是不可想象的。在全球化的浪潮下,再沒有人有能力對一件事情的發(fā)展起到絕對的掌握和控制,正如書中所言,“世界開始從垂直的價值創(chuàng)造模式(命令和控制)向日益水平的價值創(chuàng)造模式(聯(lián)系與合作)轉(zhuǎn)變”。

那么,在這個平坦的世界上,怎樣才能贏得立足之地呢?作者列舉了“碾平”世界的10大動力:windows操作系統(tǒng)的建立、個人電腦的風(fēng)行、互聯(lián)網(wǎng)、工作流軟件、外包、離岸經(jīng)營、開放源、內(nèi)包、供應(yīng)鏈、提供信息。這10大因素已經(jīng)創(chuàng)造了一個全新的平臺。這是一個全球性的、以網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的競爭平臺,在該平臺上存在多種形式的合作,他能夠使得世界上任何地方的個人、群體、公司和大學(xué),出于創(chuàng)新、生產(chǎn)、教育、研究、娛樂等目的進(jìn)行合作。財富和權(quán)力將會越來越多地聚集到那些成功地完成了以下三個基本任務(wù)的組織或個人手中:建立連接到這個世界平臺的基礎(chǔ)設(shè)施;通過教育獲得更多能夠在這一平臺上創(chuàng)新、在這一平臺下工作,以及成功接入這一平臺的人才;最后,通過成功治理來從這一平臺中獲得最好的東西,并且防范最壞的副作用。

對于互聯(lián)網(wǎng)、外包等推動世界平坦化的新技術(shù),我們都是耳熟能詳,有時我們還會發(fā)現(xiàn)任何一個單一的因素都不是那么重要。在全球化的過程中,重要的不是單獨(dú)的技術(shù)創(chuàng)新。引入一項(xiàng)新的技術(shù)或者平坦世界那樣的平臺,并不足以大幅度提高勞動生產(chǎn)率。只有當(dāng)新技術(shù)或者新的技術(shù)平臺與新的經(jīng)營方式結(jié)合起來后,勞動生產(chǎn)率才會出現(xiàn)躍升,這可以說是整合的力量,資源與技術(shù)的多重整合。當(dāng)然,所有輔助性的技術(shù)、企業(yè)流程和習(xí)慣等互相融合起來實(shí)現(xiàn)勞動生產(chǎn)率的進(jìn)一步突破,是需要時間的,也可以通俗地理解為經(jīng)濟(jì)學(xué)中所說的“時滯”。

可以選擇的行為控制

正如書中扉頁提到:創(chuàng)新,使您與眾不同。作為最引人入勝的環(huán)節(jié),作者信奉“一個好的例子勝過一千個理論”,他在論證個人觀點(diǎn)的同時,提到了諸如微軟、ibm、沃爾瑪、ups等全球化優(yōu)勝者(先行者)的大量事例。這就給該書提供了強(qiáng)大的事實(shí)支持。這些都可以作為任何一個有志于超越的個人或者團(tuán)體學(xué)習(xí)的對象。我們不能照方抓藥,更不能東施效顰,但我們可以把創(chuàng)新的精神、整合的做法、進(jìn)取的激情學(xué)習(xí)過來,為我們今后的發(fā)展奠定一個扎實(shí)的基矗這一點(diǎn)無論對于個人,還是對于企業(yè),都具有十分積極的借鑒意義。

要具有很好的開放性。美國文化中敢于推翻舊事物、一切重頭再來的特點(diǎn)讓他們在平坦時代具備了很多優(yōu)勢,因?yàn)樵谄教沟氖澜缋餅榱送苿觿?chuàng)新和增長,就必須更加頻繁地辭舊迎新!罢f到做到--創(chuàng)建--破產(chǎn)--重頭再來”在美國是很常見的事情。對于有雄心的公司而言,開放性更為重要,一味地墨守成規(guī)是沒有出路的。要對新涌現(xiàn)出來的技術(shù)保持開放性,率先采用技術(shù)整合舊產(chǎn)業(yè),才能保持強(qiáng)大競爭力;要對新形成的管理思想保持開放性,適應(yīng)新形勢的新思想才能引領(lǐng)企業(yè)更好發(fā)展;要對優(yōu)秀的人才保持開放性,優(yōu)秀的人才是支持企業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展的核心要素,優(yōu)秀人才的加入也能形成良好的鯰魚效應(yīng);要對決策過程保持開放性,在扁平化、信息化的時代,掌握信息不再是領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)的特權(quán),所有人都能夠通過對網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品的應(yīng)用獲取信息,信息不對稱的優(yōu)勢正在喪失,思考的多樣性和視角的多樣性應(yīng)更多地融入決策過程。

要具有迅速的應(yīng)變力!按『玫纛^”,相對于巨無霸型的企業(yè),具有創(chuàng)新精神的中小企業(yè)在應(yīng)對全球化方面具有更多的優(yōu)勢,聯(lián)想、阿里巴巴、騰訊等企業(yè)的迅速成長證明了這一點(diǎn)。大型企業(yè)要提高競爭力,就要提高對市場的應(yīng)變能力,這就要求客戶對產(chǎn)品的反饋信息要及時呈現(xiàn)在決策者面前、管理層的部署要及時體現(xiàn)在公司的運(yùn)作中。從這個意義來講,多層的、垂直的管理層級的管理效率達(dá)不到要求。要努力減少管理層級,管理層級越多,信息逐級審批、逐級反饋的時間越長,信息被過濾的次數(shù)越多,信息的時效性就越差,組織的靈活性就越低。要組建扁平式的項(xiàng)目團(tuán)隊(duì),在全球化時代,創(chuàng)新越來越多地來自全球各地不同部門和團(tuán)隊(duì)的水平合作,按照細(xì)小的專業(yè)分工組建工作部門變得不合時宜。在這方面,惠普作出了一個好的榜樣,經(jīng)過5年的時間,惠普從一個擁有87個不同供應(yīng)鏈的公司--每個都垂直管理,擁有自己的最高管理者和后臺支持--發(fā)展到一個只需5個供應(yīng)鏈就可以管理500億美元業(yè)務(wù)的公司,而且會計、人力資源等職能由總部統(tǒng)一掌管。只要具備了良好的靈活性,小企業(yè)不妨做大,逐漸橫向和縱向地擴(kuò)展業(yè)務(wù),擴(kuò)大企業(yè)的邊界,把與自身互補(bǔ)的產(chǎn)業(yè)吸收到企業(yè)內(nèi)部,塑造多元化的企業(yè)核心生產(chǎn)力。而大企業(yè)則應(yīng)該想辦法做小,合理地將業(yè)務(wù)外包,甚至把生產(chǎn)流程全部轉(zhuǎn)移到成本低廉的地方,本土只負(fù)責(zé)管理、協(xié)調(diào)、研發(fā)等工作。

要具有強(qiáng)大的整合力。對新技術(shù)的應(yīng)用是無止境的,尤其是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)。通過最新的網(wǎng)絡(luò)技術(shù),我們可以在公司內(nèi)組建一個電腦網(wǎng)絡(luò),管理研發(fā)、生產(chǎn)、銷售、資金等各個環(huán)節(jié);我們可以把部分業(yè)務(wù)外包出去,降低成本,提高效率;我們可以通過新的工作流軟件,實(shí)現(xiàn)位于各個國家的不同公司、不同團(tuán)隊(duì)之間的緊密合作,而無須坐在一起搞攻關(guān);我們可以建立和運(yùn)用高效的物流技術(shù),減少庫存,減少資金占用,減少反應(yīng)時間。要實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo),可以有兩種途徑:一是基于企業(yè)實(shí)際,建立一套融合各個環(huán)節(jié)的計算機(jī)管理系統(tǒng),需要付出大量的時間和努力,erp軟件的應(yīng)用正說明了這一點(diǎn);二是對于存在的應(yīng)用軟件和工作平臺的使用,比如運(yùn)用提供的大量商業(yè)處理軟件,使用該網(wǎng)站的網(wǎng)上電子郵件營銷系統(tǒng)發(fā)出大量的電子郵件,也可以使用銷售自動化系統(tǒng)處理銷售前的數(shù)據(jù),也可以使用顧客管理系統(tǒng)記錄公司所有顧客的活動,使用這種網(wǎng)上服務(wù),可以使公司更加專注于創(chuàng)造利潤的活動,并有效降低業(yè)務(wù)成本。對于大型企業(yè)來說,通過創(chuàng)新建立一套屬于自己的系統(tǒng)是合適的,但要采取積極的行動,不斷提高工作效率,運(yùn)用新的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)整合現(xiàn)有資源,實(shí)現(xiàn)公司競爭力的迅速提高。

要具有永遠(yuǎn)的創(chuàng)新精神。沒有創(chuàng)新精神和積極的進(jìn)取心,我們就無法想象印度的老師給美國的中小學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行課程輔導(dǎo)、無法想象幾家小型麥當(dāng)勞加盟店可以把訂餐業(yè)務(wù)外包給幾千里外的呼叫中心、也無法想象航空公司把電子訂票業(yè)務(wù)全部外包給上千名家庭婦女。新的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)正在深刻改變著我們的生活,這一切都源于企業(yè)對于新技術(shù)的追求。對于企業(yè),不僅可以運(yùn)用新的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),提高傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的效率,也可以在新技術(shù)的發(fā)展和運(yùn)用中尋找商機(jī)。但要實(shí)現(xiàn)企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展,達(dá)到基業(yè)長青的目的,必須將創(chuàng)新精神內(nèi)化于企業(yè)的各個環(huán)節(jié):基于客戶的需求設(shè)計產(chǎn)品、定制產(chǎn)品,以最快的速度將產(chǎn)品投放市場,客戶需求偏好的及時跟蹤,售后維修的高效快捷。強(qiáng)大的力量源于創(chuàng)新。

次貸危機(jī)下的批判和借鑒

托馬斯?弗里德曼在書中雖然對美國作了很多批判,包括對總統(tǒng)的批判,但他仍然以美國為榮,書中所引用的例子大部分來自于美國,缺乏對日本、德國等其他國家優(yōu)秀公司的剖析和引用,這就成為該書的缺點(diǎn)之一,作者深陷于“只緣身在此山中”的感覺。而在次貸危機(jī)爆發(fā)并橫掃全球后,這一缺陷又一次被放大了。由于美國人允許自己借貸泛濫,導(dǎo)致了風(fēng)險的暗中滋長和不可控制。

正如弗里德曼在他前一本書《凌志車與橄欖樹》所指出的那樣,這世界還不是那么平。收入差距、環(huán)境污染、種族歧視、恐怖主義等問題圍繞著我們,影響世界變平的過程。這些因素不會隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展而消失,反而會變本加厲,這也是主流經(jīng)濟(jì)學(xué)視野不及的地方。弗里德曼認(rèn)識到全球化時代信息產(chǎn)業(yè)和網(wǎng)絡(luò)蘊(yùn)含的巨大能量,這股潮流迅速碾平各種生產(chǎn)障礙,改造企業(yè)的生產(chǎn)模式,成為全球化的主要推動力量?伤瑫r在一定程度上忽略了傳統(tǒng)文化要素在生產(chǎn)中的補(bǔ)充作用。這些要素只有綜合起來,才是全球化時代真正的商業(yè)地形。

指出作者的局限性,并不妨礙我們對于書中營養(yǎng)的汲齲在平坦的世界中,人們首先需要培養(yǎng)“學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)”的能力--不斷學(xué)習(xí)和教會自己處理舊事務(wù)和新事務(wù)的新方式。這是*條件下每個人都應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)的能力。在這個時代里,一切或部分工作都將不斷受到數(shù)字化、自動化和外包的挑戰(zhàn),而且新的工作和新的行業(yè)也將越來越快地涌現(xiàn)。要想脫穎而出不僅要看你了解事務(wù)的多少,也要看你了解事務(wù)的方式。因?yàn)槟憬裉炝私獾氖聞?wù)可能很快就會過時,其速度之快恐怕你連想都想不到。

對于我們自己來說,首先就要把創(chuàng)新精神永遠(yuǎn)置于我們內(nèi)心,始終追求效率的提升,追求質(zhì)量的提升,追求自我超越,我們要始終相信,創(chuàng)新使我們與眾不同。我們還要學(xué)會在競爭中協(xié)作,在協(xié)作中競爭,對自己負(fù)責(zé)。這才是面對“平坦的世界”的惟一明知的選擇。正像作者在書中所言的一樣“平坦的世界的精神內(nèi)涵是每一個勞動者將逐漸對自己的飯碗、風(fēng)險和經(jīng)濟(jì)安全負(fù)責(zé),而政府和企業(yè)只是幫助人們形成這種能力” 。與此同時,我們還要保持足夠的激情和進(jìn)取心。在當(dāng)今世界,激情和進(jìn)取心對工作、成功、研究領(lǐng)域甚至興趣愛好都顯得更為重要,因?yàn)樵谌蚧瘯r代,你擁有更多的工具可以讓好奇心得到充分發(fā)揮,達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)。

世界是平的讀后感

這本當(dāng)前暢銷全球的關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化的書,并不是一本完全的理論書籍,相反它可以讓你在閱讀的樂趣中了解經(jīng)濟(jì)全球化,并使我們這些熱血的90后一代能夠站在時代的浪尖感受著今日世界奔跑著的輝煌。

本書把全球化的演變分成了三個主要的世紀(jì)元。這三個世紀(jì)元分別為全球化1.0,全球化2.0和全球化3.0.在這三段時間里世界由大尺寸縮成中尺寸,又由中尺寸縮成小尺寸,最后縮成了微小。進(jìn)入2000年以后,世界進(jìn)入了第三階段,這一切都將對國家,公司和個人產(chǎn)生深刻影響。而且推動全球化的力量不再來自國家,企業(yè),而是來自個人。在3.0里,個人的力量將不斷增大,不但能進(jìn)行全球性的合作,還能參與全球性的競爭。21世紀(jì)是一個人才競爭的時代,忽略了人才的發(fā)展是沒有前途可言的。

全球化的發(fā)展首先為我們帶來了資源的共享,正是有了它的存在,全球各地的人們可以分享各種信息,共同使用從軟件到各種科技產(chǎn)品等等一系列為我們的生活提供著方便的資源。弗里德曼說資源開放運(yùn)動不會消失,也許才剛剛開始,它的觸角將延伸到更多的產(chǎn)業(yè)中。不僅如此,世界科技的發(fā)展更使人與人之間的距離變得不再遙遠(yuǎn),一個電話,一條短信,一封電子郵件,世界的每一個角落都仿佛被一張千絲萬縷的大網(wǎng)連接在一起,瞬間實(shí)現(xiàn)溝通。這真的應(yīng)了那句古話:海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。世界正在一天天變得平坦,盡管它帶給我們的正負(fù)效應(yīng)同時存在,可能還會十分明顯,但是無論結(jié)果怎樣,我們都應(yīng)該用一種積極的心態(tài)去面對著世界的變遷。

作為當(dāng)代大學(xué)生,深感這種世界全球化的進(jìn)程所帶來的緊迫,科技的日新月異,電子商業(yè)的飛速發(fā)展無疑不是對自身發(fā)展的一個嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。要想緊跟世界發(fā)展的腳步,抓住世界飛速發(fā)展的潮頭,就必須拉近與世界尖端科技的距離。

有人說:中國需要諾貝爾獲得者,但更需要比爾蓋茨;ヂ(lián)網(wǎng)的發(fā)展,已經(jīng)使我們與世界的聯(lián)系不再有任何阻礙,跨越萬水千山,大洲大洋的聯(lián)絡(luò)也已經(jīng)使我們與世界成為一體。擺在我們面前的是一個需要我們與世界各界聯(lián)手共同創(chuàng)建的科技大舞臺。在這個每天都以新姿態(tài)出現(xiàn)于世人面前的大舞臺上,更是提醒著我們要不斷地超越過去,每天都升起新的太陽。事實(shí)證明,企業(yè)如果缺少這種全球化視野的人才,便難以在世界經(jīng)濟(jì)的舞臺上勝出,國家如果缺少這樣的人才,便難以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化所帶來的重重考驗(yàn),從而便無法決策自己在未來的命運(yùn)。因此一個人的發(fā)展已經(jīng)不再是一種單純意義上的個人行為,而是有可能會牽動整個世界經(jīng)濟(jì)的走向。

總覽全書,帶給我們的是一種超乎尋常的緊迫感,閑庭信步似的工作方式顯然已經(jīng)不再適應(yīng)這個飛速發(fā)展的世界,作為90后一代的新新人類,要想在未來的潮頭占有一席之地,就必須不斷地讓自己接受新知,不斷地升華,隨著全球的脈搏一同跳動,將自己同全球化的世界聯(lián)成一體,去完成未來的使命。

中國在2000年加入WTO,這一結(jié)果直接的影響就是,我們中國人有了更多的機(jī)會,也有了更多的來自世界各國同行業(yè)者帶來的挑戰(zhàn)。面對機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,困難與問題同在的歷史關(guān)頭,我們只有沉下心來扎扎實(shí)實(shí)地做好本職工作,把自己融入到整個社會之中,在競爭中合作,在合作中提升自己的競爭優(yōu)勢,這才是面對"平坦的世界"的惟一明智的選擇。

正像作者在書中所述??"平坦的世界的精神內(nèi)涵,是每一個勞動者將逐漸對自己的飯碗、風(fēng)險和經(jīng)濟(jì)安全負(fù)責(zé),而政府和企業(yè)只是幫助人們形成這種能力。"因此,我們惟有不斷的學(xué)習(xí),努力地工作才能在平坦的世界中有自己的立足之地,否則只能又一次被世界所拋棄,被國際規(guī)則所淘汰出局,這對民族、對自己只是一種悲劇,沒有人會因此對你憐憫和關(guān)心,這是歷史的必然選擇,是世界發(fā)展的規(guī)律。

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