《中國(guó)姑娘》這部影片你有沒(méi)有看過(guò)呢？和小編一起來(lái)看看下文關(guān)于中國(guó)姑娘的讀后感10000字 ，歡迎借鑒！
戈達(dá)爾玩了一把政治，我們?cè)撛趺蠢斫膺@種政治？人們的理解，仿佛是隨著左派的興盛和衰落而改變。這部影片剛上映的時(shí)候，有人批評(píng)它歪曲了激進(jìn)毛派的真實(shí)形象，說(shuō)它不是如實(shí)再現(xiàn)，后來(lái)又有人稱(chēng)贊這部影片，說(shuō)它對(duì)1968年5月的事件早有先見(jiàn)之明，它冷靜的刻畫(huà)出資產(chǎn)階級(jí)青年對(duì)毛澤東思想的一時(shí)迷戀，以及這種迷戀帶來(lái)的后果：有的人被社會(huì)秩序同化，有的人搞恐怖襲擊。其實(shí)這樣問(wèn)電影和其中人物的馬克思主義是好是壞，不只沒(méi)有深意，也是進(jìn)了誤區(qū)，因?yàn)槲覀冞@樣置身其外的看電影，就會(huì)一無(wú)所獲，我們可以置身其中的看。戈達(dá)爾拍電影不是要拍出幾個(gè)“馬克思主義者”或有關(guān)馬克思主義的事物。他是用馬克思主義來(lái)拍電影。他有個(gè)說(shuō)法叫“拍攝中的電影”，對(duì)此我們要多加理解�！吨袊�(guó)姑娘》就是讓我們來(lái)到拍攝現(xiàn)場(chǎng)，讓我們感覺(jué)好像在看電影怎么拍。而且這部電影讓我們感覺(jué)到，我們看的就是馬克思主義，它拍的就是馬克思主義，我們?cè)诳此趺磁倪M(jìn)電影，怎么表演自己。另外，在《中國(guó)姑娘》的演出里，我們也看到電影是怎么布景的（mise-en-scène，場(chǎng)面調(diào)度，給某事布置場(chǎng)景）。以上兩種手法的交叉運(yùn)用就是我們要多加關(guān)注的地方。
我們可以從以下的關(guān)系開(kāi)始分析：戈達(dá)爾的這部影片里，馬克思主義有兩個(gè)意思，一是表現(xiàn)的題材，二是表現(xiàn)的方法。電影表現(xiàn)的馬克思主義，是馬克思主義的一種，也就是當(dāng)時(shí)西方人們腦中的毛澤東思想，它的那套語(yǔ)氣和姿態(tài)，在這部影片里結(jié)合了戈達(dá)爾的表現(xiàn)手法：實(shí)例教學(xué)和課堂練習(xí)（注1）。這里，毛澤東思想就是集合一堆圖像，陳列許多實(shí)例，講出一些語(yǔ)句，規(guī)劃一套行動(dòng)，其中人物做的是學(xué)習(xí)思想、背誦語(yǔ)錄、粉刷標(biāo)語(yǔ)、鍛煉身體。對(duì)這些元素的剪輯，又是另一種結(jié)合�！皩�(shí)例教學(xué)”的表現(xiàn)方法，正好結(jié)合了一派馬克思主義所用的表現(xiàn)手段，這一派就是阿爾都塞的馬克思主義，在1967年的當(dāng)時(shí)，這一派有個(gè)宗旨，就是說(shuō)馬克思主義的絕大部分還沒(méi)有創(chuàng)造出來(lái)，我們創(chuàng)造它，就是對(duì)人的基本活動(dòng)的意義進(jìn)行重新學(xué)習(xí)。戈達(dá)爾跟往常一樣，從阿爾都塞書(shū)里的開(kāi)頭和結(jié)尾截取一些片斷，他以這些片斷為基礎(chǔ)，創(chuàng)作了激進(jìn)派角色Omar的講話和男主角Guillaume的演說(shuō)。戈達(dá)爾應(yīng)該也讀過(guò)下邊這句話，因?yàn)檫@一句可以總結(jié)他拍電影的整個(gè)方法，這句話是阿爾都塞寫(xiě)在《讀資本論》前言里的：“我敢說(shuō)，有一天我們這個(gè)時(shí)代會(huì)成為人類(lèi)文明史上的重要一筆，因?yàn)樗龀隽俗顬橥怀�，最為困難的試探，它探索并教人那些人的生存中最基本的活動(dòng)的意義�？础⒙�(tīng)、說(shuō)、讀，是這些活動(dòng)，讓人們和各種著作發(fā)生聯(lián)系，讓他們陷身于各種著作而忽略了‘著作里沒(méi)有的’本身經(jīng)驗(yàn)�！保ㄗ�2）
阿爾都塞要弄清“看、聽(tīng)、說(shuō)、讀”的意義，戈達(dá)爾在《中國(guó)姑娘》里要拍的也是這一點(diǎn)。貫穿全片的有兩件紅色的東西，“紅寶書(shū)”（下簡(jiǎn)稱(chēng)《語(yǔ)錄》）和《馬克思列寧主義者手冊(cè)》（注3）。它們顏色一樣，它們還有著對(duì)立與統(tǒng)一的關(guān)系�！墩Z(yǔ)錄》是一些高高在上的格言，文革中人們或是畢恭畢敬的背下它們，或是用它們喊來(lái)壯膽。而《馬克思列寧主義者手冊(cè)》是巴黎高師學(xué)生做的馬克思主義刊物，這份理論性質(zhì)的激進(jìn)刊物總結(jié)紅衛(wèi)兵的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，給學(xué)生們提供理論基礎(chǔ)和行動(dòng)方針。阿爾都塞重新認(rèn)識(shí)什么是看、說(shuō)、讀的計(jì)劃，在這份刊物里結(jié)合了毛澤東思想的語(yǔ)氣和姿態(tài)。而戈達(dá)爾的手法，是把這個(gè)結(jié)合拆開(kāi)，推翻它的根據(jù)，用阿爾都塞的教育方法來(lái)給毛澤東思想的語(yǔ)氣和姿態(tài)做布景。所以，這部電影講的是學(xué)習(xí)怎么看、聽(tīng)、說(shuō)、讀《語(yǔ)錄》和《北京周報(bào)》（注4）上的那些句子。但又不止如此，這部電影還講了怎么用這些句子理解事物，仿佛這些句子就是一種圖解，和小學(xué)課本上教小學(xué)生基本讀寫(xiě)的那種故事和圖畫(huà)的本質(zhì)相同�！吨袊�(guó)姑娘》這堂練習(xí)課，就是用馬克思主義來(lái)做馬克思主義教學(xué)，用電影來(lái)做電影教學(xué)。
