該書(shū)是臺(tái)灣作家龍應(yīng)臺(tái)的一本散文集,作者用她的眼光看世界,看中國(guó),抒寫(xiě)了她對(duì)歷史的反思,對(duì)中西文化的思索,對(duì)未來(lái)的展望。下面是小編整理的龍應(yīng)臺(tái)百年思索的讀后感,希望對(duì)你有所幫助!
百年思索讀后感(一)
花了三四天的時(shí)間,終于看完了龍應(yīng)臺(tái)的《百年思索》。喜歡她的作品,當(dāng)初還送給朋友一本她的野火集。 初讀她的作品是《目送》,寫(xiě)親情,敘友情,語(yǔ)言溫柔婉轉(zhuǎn),透露出無(wú)限的濃濃思情,又恰似“一本生死筆記,深邃,憂(yōu)傷,美麗”,文筆細(xì)膩,展現(xiàn)出女作家的優(yōu)勢(shì)。
從今次接觸到的書(shū)中,發(fā)現(xiàn)這時(shí)她的寫(xiě)作境界已轉(zhuǎn)往深沉,潺潺敘述中夾雜著細(xì)致的描寫(xiě)與生動(dòng)的對(duì)話(huà),更有自己心靈深處的思考。旅遍歐洲,她細(xì)心地觀察,體會(huì)歐洲的文化,歷史,現(xiàn)狀。在敬佩歐洲舉國(guó)上下慶祝文化名人冥誕時(shí),或憐惜巴勒斯坦動(dòng)蕩地區(qū)生活著的貧困大眾時(shí),或驚訝于德國(guó)法庭上被告與法官,檢察官平起平坐,擁有正當(dāng)?shù)墓駲?quán)時(shí),她都會(huì)設(shè)身處地地反思我們與別人的差距,通過(guò)她的視角,讀者也開(kāi)始了百年思索,她如一位引領(lǐng)者,帶你走進(jìn)近代化的這百年歷史。
其實(shí)龍更適合去當(dāng)一名駐歐的資深記者,寫(xiě)文化,歷史專(zhuān)題,更可以做人物專(zhuān)訪(fǎng),用敏銳的視角,親和的溝通力,豐富的文化背景,寫(xiě)出更多優(yōu)秀的作品。當(dāng)然,也可以去當(dāng)一名政客,作家寫(xiě)出的作品可以影響讀者,但只會(huì)有一小部分真正深受感染。如果成為一名政客,才可以將個(gè)人思想和立場(chǎng)付諸實(shí)踐,后者才可以使得小老百姓受惠。但人畢竟不是完美的,當(dāng)好一個(gè)知名的作家已經(jīng)不容易了。
百年思索讀后感(二)
早晨下了大雪。
似乎,這個(gè)冬天特別的漫長(zhǎng),觀察了一個(gè)冬天太陽(yáng)的角度,看著太陽(yáng)入射角慢慢變大(雖然這里的冬天因?yàn)閲?yán)重的依賴(lài)于煤炭取暖造成空氣污染大部分時(shí)間看不到太陽(yáng)),直到太陽(yáng)高過(guò)了傍邊的那幢大廈,但這天氣也似乎沒(méi)有熱起來(lái)的的味道----太陽(yáng)先生似乎是在南半球亦或是是華西南做工太多,在我們這里似乎沒(méi)了力氣。
中午天晴了,出到城外去,是來(lái)不及了。在網(wǎng)上轉(zhuǎn)悠轉(zhuǎn)悠吧,確切的說(shuō)是在搜狐和新浪上看看吧,雖然這里還可以訪(fǎng)問(wèn)人民網(wǎng)和新華網(wǎng),但那里似乎沒(méi)有吸引人的的東西,而且兩個(gè)網(wǎng)站很多的內(nèi)容有很多的交集;到新浪和搜狐,更確切的說(shuō)是限定在博客欄目,因?yàn)槠渌臋谀,尤其是新聞欄目和新華網(wǎng)也似乎都是同一個(gè)采編,最多是多了一個(gè)娛樂(lè)及八卦編輯,不看也罷。
新聞,我是很少看的,除了當(dāng)年,沒(méi)錯(cuò),是當(dāng)年我在google新聞?lì)l道搜索某個(gè)關(guān)鍵詞的新聞之外,其他新聞一律是不主動(dòng)去看的,CCTV也好,當(dāng)?shù)匦?bào)也好。重要的新聞,不看,它自然會(huì)跑到我的耳朵里,比如今天的波蘭空-難悲劇,不是看到的,而是聽(tīng)到的,對(duì),重要的新聞一般都是聽(tīng)到的而不是看到的;比如當(dāng)年的911,還沒(méi)到辦公室,還沒(méi)打開(kāi)電腦,在電梯里就聽(tīng)到了;再比如去年這里的動(dòng)--亂,剛到家,還沒(méi)有開(kāi)電視,朋友打電話(huà)傳來(lái)了動(dòng)--亂的消息,急忙打開(kāi)電視壓根沒(méi)有這那件事的新聞,再打開(kāi)收音機(jī),同樣也沒(méi)有。嗯,對(duì)了,主流媒體,都不播放主流新聞,哪怕這個(gè)新聞關(guān)乎人命,可以讓更多的人早回家,避免更大傷亡,它也不會(huì)播放,喔,對(duì)了,關(guān)乎草民性命的新聞都不是主流新聞,既然不是主流新聞,他們不會(huì)播的。既然這樣,作為草民的咱就不去看沒(méi)有咱草民新聞的主流媒體,咱看草根媒體。
這個(gè)叫做‘草根’的,村上春樹(shù)叫蛋,都挺形象,都可以隨意燒掉或砸碎的東東,‘雞蛋’,沒(méi)錯(cuò),就是那個(gè)前幾天轉(zhuǎn)過(guò)的村上的那篇發(fā)言,對(duì)應(yīng)的還有個(gè)墻壁;草根,對(duì)應(yīng)的還有個(gè)‘管理舞臺(tái)的人’。那些墻壁,那些舞臺(tái),它們當(dāng)然不是天然就存在的,應(yīng)該都是人搭建起來(lái)的,是掌握權(quán)力的人搭建起來(lái)的。但這些掌握權(quán)力的人的權(quán)力不是世襲的,也是從草民開(kāi)始一步步登上權(quán)力的塔頂?shù),它們何以?duì)自己熟悉的草民或者曾經(jīng)熟悉的草民如此漠視?難道它們忘了它們?cè)?jīng)是草民?難道它們以為它們生而就是貴族?我想它們真是忘了,或者至少是假裝忘了,不然,不然不會(huì)總是某個(gè)官員下臺(tái)之后,才會(huì)有主流媒體敢這樣報(bào)道‘某某出身貧窮農(nóng)民世家,早先憑借刻苦取得,但后來(lái).....’。
是權(quán)力本身的問(wèn)題么?看上去是,剛才溜達(dá)的時(shí)候看到一篇文章說(shuō)‘為何高-官多緋聞,因?yàn)闄?quán)力是最好的藥’,毛和他的女人們,金和他的女人們,行長(zhǎng)和那些女明星們,這些擔(dān)心偉哥的副作用的‘權(quán)力男’,如果沒(méi)有吞服權(quán)力,我想它們還真沒(méi)有那么強(qiáng)勁的‘精力’。
權(quán)力需要制約,需要check and balance,這幾天還特意仔細(xì)研讀了Check and Banlance 的一些歷史和原理嗯,很好的想法,選舉、民--主,平衡,然后人民過(guò)著幸?鞓(lè)的日子,但看到吉爾吉斯一而再再而三的民選的總統(tǒng)被反對(duì)派趕下去,反對(duì)派當(dāng)選后,自己又開(kāi)始貪污,新的反對(duì)派又起來(lái)造反,國(guó)家始終在‘制’,卻很難達(dá)到‘衡’,也許,擺脫通往奴役之路的難度是超過(guò)我們想象的,時(shí)間也是漫長(zhǎng)的?而且,擺脫,不僅僅是時(shí)間的積累、聲嘶力竭的吶喊,還需要全民素養(yǎng)的提高?尤其是有可能成為墻壁的人、搭建舞臺(tái)的人的素養(yǎng)?否則即使將來(lái)我們有通道成為墻壁、掌管舞臺(tái),如果有雞蛋或更小的鵪鶉蛋膽敢碰我這墻壁,草民或刁民膽敢在我的舞臺(tái)上肆意表演,我們也會(huì)去砸碎雞蛋,拉閘關(guān)燈,放狗咬人,然后狗過(guò)天晴,當(dāng)什么事都沒(méi)發(fā)生一樣,當(dāng)我們當(dāng)年沒(méi)有吶喊過(guò)一樣。
百年思索讀后感(三)
把論文交了以后,我就開(kāi)始看這本書(shū)了,想寫(xiě)讀后感啊,可是沒(méi)有完事的一大塊時(shí)間來(lái)寫(xiě),所以只能分割開(kāi)來(lái)一部分一部分慢慢地寫(xiě)了。
我從來(lái)沒(méi)有系統(tǒng)地讀過(guò)書(shū),每有空閑只知道自己要讀書(shū)卻不知道讀什么書(shū)。每一次拿的書(shū)總會(huì)有許多莫名的巧合和因緣。這一次我喜歡上了這種因緣,因?yàn)殡S手拿到的是龍應(yīng)臺(tái)的書(shū)。以前也曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)她的那本有名的寫(xiě)給兒子的書(shū),有名氣的書(shū)多著呢,都沒(méi)時(shí)間去看。
這是一本散文集,我喜歡極了里面寫(xiě)生活的文字第七輯“我”,溫柔極了,看著看著自己覺(jué)得好舒服,好美麗的景象,暢快的閱讀?粗粗乙蚕肴ミ^(guò)作者那樣的生活,有著她一樣的世界,一樣的溫馨恬然。她對(duì)于花兒、草兒的景象描述比田園畫(huà)還要甜美,比輕音樂(lè)還祥和。軟枝黃蟬,“幾朵花蕾像細(xì)小的海螺似的層層窩卷著,只有一朵盛開(kāi)著。不必伸出手,我也知道那花瓣的質(zhì)感類(lèi)似最柔軟的金絲絨布;花瓣的蒂處呈深杯型,里頭剛好容得下三只最肥胖的蜜蜂。藥的淡淡香味,閉著眼,給我一百種花我都喊得出:這個(gè),這個(gè)就是軟枝黃蟬!碧炷,我知道文字的力量很大,但是我真的好想一直都在那朵花的世界里。輯七共有五篇文章:大山大河大海、軟枝黃蟬、南部來(lái)的女孩、彼黍離離、迷陽(yáng),是荊棘。
時(shí)隔一周,終于把時(shí)間騰出來(lái)寫(xiě)讀后感了,剛才的《我的人生感悟》花了兩個(gè)小時(shí),真不知道這個(gè)要花多長(zhǎng)時(shí)間。但我好感謝這段工作沒(méi)有定,但雜事又不多的日子,我寫(xiě)的東西越來(lái)越多,而且都是有感而發(fā),有時(shí)自戀地想,自己是不是變成熟了,真的開(kāi)始有記憶有變化了。
給我印象最深的最能激勵(lì)我的莫過(guò)于序文《在迷宮中仰望星斗??政治人的人文素養(yǎng)》。這篇文章是一篇發(fā)言稿,講的很好,很清晰明朗,很有條理,很有深度,而且指出我們大多數(shù)的硬傷,讓我明白接下來(lái),我的任務(wù)很重,要精打細(xì)算地過(guò)日子了。文章共三個(gè)主題文、史、哲。
文學(xué)??白楊樹(shù)的湖中倒影。文學(xué)最重要的功能在于“使看不見(jiàn)的東西被看見(jiàn)”。我們是當(dāng)局者迷,作家向我們展現(xiàn)出藝術(shù)的生活狀態(tài),當(dāng)我們成為旁觀者時(shí)我們就意識(shí)到自己的問(wèn)題了。文學(xué)就是那湖水折射出我們的原生態(tài),讓我們更加清楚地認(rèn)識(shí)到自己。 “我想作家也分成三種吧!壞的作家暴露自己的愚昧,好的作家使你看見(jiàn)愚昧,偉大的作家使你看見(jiàn)愚昧的同時(shí)認(rèn)出自己的原型而滲出最深刻的悲憫!
“文學(xué)與藝術(shù)使我們看見(jiàn)現(xiàn)實(shí)背面更貼近生存本質(zhì)的一種現(xiàn)實(shí),在這種現(xiàn)實(shí)里,除了理性的深刻外,還有直覺(jué)的對(duì)“美”的感悟。美,也是更貼近生存本質(zhì)的一種現(xiàn)實(shí)!
哲學(xué)??迷宮中望見(jiàn)星空!拔覀兠總(gè)人的人生處境,當(dāng)然是一個(gè)迷宮,充滿(mǎn)了迷惘和”“愿為原始,所以深刻而巨大!
史學(xué)??沙漠玫瑰的開(kāi)放。以前聽(tīng)沙漠玫瑰的故事都是歌頌生命力的頑強(qiáng)等。我相信龍應(yīng)臺(tái)的人品,她應(yīng)該是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,她應(yīng)該是那個(gè)真正養(yǎng)過(guò)沙漠玫瑰的人,而不是看到寓言小說(shuō)而找來(lái)充當(dāng)證據(jù)的。我們看到的很多現(xiàn)象是本身定在的那一刻,是孤立;歷史則向我們展示所看到現(xiàn)象的背后一點(diǎn)一滴的線(xiàn)索,輾轉(zhuǎn)曲折、千絲萬(wàn)縷的來(lái)歷。如果不知道起點(diǎn)在哪里,即便是宇宙洪荒初始的驚駭演出也不會(huì)使人震驚。
“我們從小所謂西方文化?開(kāi)放的、民主的、講究個(gè)人價(jià)值反抗權(quán)威的文化,都說(shuō)西方是自由主義文化,用自己的腦子去研究一下歐洲史以后,你就大吃一驚:哪有這回事?西方文藝復(fù)興之前是一回事,文藝復(fù)興后又是另一回事;啟蒙主義之前是一回事,啟蒙主義之后又是另一回事。然后你也相信過(guò),什么叫中國(guó),什么叫中國(guó)國(guó)情,你用自己的腦子研究一下中國(guó)歷史就會(huì)發(fā)現(xiàn),咦,這也是一個(gè)半真半假的陳述。中國(guó)專(zhuān)制的嗎?朱元璋之前的中國(guó)和朱元?之后的中國(guó)又不是一回事的;……”
“對(duì)歷史的探索勢(shì)必要迫使你回頭去重讀原典,用你現(xiàn)在比較成熟的、參考系比較廣的眼光!