高效能人士讀后感 例文1
正如一個(gè)人的杰出并不需要一個(gè)完美的人生，一本書的優(yōu)秀并不因?yàn)樗磉_(dá)的一切都是真理，而是因?yàn)樗哪承┎糠直磉_(dá)了可能被忽視的真理�！陡咝苋耸康钠邆�(gè)習(xí)慣》是一本帶有典型的美國(guó)精神的書，書中講的道理通俗易懂，字里行間都帶著闖勁和拼搏精神，大力宣揚(yáng)個(gè)人的命運(yùn)控制受自己控制。隨著中國(guó)的開放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐漸建立，民眾也渴望追求“拼搏”與“成功”，一掃先人的儒雅之風(fēng)。本書在國(guó)內(nèi)風(fēng)靡一時(shí)也不難理解。在讀完這本書后，我自己最大的收獲是深刻地認(rèn)識(shí)到要提高自己分析和解決問題的能力，必須從改變自己內(nèi)心深處的價(jià)值觀、對(duì)事物的認(rèn)知方法以及對(duì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的理解入手，也就是提高自身的素質(zhì)，同時(shí)輔助一些必要和實(shí)用的有效方法。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》中的七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體，它們相輔相成，既講到了個(gè)人要全力以赴確立目標(biāo)，進(jìn)行個(gè)人修煉，并由依賴轉(zhuǎn)向獨(dú)立，從而實(shí)現(xiàn)“個(gè)人成功”，也講到了要通過建立共贏、換位溝通、集思廣益等，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通與合作。而不斷更新更是涵蓋了前六個(gè)習(xí)慣，督促我們從身心開始完善。其中讓我啟發(fā)最大的是“要事第一”這一種習(xí)慣�！胺e極主動(dòng)”的態(tài)度，“以終為始”的愿景，“要事第一”的把握，“雙贏思維”的互賴，“知彼解己”的溝通，“統(tǒng)合綜效”的合作，“不斷更新”的創(chuàng)造，會(huì)使每一個(gè)人走向世成功的彼岸。
以下就七個(gè)習(xí)慣具體談一談感受：
習(xí)慣一：積極主動(dòng)。如果你不向前走，誰又會(huì)推你走呢?因此，積極主動(dòng)的態(tài)度，是實(shí)現(xiàn)個(gè)人愿景的原則。主動(dòng)積極是書中提及的第一條習(xí)慣，作者認(rèn)為：客觀條件受制于人，并不足懼，重要的是，我們有選擇的自由，并且可以對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境進(jìn)行主動(dòng)積極回應(yīng);人要對(duì)自己的生命負(fù)責(zé)，為自己創(chuàng)造有利的機(jī)會(huì)，做一個(gè)真正“操之在我”的人。其中很有份量的一句是“有選擇的自由”，現(xiàn)代社會(huì)的重要特征是：社會(huì)的個(gè)體擁有選擇的自由。每個(gè)人都可以選擇自己想要的生活，潛規(guī)則是不能妨礙他人選擇的自由。接著，個(gè)人必須為自己的選擇導(dǎo)致的結(jié)果承擔(dān)責(zé)任。當(dāng)外界出現(xiàn)刺激時(shí)，積極主動(dòng)的人必須能夠根據(jù)自己的價(jià)值判斷做出屬于自己的選擇，然后給出個(gè)人特色的回應(yīng)。這種自由被視為“人類最終的自由”，即在任何環(huán)境中，人有能力自由選擇自己的態(tài)度及回應(yīng)方式。這給廣大沒有做出選擇的人提供了一線光明和希望。
我們經(jīng)常說：“我不小心忘記了……，“我遲到，因?yàn)椤�、“其�?shí)是有原因的……”我們每天都在不停地找借口或是抱怨，其實(shí)我們應(yīng)該主動(dòng)積極地創(chuàng)造未來、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。所以，有效能的人士為自己的行為及一生所做的選擇負(fù)責(zé);他們致力于實(shí)現(xiàn)有能力控制的事情，而不是被動(dòng)地憂慮那些沒法控制或難以控制的事情;他們通過努力提升效能，從而擴(kuò)展自身的關(guān)切范圍和影響范圍，同時(shí)積極的心態(tài)能讓你擁有“選擇的自由”。
習(xí)慣二：以終為始。確立目標(biāo)后全力以赴，許多人在埋頭苦干時(shí)，尚未發(fā)掘人生的終極目標(biāo)，只是為忙碌而忙碌著，未曾洞悉自己心靈深處的所欲所求，也不曾審視過自己的人生信條：你到底要做什么?什么是你生命中最重要的?你生活的重心是什么?只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo)，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。目標(biāo)都可以設(shè)定，會(huì)寫字的人都會(huì)，但以終為始說的是“以結(jié)果為目標(biāo)”，因?yàn)槟繕?biāo)有可能得不到，但結(jié)果是一個(gè)人一定得到的，所以你希望自己的結(jié)果如何，用此來刺激自己，調(diào)動(dòng)自己的主動(dòng)積極性，這才是好習(xí)慣、高效能習(xí)慣。
習(xí)慣三：要事第一。要事第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造，是夢(mèng)想的組織與實(shí)踐。次要的事不必?cái)[在第一，要事也不能放在第二。無論迫切性如何，個(gè)人與組織均針對(duì)要事而來，重點(diǎn)是，把要事放在第一順位。每個(gè)人的要事都不一樣，因?yàn)橐率且蚴姑r(jià)值觀來定的，所以要事是因人而定的，而且事情的重要性是大于時(shí)間的，所以緊急不緊急是時(shí)間管理的事，而要事的完成是與以終為始的延續(xù)。有效能的人會(huì)用少量時(shí)間處理的緊急、危機(jī)事件，他們將工作焦點(diǎn)放在重要但不緊急的事情上，來保持效益與效率的平衡。
習(xí)慣四：雙贏思維。雙贏思維是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，目的是更豐盛的機(jī)會(huì)、財(cái)富及資源，而非患不足的敵對(duì)式競(jìng)爭(zhēng)。雙贏既非損人利己，亦非損己利人。我們的工作伙伴及家庭成員要從互賴式的角度來思考。雙贏思維鼓勵(lì)我們解決問題，并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法，是一種信息、力量、認(rèn)可及報(bào)酬的分享。雙贏思維我認(rèn)為把人引向了更高的層次，也是做人的境界，似乎更高于佛家學(xué)說，既現(xiàn)實(shí)又大愛，這一點(diǎn)很難做到，又很容易做到。
習(xí)慣五：知彼解己。知彼解己需要的是主動(dòng)，如果單方面去做是沒有效果的，所以了解到此習(xí)慣的人一定要拿出誠(chéng)意來，畢竟大多數(shù)人還是使用過去的觀念去處理問題。要培養(yǎng)設(shè)身處地的“換位”溝通習(xí)慣。欲求別人的理解，首先要理解對(duì)方。人人都希望被了解，也急于表達(dá)，但卻常常疏于傾聽。眾所周知，有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息，還有助于雙方情感的積累。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自己、保持心態(tài)平和、能抵御外界干擾和博采眾家之言時(shí)，我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效。統(tǒng)合綜效談的是創(chuàng)造第三種選擇--既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過個(gè)人之見的辦法。它是互相尊重的成果--不但是了解彼此，甚至是稱許彼此的歧異，欣賞對(duì)方解決問題及掌握機(jī)會(huì)的手法。個(gè)人的力量是團(tuán)隊(duì)和家庭統(tǒng)合綜效的利基，能使整體獲得一加一大于二的成效。統(tǒng)合綜效是對(duì)付阻礙成長(zhǎng)與改變的最有力途徑。助力通常是積極、合理、自覺、符合經(jīng)濟(jì)效益的力量;相反，阻力則消極、不合邏輯、情緒化和不自覺。不設(shè)法消除阻力的后果就等于向彈簧施加作用力，結(jié)果還是要反彈。如果將雙贏思維、換位溝通與統(tǒng)合綜效原則整合，不僅可以化解阻力，甚至可以化阻力為助力，“統(tǒng)合綜效”就是創(chuàng)造性合作的原則。集思廣益的合作威力無比，有當(dāng)人人都敞開胸懷，以接納的心態(tài)尊重差異時(shí)，才能眾志成城。
習(xí)慣七：不斷更新。不斷更新談到的是，如何在四個(gè)基本生活面向中，不斷更新自己。這個(gè)習(xí)慣提升了其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。對(duì)組織而言，習(xí)慣提供了愿景、更新及不斷的改善，使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài)，并邁向新的成長(zhǎng)之徑。對(duì)家庭而言，習(xí)慣透過固定的個(gè)人及家庭活動(dòng)，使家庭效能升級(jí)，就像建立傳統(tǒng)，使家庭日新月異，即是一例。對(duì)于不斷更新這項(xiàng)，我認(rèn)為是要懂得去學(xué)習(xí)和自我批評(píng)，還要從以上四個(gè)方面去總結(jié)，不能停留在做完一件事再總結(jié)的層面，這是不夠的，應(yīng)該全面審視自己，提高自己的素質(zhì)與素養(yǎng)就在提高整體、提高前面提到的六個(gè)習(xí)慣，這一切是相輔相成的。
讀書的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn)，是為了把握更多有用的知識(shí)和技能。只有把從書中學(xué)來的東西用到實(shí)踐中，才能真正達(dá)到讀書的目的。在今后的工作中，我將會(huì)通過不斷的努力和探索，通過培養(yǎng)這七個(gè)習(xí)慣，我相信我可以循序漸進(jìn)地獲得不斷的進(jìn)步，逐漸成長(zhǎng)為一位真正高效能的優(yōu)秀員工。
高效能人士讀后感 例文2
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書講述的是實(shí)踐能力，它強(qiáng)調(diào)以原則為中心，以人品為基礎(chǔ)，以達(dá)到個(gè)人效能和人際效能的“內(nèi)外兼修”的結(jié)果。它不是高談闊論的說教，而是通過一些細(xì)微生動(dòng)的故事來闡述自己的觀點(diǎn)，它涵蓋的不僅僅是一些大的管理和人生方面的東西，更可貴的是它還探討了一些具體到家庭、教育與人相處等方面的事情，美國(guó)作家弗格森這樣說過“誰也無法說服他人改變，因?yàn)槲覀兠總�(gè)人都守著一扇只能從內(nèi)開啟的改變之門，不論動(dòng)之以情或說之以理，我們都不能替別人開門”。所以說為我們開啟的不是一扇門，而是一扇扇門。
書中以七個(gè)習(xí)慣展開記述，它將習(xí)慣定義“知識(shí)”、“技巧”和“意愿”三者的混合體。習(xí)慣的確很重要。美國(guó)著名教育家曼恩曾說“習(xí)慣就仿佛一版權(quán)法纜繩，我們每天為它纏上一股新索i要多久就會(huì)變的牢不可破”。所以說，不管是領(lǐng)導(dǎo)還是員工都要養(yǎng)成良好的習(xí)慣是非常重要的，它甚至能決定一個(gè)人的成敗得失。書中還到成長(zhǎng)的三個(gè)階段，分別為依賴期、獨(dú)立期、互賴期。人類都是從依賴到獨(dú)立，然后從獨(dú)立到互賴，這三個(gè)階段中都會(huì)養(yǎng)成不同的習(xí)慣，也會(huì)產(chǎn)生習(xí)慣的轉(zhuǎn)變。
這習(xí)慣就是個(gè)人產(chǎn)能，這維護(hù)并優(yōu)化你所擁有的最重要的資產(chǎn)-----你自己，它從四個(gè)層面更新你的天性，那就是：身體、精神、智力、情感。每個(gè)層面的更新都很重要。因此，只有平衡好這四個(gè)層面的更新進(jìn)度，才能取得最理想的效果，忽視任何一個(gè)層面都會(huì)對(duì)其它層面產(chǎn)生消極影響。
自我提升的完善是一種原則，也是一個(gè)過程，一個(gè)在成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變之間螺旋式的上升過程，一個(gè)人不斷完善自我的過程。這七個(gè)習(xí)慣可以說是人生的精華，作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)和員工都應(yīng)該養(yǎng)成這七個(gè)習(xí)慣，如果我們能有“積極主動(dòng)”的態(tài)度，“以終為始”的愿景，“要事第一”的把握，“雙贏思維”的互賴，“知彼解已”的溝通，“統(tǒng)合綜效”的合作，“不斷更新”的創(chuàng)造，我相信我們一定會(huì)走向成功的彼岸。
高效能人士讀后感 例文3
我們必不可停止探索，而一切探索的盡頭，就是重回起點(diǎn)，并對(duì)起點(diǎn)有首次般的了解。
小時(shí)候最常遇到的期許是這樣的格式：
如果你做了某事，一切都好了。
在這種模式驅(qū)動(dòng)下不知不覺做了很多事，上學(xué)念書，工作等等，結(jié)果一切并沒有好，反而是事情一件一件，各種事情之間又有錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)聯(lián)，越來越難以處理�，F(xiàn)實(shí)演變成這樣的模式：
你做了很多是，依然不好。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》就是對(duì)起點(diǎn)的一次再“探索”。這種探索不是自上而下的壓迫，“我就是這么牛，聽我的沒錯(cuò)”;也不是空洞道理的堆砌，大談特談?wù)_但是又不知道怎么能夠達(dá)成的道理;更不是巧舌如簧的推銷，背后隱藏著不知為何的動(dòng)機(jī)。它撥開人生管理的重重迷霧，給模糊不清的地方下一個(gè)明確的定義，比如人的本質(zhì)由身體、精神、智力、社會(huì)思維構(gòu)成。然后剝繭抽絲，一點(diǎn)一點(diǎn)的跟你娓娓道來，行文平靜從容，卻毋庸置疑。
在講述七個(gè)習(xí)慣之前，作者仿佛看透了我們的小心思：人家很忙，可沒有時(shí)間聽怪叔叔講道理。在展開這幾個(gè)習(xí)慣的時(shí)候，引用亞里士多德的話來說明建立良好習(xí)慣的重要性：
人的行為總是一再重復(fù)。因此卓越不是單一的舉動(dòng)，而是習(xí)慣。
哼哼，你可以忙得天昏地暗，可以對(duì)怪叔叔的語重心長(zhǎng)充耳不聞。但是”人的行為總是一再重復(fù)”，如果沒有高效能的習(xí)慣，每天重復(fù)浪費(fèi)時(shí)間，再忙也有可能是瞎忙。來吧，乖乖的搬著小板凳聽故事吧。
這個(gè)圖也是有名字的好嘛，叫做“成熟模式圖”，這圖里面的人的成長(zhǎng)被分成了三個(gè)階段：
依賴期。簡(jiǎn)單來說就是生理斷奶了，心理并未斷奶。
獨(dú)立期。簡(jiǎn)單來說就是自己天下第一，無所不能。
互賴期。簡(jiǎn)單來說，就是我們把各自的后背交給對(duì)方，互信互賴，共創(chuàng)前程。
1 積極主動(dòng)
在我們的社會(huì)環(huán)境里面，有三種比較流行的“決定論”：基因決定論/心理決定論/環(huán)境決定論�；疽馑际钦f，你的人生早已決定了，不用做徒勞無功的掙扎啦。應(yīng)對(duì)之策就是積極主動(dòng)。
積極主動(dòng)不僅指形式的態(tài)度，還意味著人一定要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)。個(gè)人行為取決于自身的抉擇，而不是外在的環(huán)境，人類應(yīng)該有營(yíng)造有利的外在環(huán)境的積極性和責(zé)任感。
積極主動(dòng)人會(huì)專注在能夠影響到的事情(影響圈)，利用人的四大天賦自我意識(shí)、想象力、良知、獨(dú)立意志對(duì)外界的刺激作出積極的回應(yīng)，并且能夠接受回應(yīng)的后果。
2 以終為始
放蕩不羈的少年浪跡天涯，卻發(fā)現(xiàn)自由的另外一面可能是迷茫;逆襲的?絲終于迎娶白富美，卻發(fā)現(xiàn)美女看多了不過如此;小老百姓耗盡數(shù)十年的就積蓄，除了飆漲的房?jī)r(jià)帶來的虛幻喜悅，卻是每天不得不面對(duì)的財(cái)務(wù)壓力。假如有一天，我們死了，活著時(shí)候追求的東西真的是內(nèi)心所渴求的嗎?“以終為始”強(qiáng)調(diào)把人生的最終目標(biāo)細(xì)化的生活中的方方面面，以此為準(zhǔn)繩。確保始終行走在正確的方向上面。
3 要事為先
生活中經(jīng)常會(huì)碰到重要的事不好好處理導(dǎo)致這些事情變成重要緊急的事情，結(jié)果當(dāng)事人處處救火疲于奔命;要么就是糾結(jié)于不重要的事情，沒有把好鋼(時(shí)間)用在刀刃上，結(jié)果陷入低水平勤奮。要事為先，把重要的事放在第一位處理。對(duì)于重要事選擇好目標(biāo)，合理安排進(jìn)度，并每日調(diào)整。說到底要事為先是把時(shí)間放到重要的事情上面來，建立目標(biāo)，合理規(guī)劃，最終不斷完善。
前面的三個(gè)習(xí)慣會(huì)促成個(gè)人領(lǐng)域的成功(獨(dú)立期)，要想取得公共領(lǐng)域的成功(互賴)需要建立有效的“情感賬戶”，在關(guān)鍵的時(shí)刻存貯的情感才會(huì)發(fā)揮作用。
4 雙贏思維
雙贏思維就是在人際交往中尋求雙邊利益，既利人又利己。既要善解人意，了解他人的想法，又要敢作敢為。雙贏是一種成熟的表現(xiàn)。
5 知彼解己
經(jīng)常會(huì)碰到這樣的情況，對(duì)于三個(gè)不同的跟我們說同一類問題的人，會(huì)按照自己的經(jīng)驗(yàn)給出基本相同的答案，大部分時(shí)間都甚至都沒有聽懂別人的話�！爸恕币嚷牰俳o對(duì)方建議。也就是說先被人影響再來影響別人。這種方式需要自己有足夠的安全感。
6 統(tǒng)合綜效
統(tǒng)合綜效要達(dá)成效果是1+1>3，即團(tuán)體的效果大于個(gè)體之和。要想統(tǒng)合綜效，需要尊重差異，化阻力為動(dòng)力。
7 不斷更新
不管更新要求從身體、精神、智力、社會(huì)/情感四個(gè)方面都不斷的更新，以睿智而均衡的方式來平衡這四個(gè)方面。隨著更新的不斷進(jìn)行，我們會(huì)以螺旋式上升的路線成長(zhǎng)。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
