讀《第五項(xiàng)修煉》學(xué)習(xí)心得
泉州九中 呂建東
豐澤區(qū)教育局“教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展年”活動(dòng)深入開(kāi)展，在全區(qū)濃厚的“多讀書(shū)、讀好書(shū)、好讀書(shū)”讀書(shū)學(xué)習(xí)氛圍中，在讀到[美]彼得"圣吉著、郭進(jìn)隆譯、楊碩英審校的《第五項(xiàng)修煉》時(shí)，逐漸體會(huì)了學(xué)習(xí)型組織的含義與“學(xué)習(xí)”的特點(diǎn)。
一、學(xué)習(xí)型組織的含義：
在學(xué)習(xí)中首先認(rèn)識(shí)了學(xué)習(xí)型組織的含義是什么，即是一個(gè)創(chuàng)新、進(jìn)步的組織。在其中，大家得以不斷突破自己的能力上限，創(chuàng)造真心向往的結(jié)果，培養(yǎng)全新、前瞻而開(kāi)闊的思考方式，全力實(shí)現(xiàn)共同的抱負(fù)，以及不斷一起學(xué)習(xí)如何共同學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是生命的源泉，是一種調(diào)動(dòng)人性潛能的藝術(shù)，是一種增強(qiáng)組織可持續(xù)、科學(xué)發(fā)展的動(dòng)力。
二、學(xué)習(xí)型組織“五項(xiàng)修煉”的含義：
學(xué)習(xí)型組織的五項(xiàng)修煉匯聚在一起，使學(xué)習(xí)型組織演變成一項(xiàng)管理科學(xué)。
1．自我超越——實(shí)現(xiàn)心靈深處的渴望。
自我超越的修煉是學(xué)習(xí)型組織的精神基礎(chǔ)。首先是學(xué)習(xí)不斷理清并加深個(gè)人的真正愿望，集中精力，培養(yǎng)耐心；其次是在不斷學(xué)習(xí)中客觀(guān)地觀(guān)察現(xiàn)實(shí)，了解目前的真實(shí)情況。組織中每個(gè)成員對(duì)于學(xué)習(xí)的意愿和能力決定整個(gè)組織的學(xué)習(xí)力。
對(duì)于教師來(lái)講，要根據(jù)每個(gè)教師的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)出鼓勵(lì)他們不斷成長(zhǎng)進(jìn)步的個(gè)人專(zhuān)業(yè)發(fā)展方案；同時(shí)要每個(gè)教師理清自己真心向往的事情，并以此為起點(diǎn)，讓我們?yōu)樽约旱淖罡咴竿ぷ�、生活�?BR>2．改善心智模式——用新眼睛看世界。
心智模式即是存在于人們大腦中的許多設(shè)想、信念或圖像、印象。通俗理解就是心理素質(zhì)和思維方式。人的心智模式影響著你看世界、對(duì)待事物的態(tài)度，有時(shí)可能直接決定你的成功與否。改善心智模式首先是學(xué)習(xí)發(fā)掘內(nèi)心世界的圖像，使這些圖像浮上表面，并嚴(yán)加審視；其次是有效地表達(dá)自己的想法；最后是以開(kāi)放的心靈容納別人的想法。
教師在這方面要專(zhuān)注于開(kāi)放的思維方式，反思我們認(rèn)知方面，工作方面的缺點(diǎn)和不足；虛心聽(tīng)取領(lǐng)導(dǎo)和其他部門(mén)的意見(jiàn)和建議，思考我們“二次學(xué)習(xí)”方面與目標(biāo)，有效表達(dá)我們的工作期望。
3．建立共同愿景——打造生命共同體。
它要求組織的全體成員擁有一個(gè)衷心的共有的目標(biāo)、價(jià)值觀(guān)與使命感，是把大家凝聚在一起的紐帶。為了實(shí)現(xiàn)大家衷心渴望實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，而主動(dòng)地去認(rèn)真努力學(xué)習(xí)、追求卓越。
按照三層次的要求，我們每個(gè)人先要建立個(gè)人愿景，每個(gè)部門(mén)建立團(tuán)隊(duì)愿景，最后建立組織愿景。整個(gè)單位的共同愿景是從建立每個(gè)職工的個(gè)人愿景出發(fā)而確立的。
4．團(tuán)體學(xué)習(xí)——激發(fā)群體智慧。
團(tuán)體學(xué)習(xí)是發(fā)展全體成員整體搭配能力和提高實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)能力的過(guò)程。當(dāng)團(tuán)體真正在學(xué)習(xí)的時(shí)候，不僅整體產(chǎn)生出色的成果，成員成長(zhǎng)的速度也比其他的學(xué)習(xí)方式更快。在團(tuán)體中進(jìn)行的討論和深度會(huì)談，可以讓每個(gè)成員的想法開(kāi)展自由交流，以發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)比個(gè)人深入的見(jiàn)解，從而克服有礙學(xué)習(xí)的習(xí)慣性防衛(wèi)。團(tuán)體學(xué)習(xí)要建立在“共同愿景”和“自我超越”兩項(xiàng)修煉之上。
5．系統(tǒng)思考——見(jiàn)樹(shù)又見(jiàn)林。
系統(tǒng)思考要求人們運(yùn)用系統(tǒng)的觀(guān)點(diǎn)看待組織的發(fā)展。它引導(dǎo)人們從看局部到縱觀(guān)整體，從看事物的表面到洞察其變化背后的結(jié)構(gòu)，以及從靜態(tài)的分析到認(rèn)識(shí)各種因素的相互影響，進(jìn)而尋找一種動(dòng)態(tài)的平衡。
五項(xiàng)修煉之中，改善心智模式和團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)這兩項(xiàng)修煉是基礎(chǔ)；自我超越和建立共同愿景是向上發(fā)展的張力，系統(tǒng)思考將強(qiáng)化我們對(duì)其他每一項(xiàng)修煉，并不斷提醒我們：融合整體能得到大于各部分總和的效力。
三、學(xué)習(xí)型組織的“學(xué)習(xí)”特點(diǎn)：
1．學(xué)習(xí)與工作不可分離的學(xué)習(xí)。
概括的說(shuō)：“工作學(xué)習(xí)化，學(xué)習(xí)工作化“。即要把工作的過(guò)程看成是學(xué)習(xí)的過(guò)程。我們做每件工作都要進(jìn)行總結(jié)與反思，反思是最好的學(xué)習(xí)，能有效改善與提高我們的工作效能。還要把學(xué)習(xí)與工作一樣對(duì)待，一樣要求。學(xué)習(xí)是一種享受，更是一種責(zé)任。我想任何一位領(lǐng)導(dǎo)決不能將一項(xiàng)重要的工作交給一個(gè)不愛(ài)學(xué)習(xí)、不善于學(xué)習(xí)的人。
2．建立個(gè)人學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的“組織學(xué)習(xí)”。
組織學(xué)習(xí)可圍繞三個(gè)方面來(lái)開(kāi)展：每一是以信息反饋為基礎(chǔ)的組織學(xué)習(xí)，第二是以反思為基礎(chǔ)的組織學(xué)習(xí)，第三是以共享為基礎(chǔ)的組織學(xué)習(xí)。
3．學(xué)習(xí)與行動(dòng)相結(jié)合的學(xué)習(xí)。
“學(xué)習(xí)”后必須有“新行動(dòng)”。我們說(shuō)學(xué)以致用，學(xué)習(xí)是為了更好的工作和生活，學(xué)習(xí)是為了實(shí)現(xiàn)我們個(gè)人愿景，團(tuán)隊(duì)愿景，最后實(shí)現(xiàn)組織愿景的必由之路。
在閱讀《第五項(xiàng)修煉》的過(guò)程中，讓我越來(lái)越體會(huì)到學(xué)習(xí)是一個(gè)終身的過(guò)程。永遠(yuǎn)不能說(shuō)：“我們已經(jīng)是一個(gè)學(xué)習(xí)型組織了。”學(xué)得愈多，愈覺(jué)察自己的不足。五項(xiàng)修煉的融合，不是以締造一個(gè)學(xué)習(xí)型組織為最終目的，而是我們不斷去實(shí)驗(yàn)與引導(dǎo)進(jìn)步的新觀(guān)念，使組織不斷創(chuàng)造未來(lái)。
5月16日
