讀“五講四美”有感
五講四美是一種品質(zhì)道德,在1981年作出的《關(guān)于開展 文明禮貌活動的倡議》中,黨和國家就向全國人民(以青少年為主)發(fā)出了講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德。心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美。的號召。這就是我們今天所要談的五講四美。五講四美在當(dāng)時的影響力是空前的,為了響應(yīng)號召,全國各地爭相開展文明禮貌月,文明禮貌周的活動。而五講四美又與當(dāng)時所倡導(dǎo)的三熱愛,即熱愛祖國,熱愛,熱愛黨相契,于是,從城市到農(nóng)村,從內(nèi)地到邊疆,都迅速發(fā)展起來,各省,市,自治區(qū)都分別成立了五講四美三熱愛委員會。在當(dāng)時,可謂是大興“五講四美”之風(fēng)。然而,在今天,五講四美似乎已經(jīng)從青少年的生活里淡出。至少,在我身邊是這樣的。先不要說,我是否真正做到了五講四美對于青少年所提出的要求,我在父親提及五講四美之前,對此毫不知情。甚至于連五講四美究竟講的是一些什么內(nèi)容都不知道。因此,今天專門就五講四美對于自身進(jìn)行一個反思,也可以看作是一個暑假以來的自省吧。
1.講文明。其實(shí)這一點(diǎn)可以說是老生常談。其實(shí)在以前,我一直將文明與禮貌混為一談。直到上了初中,才意識到兩者不盡相同,在五講四美當(dāng)中,也是將這兩點(diǎn)分開來做要求的。文明是一種心態(tài)。我們生活在現(xiàn)代社會,這是一個文明的社會。解決問題不是靠武力,絕大多數(shù)時候是靠文明,靠智慧。在如今這樣一個飛速發(fā)展,物欲橫流的社會。蠻干早就已經(jīng)顯得蒼白又無力,而文明既是我們的底線,又是我們的“救命稻草”。在百科當(dāng)中,查詢文明這個詞,其中有一個釋義是:光明。在人類源遠(yuǎn)流長的發(fā)展史中,人類是怎樣從人猿慢慢發(fā)展而來的?是什么使得人類與動物有了最根本的區(qū)別?文明,無疑是古老文明的出現(xiàn)。文明是祖先留給我們的寶貴的精神財(cái)富,是人類智慧的傳承。文明是個人道德的完善,是每一個青少年要且必須擁有的。文明是一種精神,可以說是對他人的尊重,但更應(yīng)該說是對自己作為一個現(xiàn)代人的起碼的要求。談到講文明,維護(hù)自己文明形象的其中一種方法就是講禮貌。
2.講禮貌。其實(shí)關(guān)于禮貌,它不僅僅是“敬個禮,握握手,你是我的好朋友!边@么簡單的事情,真正的禮貌,往往是出自內(nèi)心的尊重。尊重他人,即尊重自己。我曾經(jīng)在《讀者》上看到過一篇文章,講“我”的房東從來不在陽臺上曬內(nèi)衣之類的私密物品,她的陽臺上通常都是用來擺花草,最多也就是曬曬被子。我讀完之后像“我”一樣的無法理解,直到有一次在外面看到一戶人家的陽臺上掛著內(nèi)衣,鮮明的顏色很是刺眼,心頭毛毛的很不舒服。這才理解,其實(shí)這也是一種禮貌,對于路人的禮貌,當(dāng)然也是對自己的尊重。(這里不是反對在陽臺上晾曬衣服)。
3.講衛(wèi)生。養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,不僅能夠給人留下干凈利落的好印象,對于自身的健康也是有益的。
養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,有助于我們保持健康愉快的身心。而且還能給我們一個干凈清爽的學(xué)習(xí),生活的環(huán)境。講衛(wèi)生不是光喊口號就可以做到,必須要靠堅(jiān)持,甚至于逼迫自己去收拾,打掃。只有強(qiáng)迫自己,給自己一個干凈漂亮的環(huán)境,才會有衛(wèi)生的習(xí)慣。講衛(wèi)生應(yīng)該成為我們生活的一部分。
4.講秩序。凡事“不以規(guī)矩,不成方圓!蔽覀冊诩w當(dāng)中生活。大海離不開小水滴,小水滴也離不開大海。秩序是這個龐大的社會不停運(yùn)轉(zhuǎn)的必不可少的條件。如果每一個人都忽略秩序的存在,世界必然會大亂。什么是秩序,秩序是整齊而有條理的一種可延續(xù)狀態(tài)。更側(cè)重于指有次序,即又先后之分。我們每一個人生活,總會遇到大大小小的問題,要能夠抓住主要矛盾,分清次要矛盾。例如,在早幾年,我們國家發(fā)展盲目抓快,“大躍進(jìn)”時期就是如此,整個社會就沒有了秩序,這就是沒有抓住主要矛盾,找錯了方法。好在國家能夠及時調(diào)整。我們的學(xué)習(xí)和工作其實(shí)也是如此。