讀肖川教師的詩(shī)意生活與專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)有感

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讀肖川《教師的詩(shī)意生活與專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)》有感

拿到《教師的詩(shī)意生活與專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)》這本書(shū)的時(shí)候,以為是理論類(lèi)書(shū)籍,隨手翻看,才知道是教育隨筆,這樣的文章讀起來(lái)有共鳴。若不是要寫(xiě)讀后感的話,讀起來(lái)應(yīng)該更加輕松,當(dāng)然也許并不會(huì)去讀。無(wú)論是作為工作要求,還是案頭隨手翻閱的文字,反正讀了。

第一輯是“詩(shī)意地生活”,第二輯是“教師的解放”,第一輯給我的最多感受就是要善待自己,第二輯就是要提升自我。下面就“詩(shī)意地生活”談?wù)勆拼约骸?BR>
并沒(méi)有細(xì)讀,只是覺(jué)得第一輯的文字更道出了目前一線教師的心聲,沒(méi)有高高在上的道德說(shuō)教,讓教師這個(gè)職業(yè)和其他崗位一樣被平等看待,甚至替一線教師叫屈。在閱讀《生命的境界》一文時(shí),“善待自己”這個(gè)詞驀然從腦海中跳出來(lái)。一直以來(lái),“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。”這樣的詩(shī)句從道德上綁架了教師,要求教師無(wú)私奉獻(xiàn)。不能想象一個(gè)連自己都不好好對(duì)待的人怎么有力量去善待孩子?文中提到生命的境界大概可以分為三類(lèi):為生計(jì)而奔波忙碌的人;擺脫了生存危機(jī)為欲望的滿足而苦心鉆營(yíng)的人;為追求自我實(shí)現(xiàn)、追求永恒而不懈努力的人。對(duì)于第二類(lèi)人由于道不同而不置可否,對(duì)于第三類(lèi)人則是發(fā)自內(nèi)心的用崇拜的眼神仰望。由于生活的原因,曾經(jīng)有一個(gè)階段自己屬于第一類(lèi)人,書(shū)中說(shuō)到“要一個(gè)尚在溫飽線上掙扎的人去追求崇高的生命境界不僅是強(qiáng)人所難,也是殘酷的,不人道的。”如果由于意外的原因,教師必須為了生計(jì)而忙碌,此時(shí)更需善待自己,別讓所謂的“崇高”壓倒了自己。

善待自己,管理好自己的身體,你才能在這個(gè)崗位上繼續(xù)發(fā)揮光和熱。對(duì)于學(xué)校,若你的身體不好了,你的崗位可以讓另一個(gè)有教師資格證書(shū)的教師取代;對(duì)于學(xué)生,會(huì)有另一個(gè)他們喜歡或者不喜歡的老師去教他們。唯有教師自己是品嘗沒(méi)有善待自己的苦果的人。善待自己才能有能量去善待他人。

善待自己,管理好自己的情緒。上周人民醫(yī)院的醫(yī)生給我們做的講座中多次強(qiáng)調(diào)一個(gè)人的心理對(duì)自己的身體有著非常重要的影響。(m.mrnum.Com)調(diào)整好心態(tài),自己并不是救世主!皼](méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師!边@句話本身就有問(wèn)題,不必太當(dāng)一回事。管理好情緒才能客觀冷靜地面對(duì)孩子們出現(xiàn)的各種各樣的問(wèn)題而不至于怒發(fā)沖冠。

善待自己,要學(xué)會(huì)給自己減壓!皼](méi)有壓力就沒(méi)有動(dòng)力”,這是對(duì)有超強(qiáng)內(nèi)心的人來(lái)說(shuō)的,要不世界上就沒(méi)有那些“因?yàn)閴毫^(guò)大而自殺身亡”的新聞了。把自己力所能及的事情做好,若在教育教學(xué)中盡力而為,則已經(jīng)對(duì)得起所謂的“良心飯”。社會(huì)道德綁架的壓力余威仍在,教育部門(mén)為了政績(jī)而向下施加的壓力,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在學(xué)生家長(zhǎng)舉報(bào)投訴的壓力,加上部分不和諧的家庭壓力,若沒(méi)有學(xué)會(huì)自我減壓,那對(duì)自己的身心都是弊大于利,何來(lái)笑著面對(duì)每個(gè)孩子?

特別欣賞肖川說(shuō)的這句話:善待自我,是善待他人的前提和條件,一個(gè)不會(huì)享受生活的人,往往對(duì)別人也會(huì)比較苛刻。

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