小說(shuō)《野性的呼喚》讀后感
出于對(duì)狗的喜愛(ài)，我曾閱讀過(guò)許多描寫(xiě)狗的小說(shuō)；但最具震撼力的，無(wú)疑是美國(guó)作家杰克？倫敦的這部《野性的呼喚》。
故事開(kāi)始于美國(guó)南部一個(gè)大法官家中。我們的主人公是一條有著圣伯納德犬和蘇格蘭牧羊犬混血血種的狗，巴克，一條養(yǎng)尊處優(yōu)的貴族狗。但因?yàn)閳@丁助手的貪財(cái)被販賣到阿拉斯加淘金所在地，又在一個(gè)地方被一個(gè)穿紅毛衣的人用棍棒“教育”，在那里，他懂得了“棍棒與犬牙的法則”，這里，也是他從一條養(yǎng)尊處優(yōu)的貴族狗到一條畜力被喚醒的狗。
如果說(shuō)，這個(gè)男人的棍棒是喚醒他自身畜力的生存法則，那么后面卷毛的慘遇以及等等他的同伴的習(xí)性和遭遇則是真正交給他生存法則的教條。卷毛的死，讓他明白了極地的生存法則：只能站著，絕不能倒下，倒下就是死。派克的偷盜，讓他明白了，在這個(gè)地方?jīng)]有道德之類的軟實(shí)力可言，只有靠硬實(shí)力說(shuō)話，比如說(shuō)，他第一次順利的偷竊，比如說(shuō)絲毛犬的挑釁讓巴克學(xué)會(huì)了如何真正變得狡猾：他能引起內(nèi)哄，能自己結(jié)黨。最后巴克找回了自己的硬實(shí)力戰(zhàn)勝了他。
此時(shí)的巴克，已經(jīng)徹底地相信了在這個(gè)地方是沒(méi)有任何仁義道德之類的軟實(shí)力可言。他適應(yīng)了北方殘酷的生存環(huán)境，習(xí)慣了弱肉強(qiáng)食的生活。他殺掉了絲毛犬，取而代之當(dāng)上了領(lǐng)頭犬。他，已經(jīng)完全蛻變了。蛻變成一只堪比當(dāng)?shù)氐膼?ài)斯基摩犬，甚至比愛(ài)斯基摩犬還要狡猾的“野獸”。
他輾轉(zhuǎn)經(jīng)過(guò)了許多主人的手中，有的主人比較善于利用畜力，有的根本不懂對(duì)畜力的管理，使得狗隊(duì)民不聊生，最后幾乎耗盡他的畜力和對(duì)生活的信心，幸運(yùn)的是，就在關(guān)鍵時(shí)刻，是他最后的一個(gè)主人救了他，他在對(duì)他有救命之恩的約翰？桑頓和他的狗那里，他感受到了愛(ài)，感受到了溫暖，開(kāi)始了一段，也是最后一段，平靜的生活。但后來(lái)桑頓死了，人類社會(huì)對(duì)于巴克而言再無(wú)牽掛，他走入狼群，以硬實(shí)力當(dāng)上了狼王，并且被當(dāng)?shù)氐耐林醋鲇撵`一般的野獸。他每年，都會(huì)來(lái)到桑頓當(dāng)年死亡的地方，默哀，然后，繼續(xù)回歸到它的狼群中去。
巴克原是一只文明犬，但為了生存，他掙脫了文明的束縛。他有著極強(qiáng)的適應(yīng)能力，他能很快的認(rèn)識(shí)到環(huán)境的改變帶該人們信條的變化并及時(shí)的作出反應(yīng)。在當(dāng)時(shí)硬實(shí)力尚有提升空間的社會(huì)里，不也是這樣一種弱肉強(qiáng)食的狀態(tài)么？也就是說(shuō)，當(dāng)大多數(shù)人的硬實(shí)力都沒(méi)有達(dá)到飽和的時(shí)候，發(fā)展就是硬道理，適者生存就是硬道理，在動(dòng)物，乃至人類世界里，都是真理。巴克在眾狗硬實(shí)力不均衡的情況下不斷地磨練自己，成長(zhǎng)為一只無(wú)可匹敵的狗，甚至轉(zhuǎn)化為狼。而我們，當(dāng)今的社會(huì)，與過(guò)去的社會(huì)形勢(shì)已經(jīng)有很大的不同了，如今是21世紀(jì)了，我們不僅繼續(xù)提高硬實(shí)力，同時(shí)還要把軟實(shí)力作為重點(diǎn)來(lái)加以提升。在生存法則中，我們不僅要面對(duì)硬實(shí)力的自然選擇，還要面對(duì)軟實(shí)力的“性”選擇，在這兩種選擇之間不斷學(xué)習(xí)，不斷成長(zhǎng)，成長(zhǎng)為一個(gè)真正成熟的人。
故事里，狗也有不同的性格：有溫順隨和的、有友善的、有的尖刻外向的、有很有威嚴(yán)的、有陰險(xiǎn)狠毒的、有膽小怕事的、也有喜歡偷懶裝病的。這些狗，其實(shí)也就如同一個(gè)人類社會(huì)的縮影。人類之間有競(jìng)爭(zhēng)，狗之間也有競(jìng)爭(zhēng)；人類有需要肩負(fù)的責(zé)任，他們也有。他們，也是人類靈魂的再現(xiàn)。他們有野性，人類，也有。每個(gè)人內(nèi)心深處，其實(shí)都向巴克一樣，潛藏著一份最深層的，最原始的，又不易被人們發(fā)覺(jué)的野性�，F(xiàn)代人的生活，受到各種規(guī)則壓制太久，不再能看到自身的潛在體能或潛在的創(chuàng)造力，只能看到一只只被馴服的家獸。而有野性的人，是不羈的，是充滿活力的。(w w w . f w s i r . c o m)他們不為機(jī)械化的工作生活所困擾，充滿了積極向上的精神。他們敢愛(ài)敢恨，有殘忍也有仁慈，有憎惡也有摯愛(ài)，而且他們從不吝于表達(dá)自己的情緒。他們的靈魂，敢于響應(yīng)遠(yuǎn)古時(shí)期的呼喚；他們的靈魂，是屬于自然的。他們，是人類的巴克。
這是一部意味深長(zhǎng)的小說(shuō)，它集動(dòng)物故事、探險(xiǎn)故事、回歸自然故事、人性故事、心理故事、寓言故事等等于一身。它表面上寫(xiě)的是一只名叫巴克的聰明強(qiáng)壯的狗，在阿拉斯加荒野的殘酷環(huán)境下，為了生存和群狗進(jìn)行殊死戰(zhàn)斗，隨后他身上的畜力逐漸被喚醒，最后回歸原始森林，變成了狼；但更深層的反映了在封建社會(huì)受到壓迫的底層民眾對(duì)自由的渴望。同時(shí)，在這本書(shū)里，我也讀到了對(duì)光明未來(lái)的向往。
我相信，這本書(shū)可以教會(huì)你生活需要一種不戰(zhàn)勝困難誓不罷休的毅力以及對(duì)自由的渴望，還教會(huì)你明白什么是弱肉強(qiáng)食，什么是歐美文化。
利用畜力，可能是一種殘忍的做法，但也是一種很單純的做法。它可以讓一條文明狗享受盡天職的快樂(lè)；也可以讓一條畜力無(wú)比的畜生，對(duì)一個(gè)人無(wú)比忠誠(chéng)，無(wú)比深愛(ài)，與一個(gè)人架構(gòu)起深厚的友誼。但說(shuō)到底，它最終帶來(lái)的，是一種靈魂的歸屬。
