讀中國(guó)文脈有感

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讀《中國(guó)文脈》有感

我讀了余秋雨先生的《中國(guó)文脈》。這本書(shū)從一開(kāi)始就深深地吸引了我。作者開(kāi)篇第一句即指出“中國(guó)文脈,是指中國(guó)文學(xué)幾千年發(fā)展中最高等級(jí)的生命潛流劉和審美潛流。” 談到文化,勢(shì)必是一個(gè)極為博大深遠(yuǎn)的話題。它是一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家的根源,是我們興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。作為世界上歷史最悠久的國(guó)家,歷經(jīng)千余載歲月的滌蕩,我們獲得了不計(jì)其數(shù)的文化瑰寶。面對(duì)如此之繁華盛景,一個(gè)中國(guó)人,若是對(duì)自己的文化淵源一無(wú)所知,甚至鄙薄,顯然是極端可怕的。這不禁讓我們意識(shí)到,品鑒和把握先祖賦予我們的財(cái)富,并將其不斷延續(xù),推向高峰,是每一個(gè)炎黃子孫不可推卸的責(zé)任和義務(wù)。

古往今來(lái),文化洪流奔涌不息,其之大,浩浩蕩蕩,其之深,難尋其底,其之絢麗多姿,琳瑯滿(mǎn)目。正如我上文所說(shuō),把握和品鑒其精髓是關(guān)鍵所在。而文學(xué)的發(fā)展變遷正是華夏文化延續(xù)變化的一條清晰而又重要的主線,它的活力充分展現(xiàn)了我國(guó)文化旺盛的生命力和璀璨的精華。因此,抓住這條主線,有助于我們更準(zhǔn)確,更深刻地領(lǐng)悟文化的神韻精髓。

然而我驚喜的發(fā)現(xiàn),點(diǎn)明主題之后,《中國(guó)文脈》以中國(guó)文字起源為原點(diǎn),從《詩(shī)經(jīng)》講起,到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“百家爭(zhēng)鳴”及楚辭,再到秦漢時(shí)期的統(tǒng)一與書(shū)同文對(duì)文學(xué)的影響,漢賦及《史記》,魏晉時(shí)期的三曹及“竹林七賢”等文人雅士的詩(shī)作文采,再到唐宋詩(shī)詞,元曲及明清小說(shuō),(5728338.com)一氣呵成,展現(xiàn)出一條清晰的脈絡(luò),既是文學(xué)的發(fā)展,亦是歷史的變遷,生動(dòng)地為我解讀了中國(guó)文化的演化過(guò)程。

縱觀全書(shū),開(kāi)始的兩個(gè)篇目,《中國(guó)文脈》和《筆墨歷史》是總體綱領(lǐng),它們酣暢淋漓地揭示了三千年中國(guó)文學(xué)的精神主脈,以及作為文脈載體的中國(guó)書(shū)法史,之后是對(duì)每個(gè)時(shí)代文脈分別以個(gè)體進(jìn)行精細(xì)論述,使全書(shū)更加豐滿(mǎn)充實(shí)大浪淘沙,歷史沉浮,那一條貫穿中國(guó)文化的文脈正逢抉擇的關(guān)鍵。我們面對(duì)著繼承與發(fā)揚(yáng)的機(jī)遇與挑戰(zhàn),余先生的作品點(diǎn)明了社會(huì)的現(xiàn)狀與背景的潮流。經(jīng)典不可復(fù)制,此話擲地有聲,既承認(rèn)了人類(lèi)一切文化壯舉由盛而衰的必然規(guī)律,同時(shí)也提出,應(yīng)當(dāng)敬畏經(jīng)典,保護(hù)經(jīng)典。

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